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AOU la fam. des Borraginées, commune dans les prairies humides. .

. Son nom lui vient de la forme de ses feuilles. Aouréiu, udo, adj. Oreillard, qui a de longues oreilles. Dér. de Aouréio.

. Aouréja, v. Donner de l'air; secouer à Par, pour faire perdre l'humidité ; essorer, faire sécher à l'air . Dér. du lat. Aura.

. Aourénje,s. m. ». pr. de lieu. Orange, ville du Comtat, dans le département de Vaucluse. — On doit dire : Ana én Aourénje, pour : aller à Orange. — Voy. Aoubénas.

. Aouriolo, s. f. Chardon étoilé ou Chausse-trappe, Centaurea calcitrapa, Linn. Plante qui croit dans les champs à blé, et commune sur le bord des chemins, dont Ja semence est enfermée dans une espèce de hérisson trèspiquant. — Voy. Cago-trépo.

Dér. du lat. Aureolus, qui est couleur d'or, parce que sa fleur a cette nuance.

Aouripèlo ou Aouripènlo, s. f. Erysipèle, inflammation-superficielle de la peau, avec rougeur, chaleur et une très-légère tuméfaction.

Corr. du fr.

Aouristre, s. m. Ouragan, coup de vent subit et de peu

‘de durée.

. Dér. du lat. Aura.

Aouro, s. f. Vent, souffle; grand vent, génériquement. Aouro d'dou, ou douro drécho, bise, vent du nord ; mistral. Aouro folo, coup de vent impétueux. Aouwro rousso, ou Rouvérgasso, vent du nord-est, ou qui vient du côté du Rouergue, relativement aux Cévennes : c'est un vent chaud et malsain pour les vers à soie. — Dé l'éouro, en terme de cadastre, à l'aspect ou du côté du nord.

Dér. du lat. Aura.

Aouroûs, ouso, adj. Venteux, qui donne du vent ; qui est exposé au vent. — Voy. Abriou.

Dér. du lat. Aura.

Aoûs, s.. m. Août, huitième mois de l’année. —Prvb. : Sé pléou:én aoùs, tout oli ou tout mous, s'il pleut en août, bonne récolte d'huile ou de vin.

Dér.. du lat. Augustus.

Voici un de ces motssur lesquels se fait le mieux sentir l'influence de l'accent dans la prononciation et par suite dans la signification : sa contexlure le rapproche beaucoup de la particule dou, dipht.; son accentuation l'en écarte absolument, en en faisant une dissyllabe par le seul déplacement de la tonique. Ces petits incidents, qui sont

- très-essentiels à observer, tiennent de trop près au méca-

nisme de notre orthographe et se présentent trop souvent pour que nous négligions d'y insister. — Voy. Acén.

Au commencement ou dans l'intérieur d’un mot polysyllabique, toutes nos voyelles gardent leur son naturel, et c'est pour cela qu'il serait inutile de les accentuer. Cependant l'E, à cause de ses intonations différentes, mérite une exception, et il a besoin d’un signe qui marque

sa consonnance grave ou aiguë, ouverte ou fermée; nous n'avons pas cru pouvoir nous en dispenser mème dans les monosyllabes /Voy. lettre E). Pour les autres voyelles, quand elles forment diphthongues ou triphthongues, quelle que soit leur place dans le mot, la dominanté est toujours distinguée par l'accent circonflexe.

Mais c'est surtout à la finale des mots que se fait la cadence, que se produit la modulation propre aux idiomes méridionaux. C'est là, sur la dernière syllabe ou sur la pénultième, que repose l'accent tonique, cette inflexion qu'aucun signe n'indique le plus souvent, mais qui bien des fois aussi est signalée par la présence de l'accent grammatical. Nous rappelons cette règle.

