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fiop des éiëa)^uts d*uo art si simple et si. naturel. Qq ne doit poiot dire étonné que Tignorance des principe^ fondamentaux ait causé tant de confusion, en sorte que ia plupart des chantres n'entendent rien, et ne peùrent comprendre ]^ différence de ces modes. Qui pe conuoltra, par exemple, que, le chant de TAntiphonier romain moderne et certains autres, ne saura pas véritable* ment le plain-cbant.

« Vodure du douzième mode est du sol G au iot g, sa division est h TtU, sa domi* pante ap mi e, sa finale et sa division sont sur )a même note ut c.

Octave.

T Ocuve.

Notes essenf •

fla. Mé(l.6lOoiii*^^^Mi

« Ce mode a les mêmes qualités et pro* priétés que le sixième , mais il est plus 9nimé, plus diversiGé, plus noble, plus tendre et plus onctueux. » (Poisson, Tr. du eh. 9T(g*f part, n, p. 335*33?.)

Transposition de rAypd-iamen. — « Ce piode se peut transposer en l'élevant à la quarte au-dessus de sa finale, mais il n'est pas d*usage, nous n^en trouvons point d'exemples. Il lui faudroit, comme dans la position de Thypo-lydien, plusieurs bémols: il est toujours mieux dans sa position naturelle.

« On trouve des modes mixtes du cinq et sixième. C'est ce qui se fait lorsque Tun em-

[)runte de l'autre ; comme dans le chant de ^ passion , les notes ré mi fa^ qui h Paris terminent ordinairemei^t les paroles duSau* veur, sont empruntées de Toctave du sixième mode et se réunissent au cinquième. De même le sixième mode emprunte quelquefois Télévation du cinquième, comme on ta voit dans le répons Chrisêus du samedi saint à Paris, ci-devant.

« On trouve beaucoup d'exemples de ce mélange pour le sixième, mais cela n'arrive que par échappée , la progression du mode ae retrouve bientôt dans son état naturel. Ceci doit s'entepdre des pièces de t'Antiphopier.

« Presque toas les Kvrog graduels sont remplis aa répops graduels, dont le corps ^st'du sixième mode, et le verset du cin^ quième Stbn authenle ou supérieur, ce qui produit un etfei trèis*gracieux. Ordinaire^ ment la gros du chœur chante le répons, et \in ou deux députés chantent le verset.

« Cet exemple si fréquent prouve que ce qui se , chante par une seule ou deux ou trois pei^aonncs, peut avoir plus d'élévation et être plus vif et plus animé que ce qui s^ chante par tout le chœur, i» (76td., p. 339*)

Hypo-iomikn . — « Le second des modes de rancienne musique, et commençant f>ar ifi çrave. Enclide l'appelle aussi hypo4nstien ^ àffpi>pkrygim grave. Sa fondamentale est l^ino quarte au-dessous de celle du mode ^ouieu. » (J.-J» RoussBiku.)

HYPQLYDIKN. - ife /q première espèce du sixième mode^ ou de Phypolydien. — « Le siiième, dans l'ordre et 1 arrangement des modes du chant, est liiypoljdien ou sous- Ivdien. Il est formé de la troisième octave fondamentale dont il est la division arithmé^ tique; il est pair, plagal du lydien et de l'espèce de chant oxypycne ou majeure. Son octave commence h Vut d'en bas C, et se termine h Vut d'en haut c, sa finale est au fa, sa dominante est à la tierce majeure la » au-dessus de cette finale : ses repos, outre sa finale, sont à sa dominante, à ses deux octaves ; mais plus ordinairement à celle d'en bas, à la tierce au-dessous de sa finale, et quelquefois h la seconde parfaite au-dessus^ mais rarement. Ce mode, pour éviter le triton, ne va guère sans le bémol, mais si on trouve quelquefois le si ou bécarre à la quarte, c'est une marque qu'il n'a le bémol que par accident, et qu'il ne lui est pas essentiel, comme aussi quand la corde mi n'est point variante, il est vraiment byponi lydien.

Octave.

Odave.

Dif^ ft 8n.

OcUve.

DomiMMe.

