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ORG
DE PLAlN-CllANT
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L*npîgine de l'orgue, dit tichlonthal , remonte à ranli(}uité la plus reculée et doit élre cherchée dans l'mslruraent le plus ancien, dans le simple chalumeau (e( *imptice zufolo). D'un registre, sur lequel plusieurs tuyaux élnienl joints ensemble, sortit une espèce d'orgue. Pan en réunissait déjà quelques-uns avec de la cire :
Pan primuê MlawMi cera eonjungere f»/«ivs JNsltiMtlM*.. (ViRt., Eclog.)
et il enseignait à en tirer des sons avec la bouche.
... Nmm te ca.amoê in/kre labtlU
Pan docuii (Calphurinus apnd Barthol.)
Le nombre des tuyaux n'était pas déterminé. Virgile parie d'un instrument pastoral qui avait sept tuyaux inégaux (580), et Théocrile fait mention d*nn instrumei t qui en avait neuf (581). (Dizionario « 616/10graphiet delta musieB dei doitore Pietro Lich- YBrvTHAL, voce Organe.)
Plus le fait principal, que nous cherehons h mettre en lumière, semble être puéril en lui-même, plus nous devons , pour l'objet que nous nous proposons, l'entourer de ffreuves péremptoires. Il est maintenant défiiootré, grAce à M. F. Danjou, que, du temps de Pindare, un instrument complètement portçtif était adapté h la syrinx ou flûte de Pan. "c On est fondé à croire , dit ce littérat^uTj qu'on imagina de placer la flûte de Pan ou iyrinx sur un colfre, en y adaptant de petits soufflets; que ce nouvel instrument, en raison de sa construction grossière, demeura peu connu iusqu*à l'époque où Cté-
sibius inventa le moyen d'attirer et de
refouler l'air par l'impulsion de l'eau, et, appliquant sa découverte è l'orgue, on rendit les sons plus forts et plus soutenus. Un fassage précieux justiGe cette conjecture, tndare (pythique 12) attribue à Minerve rinvention d'un instrument avec lequel elle Toulut reproduire les cris lugubres de la Gorgone au moment où Perséo l'extermina, et les sifflements des serpents nui s'agitaient sur sa tête; l'ode est adressée a Hidas d'Agrigente, habile sur cet instrument, et vain* qaenr des Grecs dans son art, aux jeiix Py« liiiques; Le poète s'exprime ainsi : Pallas avait fait triompher des périls ce héros (Persée) cher à son cœur: (àors elle intenta ^ne flûte qui produisait une multitude de sons, et imitait les cris vlaintifs poussés par
(580) En mmi diêparibus septem compacta deutis Ftuulrt. (Ecli>g. 2.)
^ '^ (Théocrite. idyll. 8.)
Une flàleàneurtrons, qu'avec un artexirôine. De neuf tuyaux unis J'ai su faire moi-même.
(Trad. par Loxgepierre.) (â8^; i^onnus (Dyontf., c. xxuf) raconte le même ^veneiNoniei dU aussi que Minerve înveiiU, pour cette occasion, un insiruineut composé 4a Mies soiionîs et assoinlitées avec ordre.
(583J < Voici tcsexpres8tonsduscoirasLar« 'AywviCoc fui vov yàp aOrov ncoàaoBgiffnç rSiç ykbtvcij^ ùxoMffioiç € x0ci Kf>0'TX(î>.'hAi mç T^ ov/»«Wo'x'Uf fitnMdt toc c wkxfioïç f t^Îtïa» 9vpiyyoç ofvHvoi : La l;iiigucue s*éuui r^-
la Gorgone. Elle nomma ceHe fl4tt Vnt^nkV-* MENT A PLCsiBtJRS tAtes ; elle en fU don auas hommes, pour qu'il les appelât aux combals glorieux : ses sons s'échappent à travers un mur d'airain et des roseaux qui croissent pris de la ville des Grâces et sur les bords omhra^ gés du Céphyse.
