GSIDO AO XI* SIÈCLE

Cette opinion, du reste, n'avait en ellomème rien qute de très-plausible et de trèsconséquent. Car, pttisque saint Grégoire substitua te système- des octatet au système des l^racordet, il était naturel, il était nécessaire qu^ll cherchât des dénominations aux divers sons de Téchellei et les dénominations par le moyen des lettres de Talpha^ het avaient certes leur avantage. 11 est certain que cette espèce de notation a été en usage depuis saint Grégoire. Mais saint isré^oire est-il Tauteur de cette notation par les lettres latines 7 K^ù a-t-il pas inventé une autre? Enfin est-ce là ce que Ton doit entendre par ce que Ton appelle notaRo-^ manaf Voilà autant de questions qui semblent n'avoir été éclaireies d'une manière satisfaisante que dans une dissertation de feu H. Kiesewetler, insérée dans la Gazette muiicale de Leipsick, de Tannée 1828 (M3). Il est indispensable que nous présentions ici l'analyse des parties les plus saillantes de cet écrit.

Nous venons de dire que la série d'écrivains qui, sur la foi les uns des autres, ont attribué à saint Grégoire le Grand l-inveption de la notation par les lettres de l'alphabet, avaient fondé leur opinion sur Guido d'Arezzo qui, dans son Mieroloaue^ expose une notation semblable. Mais if y a plus : ils se sont encore laissé- égarer par le témoignage du Moine d!AngQul4me qui, dans sa Ytede Ckarlemagne^ raconte que les chantres envoyés par le Pape Adrien F' à ce fft'jnce avaient rapporté des Antiphonairas écrits en> nota Romana. Or, il n*est venu à - I-Mdée de personne, pas môme à l'idée du P. Martini, que cette nota Romana pût ètfe ^utre chose que les prétendues lettres intro^ duites par saint Grégoire.

Forlcel, qui discuta cette question d*une manière plus logique et plus serrée, fit un pas vers la vérité. Il est loin d^ regarder comme avéré que saint Grégoire ait noté ses chants avec. des lettres latines; il fait môme observer que cette notation avait dû être inventée dans l'intervalle qui s'écoula

(462) M. Kleseweuer est revena sur ceue quesllon dans la même Gazelle mumalMe Leipjùckt des aanées 18i3 et 1845, en réponse à des obieciions de

(465) c Noiker Balbuliis, ainsi nommé à cause de sa proiioucialion vicieuse, était moine de Sainl-Gall. 11 vécut dans la seconde moitié du ix* siècle et mounu en 91i. Il (îii canonisé après sa mort et mis au tung des saints, en 1514. Gerbert Ta place parmi les

deptsis la oiort de ce Pape en W6 jusqu au IX' siècle. Voici le passage important de Forkel : « On trouve, dit-il, dans les Scripêores rerum alUman. medii mvi (Francfort, 1606, par Goldast) un certain Eckardus Junior {De caeibus 5. Gallû c. k), qui attribue une invention particuliàre, c'est-à-dire la notation par le moven des lettres latines, h un chanteur que le Pape Adrien I" avait envoyé dans les Gaules à Tempereur Charlemague, nGn d'y rétablir le chanv dégénéré. Cependant, si l'éclaircissement donné plus tard par Notker Balbulus [MS] (Gubeet, Script, eccleiiast.^ vol. I, p. 95) suc cette notation, est juste, il serait prouvé qu'elle doit être entièrement ditférente de celle çiui est généralement aitribuée à saint Grégoireliest è regretter que les éditeurs des Œuvres de saint Grégoire, qui ont fait imprimer son Aniiphonaire dans le troisième volume, n'aient eu. aucun égard à cette circonstance : car lean Diacre, qui a écrit la Vie de saint Grégoire, vers Tan 880, assure que, de son temps, le véritable Autiphonaire noté par Grégoire lui-même existait encore. »

Forkel termine en disant : € ^e se seraitil pas conservé quoique copie authentique d'après laquelle on pourrait juger de la notation employée par Grégoire (>64.)? »

A cet égard Forkel dit, dans un autre endroit, que les chanteurs envoyés par Adrien dans les Oaules,^ont dû se servir de la notation grégorienne, et que, cela posé« ia question de savoir si, sous le nom de nota Romana^ on devait entendre les neumes , . notation employée dans le moyen Age (et q.u'il ne faut pas confondre avec cq qu'on appelait aussi neume^ c'est-à-dire cetje espèce de phrase mélodique voealisée sans

earoles h la fin d'un verset] (me/ûma), ou îen l'écriture en lettres attribuées à saint Grégoire, ne peut-être résolue que |^r Ja découverte d'un Aniiphonaire original dq pe

L'on en était encore à ce point in U discussion^ lorsque le secrétaire fierpétjuel de la Société des amis de la nfusique^ a Vienne,

Script, de rniis., qiiolqu'll^ n*ait |iu donner de lot qu*uDe lejltre fort courte s^rvaiit à; ej^pliaajBr les signes de muitique employés par un certain noniqnui (Y. De CatU, et mu*. iach\ vbll I,>g.î74). Sa Vi] ' a é^é écrite par uu moine de Salnt-Gafl, nommé Eckardus y ou Ifi wîmM«, dans le xti« siècle. l'iVoie d^ M. Kiesewelier.) ' ,*

(464) AIL Geich.der Mwtik, vol. If, p. 178el sulv^

NOt

DICTlONNAIftfi

M. le conseiller Sonoleilhiier , reUouvimt tout è coup la trace indîau^ée par Goldast et que Forkel et l'abbé Gemert avaient abaor donnée, acquit, suivant M. Kiesewetler, la certitude de l'existence d'un Antiphonaire authentique de saint Gréjiçoire, conservé dans la bibliothèque de l'abbaye de Saintr Gall, sous le n"" 339; et c'est aux soins de M* le baron de Binder de Rieçelstein, ambassadeur près de la Confédération, autant qu'à l'obligeance du supérieur de l'abbaye, que la société viennoise doit un fac simile exact d'un fragment provenant d'aune coipie exiraitj» à\i même Antiphonaire.