Dans notre dialecte, les voyelles À et U exceptées, toutes les autres, y compris la composée ou, sont féminines ou muettes quand elles se trouvent à la fin d’un mot polysyllabique, seules ou suivies d’un s, ou en composition d'une

À diphthongue ou triphthongue, à moins toutefois qu'elles

ne soient accentuées.

Ce principe est général et absolu. Aussi qu'arrive-til dans la prononciation ? La tonique, qui est dans chaque mot, et seulement à la fin, ne peut s'appuyer que sur une syllabe pleine, forte ou masculine; la tenue est donc amenée sur la dernière, grave de sa nature ou marquée d’un accent. Sur cette syllabe se module la note, se condense l'imperceptible repos prosodique. Les syllabes précédentes, quelle que soit d'ailleurs leur qualité ou leur nature, sonnent de leur son naturel sans doute, mais se prononcent plus rapidement, plus légèrement en quelque sorte, la voix s’arrêtant sur la syllabe accentuée, sur la voyelle dominante, quand il y a diphthongue émise d’un seul jet.

L'application en exemples est saisissante. Ainsi À naturel, toujours éclatant, est néanmoins bref dans bardd, bardot; tantès, tantôt; éscaloù, échelon ; Léngadd, Languedoc, tandis qu'il est long et grave dans les mots homographes, bardo, bât ; tantos, les tantes ; éscalou, ils grimpent;:léngado, coup de langue, etc., etc. Toute la différenceestdans l'accent final, qui convertit la syllabe tonique de brève.en longue, d’une noire fait une blanche, et produit cette inversion musicale et un sens nouveau. JL en est de même pour les autres voyelles. Le secret de la prononciation vraie et juste, comme la raison de notre orthographe, ne tient qu'à l'observation de cette règle.

Pour en revenir maintenant à notre article, il est facile de comprendre sur le mot Aoùs la nécessité et l'effet de l'accent. Si la finale n'était pas accentuée, elle resterait muette féminine, et par son contact avec la voyelle forte a, elle serait absorbée, et deviendrait diphthongue, se confondant avec elle. L'accent grave la dégage, et avertit qu'elle doit servir d'appui à la voix : il décide du son et du sens. Dans la versification, l'épreuve est bonne à faire : lou més d'aoùs, le mois d'août, ne rime pas avec lous dé-

déous, les dés à coudre, pas plus que, par une raison sem-

blable, ne rimeraient lous maoùs, les carreaux de terre

cuite, avec lous mous, les maux. Pourquoi ces différences d’assonnances dans des mots où les mêmes voyelles se reproduisent ? Simplement parce que ici ou là la position de l'accent a été intervertie. La tonique est fixée dans les premiers sur oùs accentué, qui fait un mot dissyllabe de a-oùs et ma-oùs, et dans les derniers dédéous et mdous, il y a diphthongue, et la voix pèse sur l'a.

Au moyen de cette simplification et sans préjudice pour l'intelligence du mot, on arrive à cet autre principe du languedocien, de n’écrire que comme on prononce, avec les seules lettres nécessaires, et toutes devant être articulées. La parasite k pourrait donc être sacrifiée dans bien des mots sans que le sens eût à en souffrir. Maoù servirait d'exemple, et dans le même cas se trouverait trai, trahir, dissyllabe par l'accent, qui ne se confondrait pas non plus avec traï, il jette, monosyllabe par la diphthongue.

Ces observations se répéteraient également sur les autres voyelles. Elles viendront à leur place, mais il est déjà facile de les pressentir par l'épellation des mots : Sai, panne de porc, et saï, céans ; mïoù, meilleur, et miou, mien ; fo, feu, et fio, fille; péès, pays, et péis, poissons, et dans la longue série des homographes que nous avons cités, que l'absence ou la présence de l'accent sur une des lettres de la syllabe finale modifie si profondément.