« On Yoitqull est question oans ce passage d*an instrument d'une espèce particulière (582) composé de plusieurs tuyaux , dont quelques-uns étaient de métal, tel qru^auraiC pu être un petit orgue portatif. Plusieurs considérations me semblent ftiroriser cette hypothèse : d'abord le scoliaste (S83| à cet endroit raconte qu'à peine Midas eut-il commencé à jouer, un accident survint à Tios^ trument ; que, sans se déconcerter, il n*en continua pas moins à jouer ayec les seuls tuyaux à la manière de la syrinx. \
« Or, on sait que cet instrument présente encore aujourd'hui Tiuiage de la disposîtioiï des tuyaux dans un orgue, et eu supposant que le clarier, on ce qui en tenait lieu» se soil dérangé subitement, on concevra qu'il ait pu se servir de l'instrument comme d'une flûte de Pan, ce qu'il n'eut pas eu besoin de faire, sans l'accident survenu ; el alors quel autre qu'un petit orgue aurait pu présenter Timage de la syrinx, sans être joué de la même manière ? et il est impor** tant de remarquer que, quelques siècles plus tard, Poliuxaécnt que l'orgue ressem* blait à une syrinx renversée (m). Un dernier rap()rocnement peut venir à l'appui de cette opinion. Minerve était surnommée Tritonia, parce que, suivant Pausanias, elle était fille de. Neptune et de la nymphe Tritonide; Tj»tTtt en dialecte éolieo, signiGe téte^ et l'orgue est appelé triton dans Cornélius Severus, soit qu ou entendtt par ce mot l'instrument consacré à Minerve Tritonia, qui Tavait inventé, ou l'instrument à plw sieurs têtes; ainsi que Pindare l'appelle lui* même. Peut-être obj cetera- t-on^ d'après les récits de plusieurs auteurs, que la fl&te inventée par Minerve était construite avec uu os de cerf, et que cette déesse la Jeta dans une fontaine, parce qu'elle lui enflait les joues d'une manière ridicule; mais cette fable est tout h fait différente de celle ratentée par Pindare, et dans cette dernière* il est question d*un instrument à plusieurs tuyaux, el il n'y est dit nulle part que le soofile de Celui qui jouait y fût nécessaire. Pollux (585) désigne l'or^rti^ par le nom de
f courbée subitement et s*éunt attachée an sommet, -v il joua avec les seuls luyani à la manière de la sy- < rini. > Le savant Bieck a pensé 4|u'il s^aeîssait de la flûte double* mais cette opinion est inaauiissible. Comment an seul homme aurait-jl pu tirer des sons de plusieurs tuyaux à languette sans cette langnetta même f Ensuite la flûle double ne ressembbit en rien à la syrînx : coinn\enl donc âuraU-ou pu sVu servir de la même ifiâniéi^e ? Il est biéii plus naturel de croire que ^^^oicrvic répond à la partie appelée linguamen ou soupape dans IV^n^; ulodeme^ et w^ptan&mç à Ja partie appelée sommier, ssmma. » (58i) PoLLOX, Onomaitkon, Ub. iv, cap. 9.
fUttë lyrrhéoitnoe; il nous apprend qu'il y ATait deux inslrij^rnenis de ce nom ; Tun plus grand était hydraulique, le plus petit était pneumoftigue* Ce nom de fldte tyrrhénienne semblerait indiquer que cet iustruméat estoriginaired'Etrurie, mais il ne pourrait détruire en rien mon opinion sur celui de Piodaret car les Tyrrhénieos reçurent leur vom d*une tribu de Pélasges* expulsée de Béolie par les Eoliens, et qui vint s'établir au sud de la Méonie, dans le pays du Tyrrha,
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plicité; il ne subit nulle part aucun change* menu aucune modinc^tiont malgré cette loi
Sénérald en vertu de laquelle tout produit es arts tend à un perfectionnement quelcpnque; et| à moins au*on ne veuille se prévaloir du rôle qu'on lui attribue dans les cérémonies et les danses sacrées^ des Hébreux et de son introduction fort incerlaino dans TEglise au vr siècle, il se perpétue sans utilité réelle ou appréciable. Quelto peut être la raison de cette propagation, de,
^t iJ est permis de penser qu'ils importé- cette durée ? Comment expliquer la deslioéo Kent c^t instrument de Grèce en Eirurie. Jo -*" '*'-* î"«»— ■^^"» «i«c*a,».«.,* o^îi r... ^i o^ ma suis appesanti sur ce passage de Pindare, Éarce que les commentateurs, n'ayant pas songé qu'il y pût être question d'un petit Qp^uc, ont vainement cherch'éjlà Texpliquer auiremenlt En admettant que rexistence de Vargue y soit prouvée, on voit qu'il remonferait, è une très-haute antiquilé...» [Revue musicale, T année, 1833, n* 29.) '..Cette longue citation donne une valeur historique a l'origine que nous attribuons à Vorgue. Le chalumeau, la syrinx, le sifflet de Pan^ ou flûU des paysans^ n'est donc autre chose que Voftfue ajicien, le générateur de Torgue moderne (586).