Cette copioi écrite dans le yiir siècle, sous Je Pape Adrien I", serait jusqu'à présent le monument le plus ancien des chauts de TEglise iatino, s'iF est vrai que ceux qui sont aujourd'hui réputés les plus vieux ne reraonteiit pas au delà des ix* et x' siècles. Il est même à remarquer gue celui dont Burney a donné un fae simiU dans son JBiêloire^ de la muii^ue (vol. II, p. kO) tiré d'un missel du sx* siècle, de la bibliothèque Ambrosienne de Milan, et qui passe pour le plus vénérable pour son antiquité, offre la plus grande ressemblance, tant pour l'écriture que pour la notation, avec fe missel de Saiut-Gal-t, qui date du Pape Adrien, et qui est par conséquent du dernier tiers du Tui* siècle. Celui-ci serait doac conforme à IVifiginal de saint Grégoire, si ce que dit le Moine d'Angoulème des Ahlipbonaires du Pape Adrien I*^est vrai : TribuUque Antipho* narioM S. Gregoriij quosipse notaverat nota Romana{k6yj,

Le fac-similé dont M. Kiesewetter fait la descnption, contient les deux premières pages du manuscrit de Saint-Gall. Ce fragment est sijiflîsant pour prononcer sur Ja totalité. lé texte se rapporte au preiçier dimanche de FAvent, qui commence l'année ecclédiastique. Cet Antiphonaire est écrit, pour ce qui esidu texte, en lettres latines non gothiques et d'une écriture courante assez régulière qui, à cet égard, est très-éloignée de l'élégance affectée des écritures des moines dçs temps posiérieuTS. Eh bienl le chant n'est désigné au-dessus du texte , ni avec ce (^ue nous appelons des notes, lesquelles n'étaient

fms encore inventées, ni avec les prétendues ettres de saint Grégoire ab c d e fg; mais seulement par ces ii^res bizarres que Ton désignait sous le nom de neutna dans le moyen âge.

Mais de quelle manière cette copie de l'Aritiphonaire original de saint Grégoire s*est-elle trouvée dans le couvent de Saint- Gall? A quelle époque et par qui y a-t-eUe été apportée?

(465) 11 est évident qiie ce témoignage du Moîiie d*Angoiilèiné ue doit pas élre pris absolumeni à' la lettre. En effet, dajns le même récit, le chroniqueur dii que Théodore et Benoit avaient été instrui|3 par tahii Grégoire le Grand dans Tait de chanter. Or, il est superflu de faire remarquer que ceci doit s'entendre dans ce sens que Hiéoilore et BenoH avaient été formés selon la docirinect la tradition

p*est ici le point criti()ite de la discussion; point difficile h éclaircir, & cause de rembarras où Ton est de flécouvrir la vérité à travers les témoignages en apparence les plus contradictoires. )e vais continuer à exposer Topinion de if. Kiesevetter à ce sujet, parcç qu*i1 est hors de doute qu'elle ne soit compléiement Tondée. Seulement , tout en reconnaissant que c*est à lui que nous devons d'être dans la bonne route quant à la question qui nous occupe , je me permettrai de faire observer que, dans la rapidité de sa polémique, il n'a pas corroboré son opinion de toutes les raisons qu'il pouvait alléguer. J^e ne désespère pas iie pouvoir suppléer 4^ux censeignamenls quHl laisse à désirer.

Il suffit d'avoir une l^re noitîon de l'histoire de la musique au moyen flge pour savoir que Charlemagne, se trouvant à Borne le jour 4le Pâques de Tannée 77b (b6û), et s'élant convaincu de rinfériorité de ses chantres à l'occasion d'une rivalité oui &*éleva entre ceux-ci et ceux de la ciiapelle papale, demanda auPape Adrien 1*' quelques chantres pour propager en Gaule i« vrai chant romain. Mais il y a deux versions à ce sujet. La première et la. plus commune est celle du Moine d'Angouléme (i67), sui-^ vaut ie récit duquel les deux chantres envoyés par le Pape se nommaient l'un The^ dorus et l'autre Benediciust qui furent destinés l'un pour Metz et Tautre pour Soissons.

La seconde est celle des écrivains de Saint- Gall, c'est^àrdire d'Eckardus IV, d'Eckardus y, des écrits desquels Goldast a tiré ce qu'il a inséré dans les ScripL ner. alltman. touchant les chanteurs qu Adrien donna à l'empereur Charles, savoir, que l'un s'appelait Petrus et l'autre Jtomotttif. Si l'on s en rapporte à cette seconde version, /•elrtu* vint à Metz et Romanus fut obligé, pour causade maladif, de rester à Saiot-Gall, où il séjourna^ par l'ordre de l'empereur, et où il ouvrît une école de chant. Nous nous dispensons de^ donner ici le texte d'Kckard, que Vtm, trouvera ci«après, dans la dissertation de M. Th. Nisard sur l'authenUcité de TAntiphonaire de Saint-^Gall.

Seulement, noua^ retenons d'avance la phrase suivante, parce qu'elle contient 1^ nœud de la difficulté que. nous cherchons à éclaircir actuellement : MiUuniur, s^wndwn régis peùitionem Btirus et Romanus^ et coiituum et septem liberalium artium paginisadmodum imbuti^ Metensem Eicle^iam m$ prio^ res (W8) adituri.

