BAR

qui la passent pour la première ibis une ce* rémonie qu'ils appellent le baptême de la ligne, et qui consiste en une aspersion plus ou moins désagréable, dont on évite souvent les ennuis par une générosité. Les péb^omiages qui font la plaisanterie se travestissent; lo Père la Ligne arrive dans un tonneau, escorté par un diable, un courrier, un perruquier et un meunier. Le passager qui ue veut pas donner pour boire aux matelots est arrosé ou baigné, après avoir été poudré et frisé. Ou ne sait trop l'origine de cet usage, ni pourquoi le diable y figure.

Bsrai, ^ maladie de langueur, ordinairement le résultat d'un sort jeté, qui conduit infailliblement à la mort, et qui, selon les opinions bretonnes, est guérie par les eaux de là fontaine de Sainte-Candide , près de Scaer , dans le Finistère. Il n'est pas d'enftint qu'on ne trempe dans ceUe fontaine quelques jours après sa naissance ; on croit qu'il vivra s'il étend les pieds, et qu'il mourra dans peu s'il les retire *.

, — démon. Voy. Marbas.

Berbatos, — grand et puissant démon, comte-duc aux enfers, type de Uobin-des- Bois; il se montre sous la figure d'un archer ou d'un chasseur; on le rencontre dans les forêts. Quatre rois sonnent du cor devant lui. Il apprend à deviner par le chant des oiseaux , le mugissement des taureaux , les aboiements des chiens et les cris des divers animaux. Il connaît les trésors enfouis pur les magiciens. Il réconcilie les amis brouillés. Ce démon , qui était autrefois dans Tordre des Vertus des cieux et de celui des Dominations, est réduit aujourd'hui à commander trente légions infernales. Il connaît le passé et le futur ».

Barbe. — Les Romains gardaient avec un soin superstitieux leur première barbe. Néron faisait conserver la sienne dans une boite d'or enrichie de pierreries s.

Berbe-à»Bîea. — Tbiers, dans son Traité des superaiitions , rapporte la prière dite la Barbe^-'Dieu; c'est une prière superstitieuse encore |K)puleire, et qui se trouve dans divers recueils. La voici : a Pécheurs et pécheresses, venez à moi parler. Le cœur me dut bien trembler au ventre, comme fait la feuille au tremble , comme fait la Loisonni quand elio voit qu'il faut venir sur une petite branche, qui n'est plus grosse ni plus membre que trois

» Cambry, Voyage Unns le Finistère, t. Il F. p. Iô7. > Wierus, in Pseudomonarcbia dœm.

3 M. Nlsard, Stoce.