‹ Dictionnaire languedocien-français, contenant les définitions, radicaux et étymologies des mots; les idiotismes, dictions, maximes et proverbes, leurs origines et celles des coutumes, usages et institutions; les noms propres de personnes et de lieux, origines, étymologies et significations; les termes d'agriculture, de métiers, d'arts, de professions, d'industrie; la flore et la faune méridionales; etc., etcChapitre 134 sur 369 · DRE · texte numérisé non relu

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notaires, les médecins, les apothicaires et les épiciers, qui ne sont classés ensemble qu'au troisième rang.

Draqué, s. m. — Voy. Dra.

Dré, s. m. Droit; jurisprudence; justice; loi; ce qui est juste; liberté; faculté. — Faïre lou dré, faire bonne justice, rendre à chacun ce qui lui appartient légalement ou

consciencieusement. À fa lus drés à sous éfans, il a par-

tagé son bien à ses enfants avec une stricte probité. Lous drés, les droits légitimaires d’un enfant de famille, ce que la loi lui accorde obligatoirement.

Dér. du lat. Directum pour rectum, justice, équité.

Dré, drécho, adj. Dim. Dréché. Droit; direct; qui est debout ; escarpé; qui a une pente rapide. — Tèn-té dré, suivant les cas, signifie : tiens-toi debout ou tiens-toi droit. Dré-t-én-dré, vis-à-vis, en face de. Marcho tout dré, marche droit devant toi. La mountado és bièn drécho, la montée est bien rapide. Dré dé tus, vis-à-vis de loi, en ligne directe de ta position; faisant face à la direction de tes pas. Soun mas és dré dé Larna, sa métairié est près et dans Ja direction de Larnac. Touf és én dré, tout est régulièrement disposé. L'douro drécho, le vent du nord. Faïre l'éoubre dré. (Voy. Aoubre.) — Aqui dré, de ce côté, dans cette direction. C’est une phrase explétive fort usitée dans la région orientale d’Alais, chez ce qu’on appelle les Gounèls, qu'on y emploie à tout usage, sans le moindre rapport avec la phrase antécédente ou subséquente. À man drécho, du côté droit, à main droite.

Dér. du lat. Directus, droit.

Dréchè, dréchèiro, s. m. et f. Droitier, qui se sert particulièrement de la main droîte pour tout exercice ét travail d'adresse. — La nature a donné une égale force, une même dextérité à chacune des deux mains; ce ne sont que les habitudes d'enfance ou d'apprentissage qui modifient cette disposition naturelle, en faisant passer par un exercice journalier la force et l'adresse dans celui de ces membres qui est le plus mis en exercice.

Dans notre état de civilisation, nous avons donné là

préférence au bras droit, et dans tous les actes que nous apprenons théoriquement, c'est lui qui joue le principal rôle, non pas qu'il y ait été prédestiné par la nature, mais bien parce qu'il faut, dans tout apprentissage régulier, adopter une unité de principes. L'exercice des armes a dû être un des premiers rudiments de l'éducation des peuples et c'est un de ceux qui exigent le plus d'ensemble et d'unité de principes. L#

La droite a été préférée on ne sait par quel motif; mais quand on a vu que cette main avait acquis dans cet exercice plus d'habileté et de vigueur, on a dû penser que ce membre était privilégié de la nature à quelques exceptions près.

Cependant quand on considère combien sont nombreux

les gauchers dans les classes populaires; lorsqu'on voit que, :

dans ces travaux agricoles qu'on apprend par la seule imitation, les gauchers sont aussi communs que les droi-

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tiers; lorsqu'on voit ceux-ci continuer à manier la houe, la bôche, la hache, à jeter des pierres, de la main gauche, mème après qu'on a exercé leur main droite à l'écriture et au maniement des armes; lorsqu'on voit la nature lutter victorieusement contre l'éducation dans certains individus qui restent gauchers malgré les leçons, les exemples et les punitions, il faut convenir que le privilége de la droite n'est qu'une convention purement sociale.

| Cette prédisposition, qui crée les gauchers et les droitiers, remonte aux premiers mouvements de l'enfance au | maillot. Ces | premiers gesles, ce premier exercice des arti- . eulations, sont toujours spontanés. Qu'un enfant soit un | peu plus ou un peu moins serré dans ses langes d'un côté que d'un autre, le membre resté le plus libre agira le premier; sisa nourrice en lui donnant le sein lui présente plus souvent un côté que l'autre, le bras placé en dehors aura plus de liberté et c'est celui dont il se servira d'instinct pour saisir ou pour gesticuler. Au bout de quelques jours ce membre se renforcera, et au moment où ces mouvements devront prendre plus d'intensité et de régularité, la nature quiest en suspens pour décider de la suprématie de ses membres, l'accordera de préférence à celui qui aura montré plus de dextérité et d'aptitude.

* Du reste ce qui prouve que les gauchers ne sont point une exception de Ja nature, mais bien une contravention des lois sociales, c'est qu'ils ne sont point rares dans les classes populaires et agricoles, où l’on n'a rien fait pour combattre cette prédisposition.

Drésèli (Sén), n. pr. de lieu. Saint-Dréséri ou Saint- Didier.

Dér. du lat. Sanctus Desilerius.

Drinda ou Dinda, v. Tinter; rendre un son aigre et métallique comme des grelots. .

Dér. du lat. Tinnire, m. sign.

Inutile de faire remarquer, après ce que nous avons dit

- lett. D, la permutation des dentales du dérivé au primitif Jai, Le fr..et le lang. suivent leur marche parallèle.

… Drin-drin! énterj. Tin-tin; onomatopée d'un son aigu ét métallique.

Dringo-drango, phr. faite, sorte d'adv. pour exprimer, par imitation, un branlement de gauche à droite, pareil au brimballement des cloches. — Faïre dringo-drango, se

… balancer de droite à ge Se dit surtout des personnes

Druggs, drogue. à

@, s. m. Dim. Droule; augm. Droulas. Jeune gar- . — Se dit d'un enfant qui marche déjà, Pronl à DRRine, au commencement de la puberté. Ce mot

MR Dre, als Son ay

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