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presque dans toute la France, d'où il se répandit parloQl... CannÏCTMP vero perfeciiorem xientiam^ qmm pme jam Ma Francia dt/ijfrt, Slephantu Papn cum ad Pipinum^ pu- Irem Caroli Maghi iimprimù in Franciam) pro jusiitia S. Petrt^ a Lonaobardis expetendaj venistet^ per sua clericos, pttenle eedem Pipino^ invexit^ indeque usus ejus longe laleque canvaluU. Sigebert, qui composait sa Cnronique au commencement du xu* siècle, constate en peu de roots ie même fait, que Pépin donna plus do dignité au culte dans les églises des Gaules, en y introduisant le chant consacré par Tautorité de l*£glisede Rome : Pipinm rex Galliarum ec« clfêias cantibus Romanm auetariiatiê sua étudia melioravH (G-bmert, t. 1", p. 268.) Cbartemagoe, en s'occupant avec une ardeur honorable d'établir dans toute retendue de son empire ce chant, ainsi que la liturgie ro» maine, fait lui-même honneur à son père de l'itiCroduction du chant grégorien, et ne se glorifie que d'avoir en ce point suivi son eteoiple : Aceensi prœtereavenerandœmemo* rim Pipini genitorisnoêiri exemplityçui iotat Galliarum ecclesias iuo stuctio Romanœ tror ditionis cantibus detofxtvit (Ibîd., p. 268.) Setilement rimpirtsion plus vigoureuse dnin née à ce plan d'innovation, les vues plus larges et la volonté plus énergique du fils de Pépin, en dépassant les etlbrtsde celui-ci, ont reporté en quelque sorte toute >à gloire de cette importante réforme sut ie prince dont elle recevait le plus d'éclat. 11 en ro vient toutefois une bonne part aux écolâtrc^, qiri secondèrent avec intelligence et activité les dépeins- de ces deux rois. En eOTc^t, renancor à ee gu^on a pratiqué si longtemps ; écarter d^anciens souveuirs, pour y substituer des notions nouvelles; désapprendre co (ju'*on sait bien, pour apprendre, sur le même objet, ce (pie l'on ignore :11 y a vaille tout le travail d'une nouvelle et pénible étude, tonte une révoiulioti àsubir et à faire accepter dans Inexécution des offices de n^Igliset révolution dautant plus d illici le ^ réaliser, dans un temps où ritistrnciion fêtait peu répandue, qull fallait prendre garde que la vénération pour te culte no fût exposée à «ounVir des tâtonnements -d*un essai. Ce fut Tœuvre du zèle des écolâtres ue triompher de ces di.'lîcultés, de vaincre les résistances à la fois par Fautorité de la surveillance et par l'utile ieyonde l'exempte, et d'accomplir avec succès ce brusque cbangemcnt dans des babitades aussi chères aux clercs-chantres» leurs subordonnés, qu'au peuple lui-môme, en général peu disposé à abandonner des usages qui se lient aux impressions religieuses du premier ftge de la vie.

Mais ce qui accrut phis considérablement encore l'importance de l'écolAire, ce fut la nouvelle attribution qu'il reçut dans la res*

tiiuration des études exéciitéie par Charlemagne. La fameuse école palatine, fondée dans le palais même du grand empereur, en initiant le souverain aux secrets des sciences et aux jouissances des lettres, lui fit comprendre tout ce qui manquait d'utiles connaissances au clergé de son empire, qu'il voulut élevçjr dans l'opinion par la supério* rite des lumières, et à la tnasse de ses sujets, au'il entreprit de civiliser par la culture de 1 intelligence. Lui-môme donna en ee point de si salutaires exemples, qu'aucun clerc n'osait prétendre h demeurer auprès de lui, ni môme paraître en sa présence, s*il ne savait convenablement lire et chanter au cbœur. Dans rinlérôt des générations naissantes, il ordonna donc que des écoles publiques fussent éilablies dans tous les monastères et auprès de chaque éi^lise cathédrale, pour y donner indistinctement Tiustruction aux enfants nobles et aux Uls de serf^ sur la grammaire, la musique et l'arithmétique , comme on le voit dans le livre i des Capitulaires : Caroluê siquidemconstiiuii in éif^ulis monasltriis et episeopiis sch^he . esêe , Ufrt ingenuorum eH servorumfilii grammcUicam, musitamet ariihmeticam docerentur: texte qui,, pour le dire en passant, lait re^ sortir, {) notre lionte, une lacune trop re-