Placé entre ces deux opinions si diverses que l'abbé Gerbert et Forkel ont accueilHes

de saint Grégoire, puisque ce Pape é,tait mort depuis prés de deux siècles. ' '

(466) cCettedate se trouve daijis Bucélinus. Cependant on voit que Cbarleiuaffue est' encore à Rouie en 786, dans nïi but de piété (orahdi causa), i (Noté de ni. Kiesewetter,) ' '

(467) Voj. Vita Caroli Magm; Script, hist. franc. de DucRESiiB.

(40S) Cette expression ut priitrei iitdinue -bien

«if

MOT

««ns ex^Aien^ en les suRposaot contradictoires, M. Rîesewetler n^héslle pas h donner la préférence à celle des écrivains de Sainl-- Gall. Il fait fort bien ressortir au'aux yeux du Moine d'Angoulème» biographe de Charlemagne,. les noms des chantres romains, ainsi que les lieux où ils étaient envoyés, pauvaieBt n'ùlre que des circonstances peu importantes, et ce qui sombferail le prouver,

DE PLMN CHANT. ÎWT »««

Soissons. Et M. Kiesewelter n*a pa» besoin, pour infirmer Taulorité de ce biographe, du lui reprocher, d'après Forkel, de tomber dans une erreur p'ave en présentant I%e«doruM et Bmedictus^ comme ayant élé tous les deux instruits dans le chantparGrégôire lui-même, qui vivait près de deux-cents ani; avant eux. A quoi rabbé Gerbert répond d'une manière fort plausible, suivant moi»

c'est que ce moine n'indique pas même la en disant qu'on ne doit pas entendra- par là source où il a puisé ces renseignements, qrfe Theodôrus ei Benedictus ont eudiïecté-

Tandis qu'à Sainl-Gall, où J'u^n des chan- ment saint Grégoire pour maître, nwis bien

Tandis qu , ^ , .

leurs avait vécu et agi sous les regards des religieux, sa présence était un fait qui devait naturelkmenl les frapper et les intéresser^ et il est fort difficile d'admettre que les écrivains des xr et xir siècles, appartenant ^ cette abbaye, aient pu se tromper dans lies récits qu ils consignairftt dans leurs annales. Dans, tous lea^cas^ il est évident q^ue le témoignage-de cesderniers doit avoir bien plus de poids qne eelui d'auteurs aux yeux desquels de pàreill^îs circonstances ne pou- Yaient être que d'un intérêt général.

Maifr le point sur lequel M. Kiesewelter ne me semble pas avoir suffisamment insisté est en ce qui touche une plus graude quan-

que ces deux chanteurs avaient élé éfevés suivant la doctrine et la discipline grégoriennes (469), à moins^ qp.'on ne soutienne qu'ils avaient élé envoyés et formés dans la pratique du chant par Grégoire II, ce oui multiplierait les invraisemblances et les dffficultes. Quoiqu'il en soit, la version duMoine d'Angoulôme peut donc, sans qu'on soit obligé de la regarder comme aussi fondée en elle-même qije celle des écrivains de Saint-Gall, non-seulement se concilier avec cette dernière, mais encore la justifier, puisque ceux-ci font mention de chanteurs autres que PetruB eê Aomanu^ destinés^comme^ eux, a l'Eglise de Metz, et que rien, ne s'op-^

Itté de chantres que le ,Pape Adrien aurait pose à ce que Theodôrus. et Ben^ictus ne

envoyés à Charlèmagné. . M. Kiesewetter 4iile liien dans une note, deux auteurs men- - lionnes par Forkel d'après lesquels le nombre de ces chantres se serait élevé jusqu'à . douze ; mais il ne dit pas un mot de cette partie du texte d'Eckardus dans laquelle ce dernier avance très-clairement que Petrus «tJRomafiu«avaient été précédés par plusieurs autres chantres, ul priores. Or, on ne peut admettre le témoignage d'un auteur sur un

soient considérés coxnnxe faisant partie des premiers chanteurs.

Ceci prouve qa'én une foule d'occasions, la manifestation de la vérité est souvent indéfiniment retardée, par,ce que, faute de l'altenlion nécessaire, on ne songe pas. àcherclier les moyens a!accorder entre ell^a des opinions que l'on s'est accoutumé à regarder comme opposées, et cpiUcessent de le paraître lorsqu'on.les examine, de prèa e(

point, et le négliger sur un autre, lorsque sans pn^ugés.

ces deux points se touchent dans l'ensemble Venons maintenant h ce chanteur Homa

du même fait. Si Ton a donc la certitude de

la mission que Petrus et Romanus reçu rent dans le but d'aller enseignée le chant romain, il n'est pas moins certain qu'une semblable mission avait antérieurement été confiée à d'autres chanteurs, puisque la mission des uns et des autres repose sur. le môme témoignage; et leur destiuatien commune était également pour la ville de Metz, et Meêensem ËcelesianL, ut< priores adituri. Et

nus^ rolenu.à Saint-Gall pour cause de maladie, après y avjoir appointe une copie fidèle de rAnliphonaire de saint Grégoire. C'est là un, fait sur lequel aucun doute ne peut s'élever,, et si quelque chose pouvait ajouter encore à son authenticité, ce serait cette allégation d'igckardus, que ce même Romanus déposa l'Antiphonaire de saint Grégoire dans une cassette, pour le placer devant l'autel des saints apôtces Piene et Paul, afin que si

voilà ce qui explique la diversité d'opinions uuelque différence ou quelque erreur dans