L’harmonie de notre langue se compose de ces nuances de tons et de demi-tons, qu’il est indispensable de noter distinctement dans l'écriture. C’est la quantité prosodique, la mesure, que l’orthographe a charge de marquer. Nous avons essayé de poser quelques règles, qui se complèteront d'observations successives, principalement en traitant des voyelles et de leur assemblage dans les diphthongues. L'intelligence de notre dialecte est toute dans la prononciation juste; la notation écrite doit tendre à s’en rapprocher autant que l'alphabet usuel, adopté, classique, peut le permettre.

Aousa, v. Oser, avoir l'audace ; s’enhardir.

Dér. du lat. Ausus, part. pass. de audere.

Aousar, s. m. Hussard ou housard, corps spécial de cavalerie légère.

Corr. du fr.

Aousardo (à 1‘), adv. À la housarde, à la mode des housards ; cavalièrement.

Aouséro ou Lâäouséro, s. f. Lozère, chaîne de montagnes qui donnaient autrefois leur nom à toute la contrée, et le donnent aujourd’hui à un département. Les principaux sommets de la Lozère sont granitiques, mais son extrémité orientale, qui est dans le département du Gard etse nomme la Fête-de-Bœuf, est composée de schiste micacé, comme la plupart des montagnes secondaires qui suivent sa direction. Il paraît que c’est de cette espèce de pierre, qu'on appelle /douso dans le pays, que le mot Zdouséro aurait été formé, et l'usage actuel l'a contracté par celui de Aouséro.

Aouséro, oto, adj. Lozerot, habitant de la Lozère où du départ. qui porte ce nom. — On ne sait pourquoi ces

AOÛ

habitants, lorsqu'ils se répandent dans la France, semblent vouloir renier ce nom de Lozerot et le remplacer par celui de Lozérien, qui est antipathique au génie de leur langue originaire. Si on les appelle Lozériens, à Paris, sur parole, ils restent Lozerots pour leurs voisins du Languedoc. — Voy. Gavè.

Aousi, v. Ouiïr, entendre ; percevoir les sons ; écouter. — Aouses? m'’entends-tu ? entends-tu? Ce temps de verbe appartient à un dialecte au-dessus d’Alais; ar ici il ferait : dousisses ? Il est cependant très-adopté. Ou save pas qué pér dousi dire, je ne le sais que pour l'avoir ouï dire, je ne l'ai pas vu. N'aï pas Gous dire aqud, je n'ai pas entendu parler de cela. Aqud faï bon dousà dire, c'est bon à savoir. Sévène, m'éousiras, si je viens, tu m'entendras. Dow vous dousie ! Dieu vous écoute! J'en accepte l’augure.

Dér. du lat. Audire. ‘

Aousido, s. f. Ouïe, l’un des cinq sens ; faculté d'ouir. —1-a léva l'âousido, il l'a étourdi du coup. Parti d'âousido, prendre feu à la première parole; être prompt et vif; se décider étourdiment et sans réfléchir.

Dér. du lat. Auditus.

Aousidoù, s. m. Tympan, orbite auriculaire; oreille.

Dér. de Aousi.

Aousidouiros, s. f. pl. Oreilles; organe auditif, —S'emploie pour ouïe et oreille, en poésie et style trivial.

Dér. de Aousi.

Aousino et Eousino, s. f. Gland du chêne vert. — Car d'âousino, chair ferme et de bonne qualité, telle que celle des porcs qui se nourrissent de glands. On pousse la comparaison jusqu'à l'espèce humaine : quand on pince les joues rondes et fermes d’un bel enfant, on dit : Aqud's dé car d'âousino. — Voy. Eousino.

Dér. de Eouse.

Aoussé, s. m. Troussis; plis qu'on fait au bas de la robe des enfants et qu’on découd pour l’allonger à mesure qu'ils grandissent. — Voy. Héoussé.

Dér. de Hdoussa.