Srettable dans l'enseignement de nos écoles, 'où la musique semble avoir été bannie, tandis au'il y a mille ans un barbare la rendait obligatoire, comme moyen de perfectionnement de ses peuples. Mais, comme les nombreux devoirs des évoques ne leur permettaient pas toujours d'exercer une action iiQmédiate sur ces établissements, ils en commirent le soin à un ecclésiastique, membreduclMipitrede leur église épiscopale (^0). Lé précenteurou précliautre, chef du collège des chantres, qui déjà écait cï\êvgé de la direction de l'école où recevaient riuslructioti ceux des clercs qui se destinaient au chant dans l'église, se trouva naturellement désigné , par se$ connaissances spéciales et son expérience, h la fonction de chef de l'enseisnoment public et de directeur général des études. Elles étaient si florissantes quand loPape Alexandre III vint dans notre pays, en 1161, que ce pontife, qui proclama au nom du concile le droit des chrétiens à la liberté, ordonna que des écoles publiques, sur le modèle de colles de France, fussent érigées dans tous les diocèses de l'univers catholique, non-seulement pour les ecclé'» siastiques, mais aussi pour les écoliers pauvres. Ainsi récolÂtre, qui primitivement n'était que le maître de Técole des chantres, leur guide au chœur, dans le chant des offices et la pratique de la liturgie^ vit son autorité s'élever aux proportions éminentes d'intendant suprême des études publiques dans chaque diocèse ou dans chaque monas-

(320) Ce fait est confirmé par un monument du lier de -celui de la musique* {Neiice sur la biblh^

moyea âgé que nous avons vu à Aix, en Provencer,. ihèque d'Aix^ par M. L. Rouard, bibliothécaire;

Une inscri^ion du x« siècle, que Ton voit encore 1831, Faris, cbei les Ubraires î\ Didol, Treutiel el

dans le clollre de la métroj^le de Saint-Sauveur, -" - -

nous apprend qu*un cbanoina de celle ëgUse éuit chargé de reiiseiguenenl en général, et en parUcu-

Wartz; Aix, chez Aubin, imprimerie de Pon* tier.)

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tare. Des hommes célèbres furent revëttis de ce tilre. AlCuin, précepteur de Cbarlenisgne» fut i^.colâtre avant de devenir abbé du monastère de Saint-Hartio de Tours ; le fiimeux Gerbert, devenu Pape sous le nom de Sylvestre II, après avoir été précepteur de Tempereur Othon 111, puis arcnevôquede Reims et de Ravenne, avait été investi au-

Ïaravant de roITice d*écolâtre. 11 avait le roit d^instituer et de révoauer iBs maîtres et les maîtresses d'école, à 1 exception toutefols de ceux qui, sous les ordres dés curés* exerçaient leur profession dans les écoles de charité des paroisses, et devait délivrer

gratuitement les lettres ^e permission Çpié^ tionnaire dei scienetê ecclMmiUques de bom Richard, au mot écolàlre). Cet é(at de choscfs subsista, sans opposition de la part do l'Université, jusqu*eti 1789. La fonction d*écolâtre était une dignité capitolaire fort importante, comme on voit, par les attribu* tions multiples et diverses qu elle réunissait. On en retrouve à peine aujourd'hui la trace sous le titre de chantre ou de grand ekontre que porte encore un des chaQoinos dans quelques chapitres, où il n'est, malbeureu* sèment, guère plus qu'un vain nom.

(L'abbé A. Arnaud.)