à ce sujet; voilà ce qui explique aussi la 1 usage universel du chant venait à préva-

▼ersion du Moinod'Aqgoulème relativement loir» elle pû^ en se contemplant comme dans

à Theodôrus et Benedictus, dont l'un se diri- un miroir, se condamner et se confondre

gea vers la ville- de Metz et l'autre vers elle-mèine (VJO.) On sait qu'on^en aMit agi

que des cnanieurs avaient élé envoyés de Rome à diverses reprises. En effet, Tabbé Gerberl lai^e v(Hr que Fxkardus a parlé iion-rseulciiieiil des cbanleurs envoyés par Adrien, mais encore de ceux, dont le Moine d'Aiigoulème fait mention lEkkeliardusjn Vita S. Notkeri BalMi c(mtorjbus sec^mio, ei quiaeniab Hadriano missU egit, sed nUos, quam paulo unie ex monaeho Eugolhmensi eommemoravimuê , nominaî. {De Cant, et music. sacr,, tom. !•% p. 274<) Mais la difllcullé est de Taire accorder ces paroles et le texte d'Eckardus avec celles du Moine d'An< gouléme qui, au lieu de Peirûs ei de Homanuê, mtnuwe T^ieodorm et Benedicîus.

V469) f Theodorum atque Denedictum Ronianos

cantores quos Adrianus pontifes ad Carolum mise rat , juxla Monacbl Engolismensis narrationeui a dixisse se doctes a S. Gregprio. S^ hoc d^ inagisierio ac dlscipliiu cantus , a S. Gregorio Haguo profecta iuterpretari licet. » {De Cant» et mus. sac, toio. l'S pag. 251.)

(470) € (Caniarium) ad aram apostolorum , cum autheniico quem ipse attulit, exemplato Antipbonst-^ rio locari fecit, in quo usque hodie, si quid disser-! titur in cantu, quasi in spcculo error bujusmodi uniVersus pervidetur atque corrigitur. i {Eckardus in Vita Notk, Bat., apud BoUand., toni. I April.,. mu, bS±)'-{De Cant. et musie, sacr., lom. I*V pag. 2750

Korr

DlCTla^'^AtliE

NOT

de mimû l Ruiue pour «e projiro Âûliphoualre d» sa ini Grégoire. L'apalogie de ces deux cireoni^tances esl un de ces traits qui détermîneut /«a conviction la plus enlière.

Or, dans ceC exemplaire apporté par Jlo- ^anuSf et doaft M. Kiesewetter a possédé aes fragments e/o facsimile [V1i)j Aomanuâ avait ajouté au-Oiessus et au-d€issous dé la notation» dé petiTes lettres latines de son invention. -La signification de ces lettres a Clé expliquée plus ^.ard par ce Notker Balbulus^ dont ÉckArd a écrit la Vie dans une lettre que Gerbért a insérée dans le 1*' tome dés Script, eccles.i oji la trouve également dans Forkel, vol. Jl, p. 299. Suivant rexplication que cette lettre renferme, ces petits caractères alphabétiques ne seraient nullernent des notes de musique, comme Fprl^el parait les avoir considérées, (i6t(i.,pp. 179 et 300), saas avoir égard à Tépltre qu il vient de transcrire. Loin de le, elles désigneraient des modifications dans Texécution; par exemple : a, aurait signifié a/n'u.«; c, ci- ^iustM^mediocriter; v^pre$iio;r^ tenendù; de même que nous écrivons aujourd'hui : ir, piano f, F, fortCy m. v., me^za voce^ etc., etc.

11 est donc hors de doute que saint Gré-* goire employa» pour la notation de son Antiphonaire, les signes appelés neuma.

Telle était l'opinion qui semblait avoir ' prévalu parmi les musiciens érudits sur la uolalion grégoricqne, depuis que H. Kieseuctler Tavait disculée avec la logique et la critiqua dont l'analyse nrécédente peut donner une idée, opinion a laquelle, du reste, s'étaient rangés Bottée de Toulmon et M. de Coussemaker. Mais cette opinion a d'abord rencontré gn puissant adversaire dans M. . Félis, et Ton, cojiçoit que cet habile écrîvain.justementfîerdes heureuses découvertes qui ont rendu son nom si recomman^ dable aux musiciens archéologues de toute l'Europe, ait cru avoir le droit,, sur un point aussi im[)ortapt que celui-ci, de formuler un système à lui. Comme toujours, M. Fétis n ap()ortédans la discussion les qualités qui le distinguent au plus haut degré : vaste éiildition, facilité de conception, développe^ mcnts ingénieux et brillants, et cet esprit d'ensemble qui le rend maître de tous les sujets c^u*il traite. C'est au reste ce que reconnaissent ses adversaires eux-mêmes,^ comme nous ne tarderons pas h le voir. Nous sommes d'autant plus à l'aise pour )>arler ainsi que, nous le répétons, nous sommes parfaitement désintéressé dans la question, et que nous n*^avons aucun effort Je modestie à faire pour décliner loute prétention d'iriitiativc personnelle. Cela ne surprendra personne, surtout lorsque nous aurons dit que ddns les deux ôamps, nous rencontrons de nx)$ amis^ dont nçus sotn^ mé$ heureux d ipvôquer le téuioignagé dans les diverses sériois d'idées que nous avons

(471) II. Kie$ew«tter vivait encore à répoqoeoù cet article et pliiftieurs autres île ce DicUonimire «*iil été, crriis. Cet esiiniable savant est iiiori le i*' janvier 1850. M. BoUce de Toulinoit, son éuiuic.

h tAcbe dé développer dans ce Dicihnunire^

M, FÉTIS. — c Je n*adopte pas, dit M. Fétis» l'opinion de ceux qui pensent que les notations du Nord ont servi à noter l'origî-r nal de l'Antiphonaire de saint Grégoire, et qui donnent a ces signes le nom de notation roflfiatne.» [Gazette musiè. du 16 juin 18M.»)

