BEL
des possédées de Loudun, avec Isaacarom et Béhémoth: on le força de déloger *.
Belbaoh OU Belbog. — Voy. BELzéBUTIT.
Béléphantèt , — astrologue chaldéen qui prédit à Alexandre , selon Dîodore de Sicile , que son entrée à Babylone lui serait funeste : ce qui advint , comme chacun sait.
Belette. — Les anciens croyaient que la belette faisait ses petits par la gueule, parce qu'elle les porte souvent entre ses lèvres, comme font U» chattes. Plutarque remarque que les Thébains honoraient la bcfleUa, tandis que les autres Grecs regardaient sa rencontre comme un présage funeste. On prétend que sa cendre, appliquée en cataplasme^ guérit les migraines et les cataractes ; et le Livre des Admirables Secrets d'Albert-le-Grand assure que, si on fait manger à un chien le cœur et la langue d'une belette, il perdra incontinent la voix. Il ajoute imprudemment un secret qu'il dit éprouvé , et qu'il certifie infaillible ; c'est qu'un amateur n'a qu'à rpanger le coeur d'une belette encore palpitant pour prédire les choses à venir*....
Bélûl, — démon adoré des Sidoniens. L'enfer n*a pas reçu d'esprit plus dissolu , plus crapuleux, plus épris du vice pour le vice même. Si son ème est hideuse et vile, son extérieur est séduisant. I! a le maintien plein de grâce et de dignité. Il eut un culte à So- , dôme et dons d'autres villes ; mais jamais on n'osa trop lui ériger des autels. Delancre dit que son nom signifie rebelle ou désobéissant. — Wiérus, dans son inventaire de la monarchie de Satan, lui consacre un grand article. « On croit, dit-il, que Bélial, l'un des rois de l'enfer, a été créé immédiatement après Lucifer, et qu'il entraîna la plupart des anges dans la révolte : aussi il fut renversé du ciel un des premiers. Lorsqu'on l'évoque, on l'oblige par des offrandes à répondre avec sincérité aux questions qu on lui fait. Mais il conte bien vite des mensonges si on ne l'adjure pas, au nom de Dieu, de ne dire que la vérité. Il se montre quelquefois sous la figure d'un ange plein de beauté, assis dans un char de feu ; il parle avec aménité ; il procure les dignités et les faveurs , fait vivre les amis en bonne intelligence, donne d*habiles serviteurs. Il commande quatre-vingts logions de l'ordre des Vertus et de l'ordre des Anges. Il est exact à secourir ceux qui se soumettent à lui ; s'il y manquait, il est facile de le châtier, comme fil
I Histoire des diables de Loudnn,
» Les Admirables Secrets d'Albert-le-Grand, Ht. n , ch. 3. '