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dre à conduire le fil. Néron choisit Érostr^te , ce fameux insensé qui hrûla le (emplerie Diane, aimant comme lui à se chauffer de gros bois. Achille prit la main d'Eurydice : « Marchons, lui dit-il, marchons; aussi bien ne saurait-on mieux nous assortir, puisque nous avons lous deux l'âme au talon. » — Il ne fut jamais possible de séparer les Furies des épiciers , tant elles avaient peur de manquer de llambeaux. Les tireurs d*armes furent logés avec les cordonniers , d'autant que la perfection du métier consiste à bien faire une botte; les bourreaux, avec les médecins, parce qu'ils sont payés pour tuer; Écho, avec nos auteurs modecnes, d'autant qu'ils m disent, emine Mie, ^pM ce que les autres ont dit; Orphée^ arec leBCkantrea du Pont^Neuf, parée qu'ils avaient su attirer kê bétes. — On en mit quelquesHiitt à part, eiHve lesquels fut Midas, lesenî homme qui se soit plaint d'avoir été Ijrop ncha; nio* cion, qui donna de l'argent pour mourir; et Pygmalion, pareillement, n'eu^t point de compagnon, à cause qu'il n'y a jamais eu que lui qui ait épousé une femme muette »

9AJb«ide. — Les naturels de Pananta ont une idole de ce nom , qui était née de race mortelle, et qu'on déifia après sa mort. Quand il tonne ou qu'il fait des éclairs, c est Dabaïd^ qui est fâchée ; alors on brûle de^ esp|ayes en son honneur.

nnotf ipfn^uioie , — divîi^s^oo qui se ^artiquait au w<^yen de Nlgue^ ou ano^iui^ fQ»->^ dus sous l'aspect de çeftaiaes constelLatiaos, et ^uxqufiU étaieiit attacliés d^ chaniAes ^^ des caractères masiqvo^ {poy, ÂLB^TuvQMAoïr Gie). C'est, dit-oo, ayec un de ces apneaux q^e Qygès se xendaU invisible, en tournant le cha^n dans a^ ipa^i. —dûment d'Alexenr. drie parle de deux anueauji( que possédt^eynt les lyjau» 4e ia Piiocide » et qui le^ everiis^ saient pajr un soa du temps pi:opr9 é^c^Hm-t' nés affaires.; ce qui ne les en^p^h^i ç^èe tomber dims les griffes du démon, lequel ieuf . teudait up piôge par ses arlifices K V^, Am^.

Hn^lnl, •*- nom ide Faotedbrist ehen \t» Cbaidéens; il si^ifie dans leur langue le menteur et l'imposteur par excellence.

■ Delancre , Incrédulité et mécréances du sorUIége pteiMintBi coiiv»i0eiiet, «aité S, p. Ml.

Bagokert !••', ' — roi dc France , mort en 638 à l'âge de trente-sept ans. Une vieille légende conte qu'après qu'il fut mort un bon ermite, nommé Jean, qui s'était retiré dans une petite île voisine des rôles de la Sicile, vit en songe, sur la mer, l'Ame du roi Dagobert enchaînée dans une barque, et des diables qui la maltraitaient en la conduisant vers In Sicile, où ils devaient la précipiter dans les gouffres de l'Etna. L'âme appelait à son secours saint Denis, saint Maurice et sainr Ifertip, que le roi, en son vivant, avait tari honoré» ; les trois saints descendirent revêtus d'habits lumineux , assis sur un JUJ^i^e bnl-» Iwt; Us se'jetèrentsuf les oaaiins esprits, leer enlevèrent la |iauvre âme , et remportèrent «U oiel 4. *— •Un «nonnmentcorienx , ht tora^ beau de Dagobert, soolpté ireis le 4eni|is é$ suint Loeia» reteoe ces dix^MMoes memâi^ \em»* La prind|Mie façade est diviaée en Irois bnndei. Dans la première on tÀitqun«oe diables (cteu; am des CMeiUea Mue) qui mtr mènent l'âme du roi dans une banque; te «ftn Qonde représenta saint Dénia, anint BiauvJeeet saint Martin, acoompagnéa de denjL anges»

< Gcita Dagoberti regU, etc.

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avec le bénilîor et )e goupillon, qui chassent les démons. Sur la troidième bande on voit rame qui s*enlëve, et une main sort d'un nuage pour raccueillir. Les farceurs ont glosé sur celle poésie du moyen âge, sur celle légende et le monument qui est à Saint^Deni»; mais auel mal y a-t-il donc dans ces récils que Teglise n*a jamais imposés, et qui sont loutefois des fleurs? Ce quMI y a de mal, c^est que ces fleurs tombent quelquefois devant des pourceaux.