On voit, d'après ces paroles, gue M. Fétis se pose nettement en adversaire du système de M. Kiesewetter. Quel est son système à lui? qu'entend^l par les notations du Nord? C'est ce que nous allons exposer aussi brièvement que possible.

L'auteur mentionne d'abord l'existence de la notation de la musique grecque, doat Alypius, Aristide» Quintilien, Gaudence le philosophe, Bacchius et Boèce ont donné des tables explicatives ; notation qui, selou le même Aristide Quintilien, doit être attribuée à Pythagore» et qui a dû pénétrer en Italie lorsque l'illustre philosophe y institua son école. L'auteur pense, d'après le Traité de musique de Boèce, qu'à la longue cette notation grecque a dû s'acclimatera Rome, et y devenir d'un usage journalier, surtout lorsque cette ville se fut peuplée d'artistes et de musiciens grecs.

Mais„ indépendamment de ce système de notation grecque importée à Home, les Eotnains ne possédaient^uls pas uno notation latine, propre h ce peuple, une uotation pour ainsi dire indigène!

Pour résoudre cette difficulté, il ne f^t pas perdre do vue que FlaccUs, fils de Clau-t dîus, musicien contemporain de Térence et de Paul Emile», avait, ainsi que le constat tent les titres des cpmédies de Térence» réglé le ton des flûtes pour la déclamation de ces pièces, et en avait « noté, les intouftiens par des signes en usage à Rome» avant uue les arts de la Grèce y fussent intro-. dnits. » (fbid.) L*existeucç.de celte notation, nous est au surplus confirmée dans des temps postérieurs par l'inscription et le contenu du 3' chapitre du iv* livre du Traité de musiqfât de Boèce : mu^iearumper grœcat ae latinoM litteras notatum de9criftio: cai^» bi<^n que Meibomius» et, après lui» Forkel,L égarés par Glaréan, aient coiiaidéré le& mots ac latinas comme ayant été ajoutés, à tort par les copistes, il n'en est pas moins vrai que tous les bons manuscrits» les. a**^ 7199, 7200, 7201 d<^ la . BibliolJnàque im^. riale, tous du f siècle» le ms.. de la 4stbiiothèquo Ambrosienne de Milan, qui pt^^^ rait être du ix,', celui de la Bibliothèque roy/ile d,a Bruxelles (m* lO.Mft diji. xjr siècle), .portent <^nohTseulement J.'in^crijpiiob du.châjdtre avec les mots aciaO'iuui, mt^s les lettres Idtines correspondantes aux notes grecques dans le tableau. » (Galette musiç.t ibidj

Suit le tableau qe là notation par lettrés» dont nous àVonê, dahé là précédente dissertation» donné une idée suffisante:

son €orre8|H)ndaiil et son anû, quoique ^tM^iicoup plus jeune, ne devait luijSiirvivre .que de Slf:u% mois et demi. Ce dernier a été enlevé à la science le Î.1 mars suivant.

NOT

DE FLALX^CttâHar.

NOT

Mais cette noialion» composée au totaldt^s ' lettres majuscules pour la première oclave, des lettres minuscules pour la seconde, et des lettres minuscules redoublées poui' la troisième octave aiguë, n'était pas connue dans l'origine d'une manière aussi métho* dique.'EIie se bornait à exprimer les sons de l'échelle à partir du la grave jusqu'au la de la double octave au moven des quinze premières lettres de l'alphabet, depuis TA lusqu'au P. Comme on le voit, elle avait l'inconvénient de ne pas faire apercevoir, ainsi que l'observe M^ Fétis, la corrélation dés sons à roctave par la .similitude des signes, avantage que présente Tautre disposition/Ce perfectionnement de la notation latine doit-il être attribué à saint Grégoire, ainsi que ^affirment Gafori et Kiréber?

Malgré la bonne envie qu'il avait de se ranger h l'avis de ces auteurs, M. Fétis est contraint de laisser la question indécise; ses paroles sont remarc[uables : « Il est vrai, dit-il, qu'aucun témoignage contemporain ne prouve d'une manière évidente nue saint Gr^oire soit Tauteur de cette réforme, et

3ue nous n^avons h ce sujet qu'une tradition 'autant plus incertaine que ceux qui nous Tont transmise n*ont pas fait connaître leurs autorités.» {Gàzeltemusie.^ ibid.) Après une semblable réserve, nous ne savons sur quel fondement le savant écrivain, sept à huit lignes plus loin» se montre toiitè coup plus alllrmatif, etassure, quHlesl hors de doute que la notation qu'on vient de voir remonte aux temps anciens du chant ecclésiastique, et VRii- ^euBLABLEMKHT au temps où vécut le saint personnage [!&t\it\i Grégoire); «car non -«seule" ment, ajoute-it-il, on trouve remploi de ces lettres expliqué par Hucbald et par Qdon de Climy, écrivains des ix* et x* siècles; mais Guido. parlant (dans le S* chap. de son Ijiicrologue) de raddilrr)il du gamma, au* dessous de la première lettre de celte notation po,ur ei^i)iimer le sol grave

Oiit que cette additibn a été faite par les ^lOdernes Un primis ponatur grœcum F a tnodemis adjunctùm), c est-à-dire avnnt l'art 1000, d'où il suit que le système où cette addition a été faite était déjà ancien aii commencement du xC siècle. » {Gazette music.f ibid.)