Aoussèl,s. m. Dim. Aoussélé, Aousséloù ; augm. et péj. Aoussélas. Oiseau, animal vertébré et ovipare, ayant un bec, des plumes et des ailes. — L'éoussèl dé Sén Lu, l'oiseau de saint Luc, le bœuf, parce qu'on le représente ailé; se dit ironiq. d’une personne lourde, pesante, qui ressemble par sa marche el sa tournure à un bœuf.

Aoussélé est proprement un petit oiseau; dousséloù, un oiseau de nichée; doussélas, un oiseau de proie, un gros et vilain oiseau.

Aoussèl, s. m. Instrument pour porter le mortier; sorte de benne en planches, ouverte d’un côté et à deux manches, que l’on porte sur le cou, pour monter le mortier aux maçons sur leur échafaudage ; on l'appelle en fr. oiseau ou mieux augeot, quiparaît être une corruption de augéot, petite auge.

Dér. de la bass. lat. Aucellus, dit pour avicellus, dim. de Avis.

AOÛ

Aousséla (s'), v. S'ébouriffer, comme font les oiseaux en colère; se hérisser. Au fig. se mettre en colère, s'irriter, s'emporter, hausser le ton, monter sur ses grands chevaux.

Dér. de Aoussèl.

Aoussélino, s. f. La gent volatile, qui porte plumes ; les petits pieds. Quelquefois se dit fam. et per contrevérité d'un gros oiseau de rapine.

Dér. de Aoussèl.

Aoussén, s.m, Absinthe, armoise-amère, Artemisia absinthium, Linn. Plante de la fam. des Composées corymbifères ; elle croit dans les inontagnes des Cévennes. — La plante n'a de commun avec la liqueur du même nom, fabriquée aujourd'hui, que le souvenir de ce baptème primitif, où les feuilles de la tige macérées entraient pour quelque chose, au moins pour leur parfum. Aussi le vieux nom languedocien n'est plus connu qu'en botanique, et les amateurs du breuvage dont nous parlons, en ont fait bravement : Arsénto, et s'empoisonnent pour faire la mode, tout en parlant mal leur langue.

Aoussuro, s. f. Hauteur, éminence, cime d’une montagne; tout endroit comparativement plus élevé qu'un autre. — Sus l'éoussuro, sur la hauteur, au sommet.

Dér. de Ndoussa, ndou.

Aouta, s. m. Autel, table destinée aux sacrifices et par- ticulièrement à la célébration de la messe. — Lou grant-douta, le maître-autel.

Dér. du lat. Altare.

Aoutouna, v. Automner; jeter du bois dans l’arrièresaison; mürir en automme. —Se dit particulièrement de la pousse que fait le mürier après avoir été dépouillé de sa feuille et taillé au commencement de l'été. C'est au prop. pousser en automne.

Aoutouno, s. f. Automne, troisième saison de l’année, entre l'été et l'hiver.

Dér. du lat. Autumnus.

Aoutour, mieux : A l'éntour, adv. Autour, à l'entour, aux environs. — Es doutour de mièjo gnuë, il est environ minuit.

Formé de Aow, article, et de tour.

Aoutre, âoutro, pron. et adj. Autre. — D'éoutre-tén, autrefois, jadis. Aoutre mdou noun y ague! Que tout le mal se réduise là! Oh ! pour cela, c'est un petit malheur ! Coumo disiè l'doutre, comme disait cet autre : sorte de précaution oratoire pour commencer une phrase proverbiale. Tout un ow tout doutre, tout blanc ou tout noir, point de

“milieu. Es tout doutre, il est singulièrement changé, on ne le reconnaîtrait pas. Un co l'un, un co l'doutre, tantôt l'un, tantôt l’autre; alternativement, Uno doutro fés, une autre fois; pas cette fois-ci, une autre.

Dér. du lat. Alter.

-Aoutromén ou Aoutramén, adv. Autrement, d'une autre manière ; sans cela ; sinon. — Faras cé qué té dise, doutromén!.… tu feras ce que je te dis, sinon! Dans le

dialogue familier, on l'emploie d’une manière explétive, et