Qa^va, — démon de sacoiMf ordre, bou* langer e^ graod panetier de la cour infernale. Im PhilisUns Vadoraieat sous la forme d'un mooalre réuniesant le buste de l'homme à la queue de poisson. Ils lui atlribuaient Tinveo* lion de regriculture, qu*on a aUribuée à tant d'autres. — On voit, dans le prenier livre des Rois, que les Pbilistins a'étant rendus maHres de l'arche du Seigneur, et Tayanl placée due leur temple d'Axot. à c6té de l'i^ dole de Dagon, oa trouva le lendemain cetle idole mutilée, et sa této avec ses deux umiiob sur le seuil de la porte. « C'est pour cela, dit Taoteur sacré, que les sacrificateurs de Dagon et touâ ceux qui entrent dans son temple ne ipanbent point sur le aeuil de la porte. »

Dtttet, — voy. Is.

Banmeitti, OU B«maohus, — loup-garou

de Tanliquité. On conte qu*ayant mangé. le ventre d*un petit enfant sacriGé à Jupiter Lyden, en Ârcadie, il fut changé en loup ; mais il reprit sa première forme au bout de di.^ ans; il remporta même le prix de la lutie aux jeux oly mpiques * .

^mmml , — l'un des quatre grands prophÀ^ Ira. On lui attribue un traité de VArt de$ 9Qfh gm. Les Orientaux le regardent aussi oooune rin?enle<ir de la géomancie.

»MiM, — eorcler du dernier siècle. Le vendredi, 4*^ mat 4705, à cinq beores du soir, Denis Mikinges de la Rîchardière, flis d'un avocat au parlement de Paris, fut atiaqoé, à dix-huit ans, de léthargies et de dé^ Benoes si singultèret que les médecins ne Sdretil qu'en dire. On lui donna de l'éméli^ que, M ses parents l'emmenèrent à leur mafeon à Noisy-le-Ôrand, où son mal devint plus Ibrt; si bien qu'on déclara qu'il était ensoreelé. Oa tui demanda s'il n*avait pas eu dé démêlés avec quelque berger; il conta que te 4S avri précédent, comme il traversait à cfceralle viHagé de Noisy, son cheval s'était arrêté eûnrt dans la rue Feret, yîs-à-vfs la

* DtbOMM^TiMMtt 4e riiMMiiltiice de» démons, ete., Uf.iv,dli:,î^ftap7,

chapelle, sans qu'il pût le faire pvançer; qu'il avait vu sur ces entrefaites un berger qu'il ne connaissait pas , lequel lui avai( dit ': et Monsieur, retournez chez vous, car votre cheval n'avancera point. » Cet homme, qui lui parut âgé d'une cinquantaine d'années, était de haute taille, de mauvaise physionomie, la barbe et les cheveux noirs , iryant la hooleite à la main, et deux chiens noirs à courtes oreilles auprès de lui. — Le jeurfè homme se moqua du propos du berger; ce^ pendant il ne put faire avancer son cheval et fut obligé de le ramener par la bride à ?a malson, où il tomba malade, car le sorcier fol avait jeté un sort. — M. de la Rîchardière le père fil mille choses pour la' guérison de son fils. Gomme un jour ce jeune homme rentrait seul dans sa chambre, il y trouva son vieux berger assis dans tin fauteuil, aveé sa houlette et ses deux chiens noirs. Cette vision Tépouvanta; il appela du monde; mais personne que lui ne voyait le sorcier. Il soutint toutefois qu'il le voyait très-bièn ; il ajouta même que ce berger s'appelait Daftis, bien quMl ignorât qui pouvait lui avoir révélé son nom. Il continua de le voir tout seul. Sur les ^fx heures du soir, il tomba à terre en disant que le berger était sur lui et l'éerafliii; ei, en présence de tous les assistants qui ne voyaient rien, il tira de sa poche un couteau pointu, dont il donna cinq ou eix coups dans le vi^ sage du malheureux par qui il ^e croyait jissailli. — Enfin, au bout de huit semaines de aouQ'rances, il alla à SaiqU-Maur, avec cop^ fiance qu'il guérirait ce jour-là. Il se trogv^ n^al trois fois; mais, après la m^a6e, il vit ^ÎDt Sfaur debout, en habit de bénédictin, ^| le berger à sa gauche, le visage ensanglaAté de cinq coups de couteau, sa houlette à la main, et ses deux chiens à ses cités. Il s'éprift qu'il était guéri , et il le fut en cQet dès ce moment. — Quelques jours après, chassant dans tes environs de Noisy, il vît effectivement son berger dans une vigne; cet aspect lui fit horreur; il donna au sorcier un coup de crosse de fusil sur la tète : a Ah ! monsieur, vous me tuez î » s*écria le berger en fuyant; mais le lendemain il vint trouver M. de la Richardière, se jeta à ses genoux, lui avoua qu'il s*appelait Dani:;, qu'il était sorcier depuis vingt ans, qu'il lui avait en çffet donné le sort dont il avait été affligé, que ce sort devait durer un an'; qu'il n'en avait été guéri au bout de huit semaines qu'à la faveur des neuvaines qu'on avait faites ; que le maléfice était retombé sur lui Danis, et qu'il se recommandait à sa miséricorde. Puis, comme les archer^ le poursuivaient, le ber-

DÂN