Nous avons voulu exposer dans tout leur jour les preuves sur lesquelles M. Fétis s'appuie pour établir que saint Grégoire à dû se servir des lettres latines pour la rédaction de son Antiphonaire.

Venons maintenant à ce que M. Fétis ap*pelle lus notations du Nord, lombarde et saxonne, et à ce que M. Kiesewetler et ses adhérents appellent neûmes.

Comme la doctrine de M. Fétis lui est exclusivement propre ; que vraie ou erronée, elle suppose un esprit investigateur; comme elle est soutenue d'ailleurs avec un grand appareil dV'iuJitioîi, et, surtout, comme

elle a' étt^ vivemeni attaquée, nous dcfonslaisser l'auteur la développer en toute 'iberté.v « Les notations dont il vient d'être pai-lé OBl leur origine dans les alphabets grec et. latin ; il n'en est pas de même de certaines notations ancienoed que des nations du Nord introduisirent en Italie et dans d*au-i très contrées dé l'Europe après la chuie de l'empire d'Occident. Les barbares réunis soos le commandement d'Odoacre né furent certainement pour rien dans l'importation des notations septentrionaies en Italie. A l'égard des Ostrogolbs qui fondèrent ^ers 490, dans le même pays, une domination détruite quatre*vingts ans plus tard par les Lombards, il y a peu d'apparence qu'ils aient aparté de la Scythîe quelque choso qui ressemblât à une notation de la musique, car les Goths oo Scythes étaient originairement un peuple grossier, sanslittérature et sans arts. D'ailleurs on ne trouve pas un mot dans le traité de musique composé par Boèce, ministre de Théodoric,> qui indique que les Osirogoths eussent fait connaître aux Latins de nouveaux caractères pour noter la musique. JLes LOmbartls^ conduits par Albain, ayant vaincu les Gott» en 57Q, établirent dans le nord de l'Ilalic le royaume de Lombardie. Deux siècles d'une tranquille domination dans cette belle contrée, qu'ils Occupèrent presque tout entière» h l'exceptioi^ de Rome et de Raveoiie» leur

f permirent de donner des soins à la culture det ettres, des erts et particulièrement de la musique. Les Lombards, venus de la Sué« viO) de là Prusse et des bords de la Baltique, en apportèrent une notation composée de signes où se retrouve une origine orientale (comme je le démontrerai dans un ouvrage dont il sera parlé plus loin), avec les premières notions de l'harmonie simultanée des sons. Ils descendaient des Suèves, qui», cent cinquante ans auparavant, avaient leté sur l'Espagne une partie de leur p6pulatio;i et y avaient formé des établissements. Ceux-ci avaient aussi porté dans liberté une no-tation musicale improprement appelée go-thique par les écrivains espagnols, et qui est restée en usage dans l'église de Tolède.

« Occupés de conquêtes dans les premier}^ temps, et ayant assiégé Rome, qu'ils réduisirent aux dernières extrémités sous lepontitlcatde saint Grégoire, les Lombards n avaient vraisemblablement point eu le temps de répandre assez la connaissancede leur notation de la musique, dans l'espace de Vingt-cinq ou trente ans, pour que l'usage en fût devenu familier parmi les Italiôn^i 11 est même certain que la séparation absolue de Rome et du royaume de Lombardie, par la guerre, n'avait pas dû laisser pénétrer la notation lombarde dans l'Eglise romaine. N'oul)lions pas que ce fut en 593 que saint Grégoire obtint du roi des Lombards qu'il levât le siège de Rome, et qu'il termina son travail de la réforme du chant de rEglise eU 599, suivant le témoignage de Jean Diacre. Il estdiilicile de croipque, d^ins l'espace de cinc] ou SIX ans, il ait pu, au milieu de ses

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immenses travaux et des soins de toute espèce dont il était préocoupé» apprendre une notation tiouvelle et tlilncile» et qu*il en ait considéré l'usage comme assez général potir la préférer à la notation si simple, si claire et si facile qai porte son nom. Je n'adopte donc pas Topinion de ceux qui

r^nsent que les notations du Nord ont servi noter roriglnal de TAnliphonaire de saint Grégoire, et qui donnent à ces signes le nom ùe notaiian romaine*

tf :Une autre natation do Nord, dont lé .système a beaucoup d'analogie avec eelui de la notation lombarde, ou plutôt qui n*en est qu'une variété, commença à se faire connatire* vers le commencement du v* siècle; lorsque les Satons, venus des bords de rjjtbe, tirent irruption dans les Gaules ot (btns la Grande-Bretagne. Ces Saxons étaient Vandales d*origine et non Gotbs, car ceuxci éUiieni venus des grandes plaines situées entre te Pont-Euxin, le Danube, le Niémen et le Borysthène, tandis que la partie de la Germanie située au delà de TËlbe était le berceau des Lombards, des Vandales ei des Saxons (472). Celte distinction est importanlo, car clest dans ce même pays qu'on retrouve, plus de neuf cents ans après, les mêmes signes de notation modifiés, mais dont les formes primitives sont reconnaissablés. J'insiste sur ces faits, afin de faire voir qu'aucun de ces peuples n'ayant eu de communication avec ritalie avant l'invasion des Lombards, leurs notations n'ont pu y être connues antérieurement aux dernières années du ti* siècle. Les manuscrits lombards qu*on trouve dans les bibliothèques d'Italie sont tous post>^rieurs à celte époque. Quant aux livres notés en signes de la notation saxonne, ils y sont rares et ne paraissent pas remonter au delà de Tan 1000.