Notes essent.

fit Ce mode est propre aux textes dévots, tendres, affectueux, pieux, de congratulation, d'actions de grêces, de prières, de confiance, d'invitation, de lamentation, de deuil, de tristesse, de commisération, de joie mo-* dérée, de douceur et d'amitié. Il joint la grandeur et la gravité è. la joie et i raffabilité. Il faut, dans sa composition, faire attention è en toucher les cordes par degrés presque conjoints, éviter les bonclissements et les sauts, qui sont contraires è la douceur et à la modestie de ce mode; quoique pour quelques expressions extraordinaires il peut, mais très -rarement, emprunter quelques notes du cinquième » mais sans bondir tii sauter.

« On peut transposer le sixième mode, en rélevant è la quarte au-dessus de sa finale: pour lors le si changé en za par le bémol deviendra sa fimile, le ré d sa dominante, et son octave sera depuis fa F jusqu^à fa f. On n^en trouve point d'exemples dans les anciens livres. » (Poissoir, Traité du ch. arég,f p. 318, 835.)

Delà psalmodie du sixième mode. — « Dana .a plupart des églises, la psalmodie est la même pour les deux espèces du sixième mode, ou plutdt on ne les distingue pas l'uu de l'autre ; cette psalmodie est aussi la plu^ ' simple et la moins variée.

« Apx fêtes simples et aux fériés on fai| l'intonation toute droite, eomme 'dans lei^ autres modes ; la médiation et la terminais son sont de même qu'aux offices plus soient nels. Ce mode n'a que cette iermiqaison. % (/bid., p. 3i0,3410

HvFOLXDiBK. — Le cinquième mod^ <t&

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ncnONNAIRE

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de Taoeienae inasique « en commençant par le eraTe. Eoclide rappelle aussi hypo-iaslien et mypophrygien grant. Sa fondamentale est une quarte au-dessous de celle du mode lydien.

ff Enclide distingue deux modes hypolydiens ; savoir, l'aigu, gui est celui de cet artide, et le grave» qui est le même que lliypo-éolien.

« Le mode iypolydien était propre aux chants funèbres, aux méditations sublimes et divines : quelques-uns en attribuent Tinveniion âPolyraDe^le de Colophoo, d'au- Mres à Damon TAthénien. » (J^-J. Rousseau.).

HYPOMIXOLYDiEN(MoDB).— DttAttWAii^ tnod$f ou de Vhypomixoludien. — € Le huiti<.«me mode du chant appelé bypomixolydîea est formé de la quatrième octave fondamen^ ta-e, dont il est la division arithmétique, de modeest le plagal de Thypermixolydien, pair de Tespèce de chant oxypycne , ou majeure. Son octave commence au ré D et se termine au r^d ; sa division au sot G« qui est aussi sa finale? sa dominante est à la quarte ut aur dessus de sa finale , et non è la tierce ait* dessous de la dominante du septième son su|)érieur, parce que cette tierce est sur la corde variante, .

« Outre les repos qu'il a sur sa finale, il en peut avoir encore à sa tierce au-dessus de eette finale, è sa dominante , à la seconde au-dessus de sa filiale , à la seconde au-dessous , et à la quarte qui termifie son octave dim, le bas et quelquefois même à ta note au-d<?sspus de celte octave. Les modernes ont ajouté ce mode, afin que le septième ne fût pas sans plagal, dit le cardinal Bon^ : mais cette raison parott sans fondement à. ceux qui connoissent que la source de tous ks modes est dans les sept octaves fondamentales de la gamme différemment divi-^

•Octave*

Oéiave.

btf . ei fin.

Ueufe.

Doonotate,

Notes essent.

« Le.huitièrae mode es( doux , paisible , propre pour les narrations, et a un agrément fort naturel : il est harmonieux , il plaît à Foreilie^ il est aussi asse^ pompeux, il n'est point trop vif ; ses progressions se font avec gravité ; il est aussi déprécatoire , on peut s'en servir pour les textes qui marquent le désir de la félicité ou de la gloire qu'on demapdeavec larmes ou tremblement. Il est, i>ar sa grayitérparticulièrement propre pour lés traita* ËuQn ce mode peut être employé pour tous les textes qui ne peuvent être mis heureusement sur les autres modes ; il est, disent les anciens auteurs / un mode pres-

3ue universel • C'est pourquoi i I est si fréq uen.t ans les anciens livres poiir les antiennes et pour les répons.