« Avant d'examiner la valeur des ohjec* lions qui m'ont été faites parM.Kiesewetter, contre l'origine que j'attribue aux signes dont il s'agit, il est nécessaire que je dise ^ne ces notations sont celles dont j'ai donné des tables. avec des traductions partielles tians les planches B, C du Résumé philoso^ phique de Vhisloire de la musique^ mis à la lôte de ma Biographie universelle des musiciens. Quelques centaines de missels, de rituels, d'antiphonaires, de graduels, de psautifjrs et de bréviaires manuscrits, qui se trouvent dans les grandes bibliothèques de l'Europe, sont notés avec ces signes. Parmi les écrivains modernes, Michel Prœlorius paraît être le premier aui ait parlé de ces caractères de musique {VIS) et qui en a pré-

(i7i) Voy, PiNKERTON , Recherches tur V origine des divers établistemenls des Scylhes oudoths, pari, ir, cliap. 3, p. 185-206.

(475) Syntagma musicum, t !•', p. t2 el 15. (474) De canioribus Hçclesiœ, V. et N. T.; Helm-

«liidl, 1708, in-4».

. (475) Hamburgische Kirchen-Geschichte ; Hambourg, 1725-t7î9, 5 vol. lii-4-.

(476) De cardu et mu ica sacra, et Scrlpioreseccle* si miici de musica.

(ilf) Gazeite musicttle de Leipsick, \SÎS, n»« îo, 95, 17 citlaus le lu^.T.e journal i 1845.

santé des, exemples d'après un missel de la bibliothèque de Wolfenbutlel. Par une erreur singulière, il les a confondus av.ee ceux du chant de TEglise grecque, dont l'invention est attribuée à saint Jean de Damas. Après lui, Jean-»André Jussow lV1k\ Nicolas Staphorst (1^75), l'abbé Gerbert-(476), M. Kiesewetter (^77), son copiste M. Bottée de Toulmon (478), M. Coussemaker (4.79) et d'autres ont fait sur le même sujet des travaux plus ou moins étendus; mais tout cela ressemble aux dissertations de Kircber» de Pockocke et de Norden sur les hiéroglyphes, et tourne autour du sujet sans pénétrer au fond. Hudolf Walther a été plus hardi (480),. et a essayé de donner une traduction des siçnes; mais cette traduction^, copiée par Forkel (481) et par Hawkins (482), est complètement illusoire, car il s'y est borné h imiter avec des notes sans portée, sans précision de différence dans les degrés, et conséquemment sans intonations déterminées, les cou£bes des signes de liaisons de sons. Rien n'autorise d'ailleurs les difTé^ rences de longues elde brev.es que Wallber y a introduites. Forkel dit av^ec raison (jl^83), que les traductions de cet antiquaire ne sont pas plus aisées à déchiffrer que les originaux. Ajoutons qu'elles manquent d'exactitude, même à l'égard. de la lorm^ des signes représentés par des notes ; qu'elles n*ont pour objet qu*une seule variété-de ces notations, et qu*elh.'a ne $*a|v puient que sur des manuscrits des xr, xn*' et xm* siècles, bien moins énigmati([ues. que ceux des siècles précédents. ».

Pour que les lecteurs ne perdent pas hi Û1 de cette argumentation fort serrée et fort: habile, il est nécessaire de faire un choix, parmi les objections adressées à M. Fétis par son adversaire, Kiesewetter; d*élaguer celles qui tendent à compliquer la discussion de questions inutiles ou qui ne s'y rattachent qu'indirectement , comme aussi d'insister sur celles qui fournissent à l'auteur de nouveaux développements de son idée principale.

Ainsi, répondant à une observation de Kiesewettei touchant une écriture anglo^ saxonne ou écossaise, laquelle, suivant ce. dernier, n'aurait aucune espèce d'analogie avec aucun système de notation, M. Fétis reprend ainsi (Gazelle mtMicale du 23 juin 1844) :

« L'origine des notions lombarde cl saxonne se trouve dans les contrées de TAIlemagne que j*ai indiquées. La variété connue en Espagne sous le nom de gothique^

(478) Instruethns du comité historique dts arts et nionuments. Musique. Paris, de riiupriiiierie royale, avril. 1859, iii-4« de 15 pages, avec 7 planches.

(479) Mémoire sur fliicbald, etc.; Pans, Techeiier, J84f , 1 vol. iii-4«, .ivec2t plaiiehes.

(480) Lexicon diplomaiicum, pi. 6.

(481) Allgemeine Geschichte der Musik, t. U, pi. i, 2.5,4,5.

(482) A gênerai Hislory of the uienee and pracitcB of Mnùc, l. m, p. 45-55.

(483) Loc. dm., p. 548.

MOT

BC PLAIN-GHANT.

NOT

«I éié portée dans oe pojs au'iv* siècle par ]e$ Suèvi s (&84); une des v^riélés saxonnes a été intronuîle en Angleterre par les oon-* quérants de la Bretagne au y* siècle. La langue do ce peuple dérivait du mœsQgo^ tbique* suivant le témoignage du savant Hickes ik6^); mais arrivé en Angleterre, il y modifia son alphabet par le latia qui y avait été importé par les Romaius, en conservaot toutefois les formes anguleuses de

2uelques-uns des caractères primitifs de son criture, donl on voit les types dans le Nouveau traité de diplomatique ues Bénédictins (486}. L'écriture des Saxons ainsi mo« diGée est celle du Psautier saxon noté (lu Tiii* siècle* qui se Irouve au Musée brilanpmue; elle est semblable & celle du diplôme d'Edouard le Confesseur qui est aui Archi- Tes du royaume de France (K. 19, olim 3G). De même que les Saxons, les Lombards, qui firent la conquête d'une grande partie de ritalie au vir siècle, adoptèrent lalpliabet liitin, mais en lui donnant les formes brisées» anguleuses de leur écriture prinulivo; c'est à ces caractères qu'on reconnaît récriture désignée sous le nom de lombarde, el ce sont ces mêmes caractères qui conservent à la notation du même peuple sa physionomie'ori^^inelie jusqu'aux derniers temps de son usage, ainsi que le prouve le fragment noté d'un recueil lombard d'Homélies et J'Hjuines publié nar M. Silvestre, dans son admirable recueil pal^ograpbique, d'après un manuscrit cle la Qn du xii* siècle, ~ui existe au monei^stère de la Cava, près de laples.