« Ou trouve dans le Romain en usage parmi nous, et dans les Antiphoniers parti-

cnliers des dio^sesi qut i ont phis snivi» nu très-grand nombre de répons de ce aicHle, presque tous moulés les uns sur les autres, . ce qui doit être regardé comme gn défiiut , une vraie disette; une même mélodie si répétée cause de l'ennui et Ûu dégoût. On trouve le même défaut daô» grand nombre . d'antiennes du septième mode; il sembla que Kantienne Boes sacerdos magnuê soit le modèle delà plupart des antiennes gu'on a* adjugées à ce mode, c^ qui a rendu cetlQ^ modulation extrêmement triviale.

« La fécondité et la douceur du huitième, mode l'ont fait choisir par les ancieiis pour grand nombre d'hymnes des fêtes soleonel-^ les ; mais ne pourroit-on pas, sans rien gâfer dans laméiodie, réformer ces anciens chants ahymnes suivant la quantité du rerst quantité que les anciens chantres pcclésiasttqoesn'observoientnulle.psrty comme nous l'avons dit ci^evant. » (Poissoii, Jr. duchanC^ grég.f part, u, pag, 357-359:}

A propos du Fent creator f Poisson s'exprime ainsi : « Ce chant de^ Veni^ ereaior Smrtiuf , qui est du Romain, a souffert divers' changements dans différentes églises, et est. néanmoins toujours reoonnoissable. Par' exemple, è Paris et en quelques autres églises, on lui a depuis longtemps donné una; entrée très-chargée et fort éloignée de la noble simplicité qu'on lùj trouve dans la^ plupart des autres églises ; mais la fin du second vers qui insiste dans l'aigu est par-* ticulière h Paris , à Rouen et à Beauvais , et, très-éloignée de la douceur du chant des* àùtres églises i;^ peut-être que ces changements n'ont été faits que pour le contrepoint, cequi,

f^rouveroit encore que celle iiouvrauté dans^ é chant n'a servi qu'à corrompre rancietfno' beauté du pur plain-chant , suivant le Pape Jean XXU. » (Poissoît , loc. cit. , p. 36T,

Delà transpoêition du huiliême mode. — «(Si on veut transposer le huitième mo<je en rélevant à la quarte au-dessus de sa. finale i il aura son octave du G à,u g., et sa division au c , qui sera sa finale, sa dominante sera au fa f. m Poisson loc. cit. , p. 371.)

HvpOMitOLTDiEN. -r-. c(. Modc ajouté par Gui d'Arezzo à ceux de l'ancienne musique : c'est proprement le plagal du mode noiixotydien, et sa fondamentale. est la même que celle du mode dorien. »

(J.-J. Rousseau.)

HYPOPHRYGIEN (Mode), Du quatrième mode et de se9 différentes posiHons„ — De la position naturelïe et ordinaire du.quatrième mode , de ses propriétés, ou de l'hypùphryffién.— .«Lequalnème, dans l'ordredes modes du chant, est appelé hypophrvgien ou sousphrygien : il est formé de la seconde octave , dont il est la division arithmétique : Jl^ est plagal et le pair du troisième, de l'espèce ^ de chant bârypycne ou ndueure inverse*

« Son octave commence aust R, et finit au, si b ; comme il est une division arithmétin

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t>£ PLAlN-aiÂNT.

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que, il a sa quiutô de$9us et sa quarte deç- $pus; sa division est à sa finale m« £; sa dotuîùante esta la auarte au^-dessus de sai tînale, c'e$(^àw]ire. Lia corde la à : elle est, avec celle du huitième mode, la domioante la phis éloignée de sa (inale, pour les modes IMi\r$, mois à la tierce au-dessous 4e la douiinanle du troisième son supérieur. Ce ifrode, outre sa finale qu'il no quitte giière, a ses repos h sa tierce et à sa quarte au* dessusdesa finale ; à la seconde parfaite, et k là tierce au-dessous , au délit de laquelle il passe rarement, quoiqu'il puisse aller jusqu*à là quarte; c'est celui de tous les modes qui, dans ses prpgressions , est le plus resserré; il remplit rarement son octave dans le bas, mais il emprunte souvent de son aulhente une ou deux notes au-dessus do son octave.

Notes esscnt.

T^- .■ Div. 61 lin. Domioaute. ^ ~* Ifl