« Suivant M. Kiesewetter , les signes deâ potations dont je parle seraient ceux de la notation romahie^ el de là les accusalious d'idée fixe, d'illusion el de chimère qu'il me jet c cavalièrement à la face, quand je parle tlo nol«itions loqibarde et saxonne. Mais (|uoi? à tbutes choses i'ai rhabiludede chercher une cause. Or, je voudrais bien que M. Kiesewetter m^expliquât ce qui aurait pu donner naissance, chez les Latins à ces notations bizarres, qui sont pour moi si évidemment originaires du Nord, et dans lesquelles je trouve les signes des anciens alphabets des peuph^s septentrionaux, comme je le prouverai ailleurs. La musique des anciens Rom^ips fut évidemment semblable à celle des Grecs. La notation de ceux-ci avait pénétré en llal.e après la concjuêtd de la Grèce p^r ces dominateurs du monde., Qu'ils eussent donc une notation latine ou grecque, analogue à deux langues dont Tune était parlée par toute la population, et dont l'autre était connue de tous les hommes distingués, cela se conçoit; cela parait même une nécessité logique; mais

£ar quelles circonstances veut-on que les omaius aient été conduits à l'invention de

(484) Cantus Eugeniani $^u melodki exptanatio iaciaa D. Hieron-Romero S. Eceiesiœ Tole^anœ iUspanjarum prinuilis poriionario^ el cantus melodiei rmagUiro^ in Breviarium goUiicum $ecnndnm regulatH teaîiinmi Itidorî, etc., ad usum saccUi Mviarabum; llatriti, 1775, in fol. p. xxvi-xxx.

sifgaes qui auraient été complètement arbitraires pour eux? En vérité, c'est vouloir mettre a toute force l'absurde à la place do la raison 1

< Je conçois toutefois qu'après avoir af-* firme, comme l'ont fait M, Kiesewetter (en 1828) et ses copistes, que l'usage des lettres» {K)ur la notation de la musique, n'exista que postérieurement a^ x* eiècle, d'une mo'niire exceptionnelle et . asse;^ rare , il est désagréable d'être obligé d'abandonner un fait établi en termes si formels : aussi M. Kiesewetter repousse-t-il» dans sa verte critiquo de mes assertions, ce que j'ai dit dans ma lettre du 3 février 18«3* concernant la notation par leç quinze lettres la-tines de Boèce. « Boétius, dil«il, u'enseiçne « pas une telle notation (arec des caractères « romains); il ne fait dans son livre qu'ex- « pliquer le système et la notation particu- « lière de la musique grecque, i7 ne pensait a à rien moins au à une notation pour la litur^ a gie latine. » J'ai prouvé dans mon précédent article que l'opinion de Meibomius et de Forkel à cet égard est erronée. M. Kiesewetter, qui n*a peut-être pas eu sous Us yeux de bons manuscrits du traité de musique de Boèce, est excusable de l'avoir partagée : mais j'avoue que je ne le comprends pas lorsqu'il dit que Boèce ne pensait à rien moins quà une notation pour la liturgie latine! Qu'est-ce à dire? Faut-*il donc une notation particulière pour chaque genre de chant? S'il y avait, longtemps avant Boècei des signes pris dans 1 alphabet latin pour représenter des sons, ces signes ne pouvaient-ils pas aussi bien s'appliquer à des chants chrétiens qu'à des canlitènes païennes ?

« Mais voici qui est plus positif: les quinze lettres latines placées par Boèce en regard des signes de la notation grecque pour les expli(|uer, existaient encore au x* siècle, et servaient à noter le plaiu-chant. Ici il ne s'agit plus de manuscrits inconnus, mais do livres imprimés qui sont entre les mains de tout le monde. Hucbald en donne la disposition en deux octaves dans sa Musica ençhiriadis (^7). Un manuscrit du vin* siècle»

Îui contient tout rofDce pro(»re de saint huriave ou Turiaf, évèque de Dol en Bretagne, est noté tout entier avec ces quinze lettres. Le P. Jumilhac, auteur du livre intitulé La science et la pratiqtM du plain^chant^ en a extrait l'antienne iispirafire Deo avec le chant ainsi noté (V88), d'après le manuscrit qui était de son temps h l'abbaye Saint-Germain, et qui est aujou4*d'hui à ta Bibliothèque royale de Paris. Or, ce saint Thuriave, mort en lk%^ fut canonisé en 751 par le Pape Zacharie, et son office, composé «n 753, fut cbanié pour la première fois le 13 juillet de la même année. Vers 850, lors-

(485) InsiUutiones gtammalieœ anglo-saxorncœ et mœiogothicw, eic. Oxonii, 1689, in4*.

(486) Tom. !•% p. 712, pi. xiv.

(487) Apud Seripi. ecctesiast. de musica^ éd. G£ft- BERT, t. !•', p. SO*J.

(188) Pag. 518, .

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