tel est Finstrument dont Homère parle l^resque ,avec mépris. Si, dans l'/Waac, le
Ï^oëte veut peindre une fête nuptiale, ce sont a flûte et la cithare qui accompagnent les 6hants. Quand il s*agit des danses des vendanges, la cithare seule guide la voix dés chanteurs; mais lorsqu'il est simplement àuestion de bergers et de troupeaux, alors il n'est plus fait mention que ne la syrinx, an petit instrument pastoral, qui joue un $i grand rôle dans la fable de Dapknis et CMùi (587). Voilà l'étal d'abjection dans lequel cet hfistrument tratne son existence, afnsi que l'atteste encore le nom dont on le désigne et l'usage auquel on remploie, dans tine partie du midi de la France. Mais il ne Suffit pas d'établir que l'origine de l'orgue •est vulgaire, pu(fn7e même, comme on l'a dit; il Taut encore remarquer dans le chélif instrument dont l'orgue est le développeînent, deux antres caractères qui contrastentsinguliôremenlavec cette môme origine. En effet, Lichtenthal observe très-bien que le chalumeau, toujours en usage chez nous, a été trouvé dans les contrées méridionales 'les plus récemment découvertes. — 21 est de fait que la flûte de Pan, la syrinx, le sifflet^ en un root, est connu depuis un temps immémorial en Arcadie^ en Béotie, ^en Lhineoù il existe toujours; il est chanté par des poètes, et des poètes tels qu'Ho- ;nère, Pindare, Théocrite, Virgile, Lucrèce; chez les Arabes, c'est le alam^ le kalamos chez les Grecs, le ecUamuê chez les Romains, en Fra^ncH le chalumeau. Il nVst aucune région du globe où il ne se montre dans sa constante et grossière sim-
. (5^) « Le hagub , "ancien orgue, n*élaU pas nuire ehoMrque ce qu*on appelle anjourd^hui *Ja iiaie de Pu», puisqu'il éuk composé de ro^eniix, «l'inégale lônaueur, aUachés ensemble, i (hisi. de
de cet instrument mystérieux, soit quil se présente sous saformebruleet primitive, soit
3u'il apparaisse sous la forme majestueu^ff e l'orgue? Ici, c'est un instrument, le premier, quant i l'ancienneté; le dernier, quant h l'importance, qui, à cause de sa petitesse, de sa trivialité, des limites étroites dans lesquelles son diapason est resserré, n'a pas même un rang dans la Liérarduie des instruments de musique, et ne peut exercer aucune fonction dans l'art même le plus banal; là, c*est un instrument grandiose, colossal, imposant, ^e le langage humain proclame souverain dans l'ordre instrumental, que la théorie reconnaît éga^ lument comme souverain dans l'ordre, des découvertes et des progrès scientifiques,que rhistoire, d'accord avec la théorie et le langage, nous montre comme le pivot sur le^ quel roulent toutes les périodes de .l*art' L'un, stationnaire dans sa forme, l'autre, progressif, appoUant s'iccessivement à. lui. tous les procédés, toutes les connaissances mécaniques, toutes les industries, tous 1^ métiers, qui, tous, se sont donné pour ainsi dire rendez * vous à cette merveilla des perfections humaines. Celui «-oi, forçant l'écho des montagnes h répéter imperturbablement le sifflement perçant et monotone du pâtre, ou la chanson du chevrier, comme dit Longus; celui-là, harmonie du chant sacré, interprète de la voix du peuple dans le temple ; dans le temple aussi, écho des chants do la création, et symbole des concerts de l'homme et de la nature célébrant le Dieu de l'univers. L'un et l'autre enfin f premier et dernier annenu de la chaîne musicale, indiquent les limites du domaine de l'art : au sommet, l'orgue; ^ l'extrémité la plus reculée^ le chalumeau. Tous les deux néanmoins sont populaires ; ce dernier, dans la significa* tion littérale el vulgaire du mot ; le premier, populaire selon l'acception la plus élevée, parce qu'il exprime le chant de la multitude rassemblée dans le temple.
Tous les deux enfin se partagent en commun le double caractère de per()étuité et d'universalité: perpétuité de l'un, qui, errant et vagabond, se propage dans son état d'isolement prolongé, comme pour rendre è la fois témoignage à l'origine obscure et
la mus,, trad. de Tanglais de Strafforo, p. ISj*
(587) Vov. dans Iti^ Métamorphoses ùVvUt rfaisioirc de 1^ nvmplie Syringc.
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m PLÂiN CHANT.
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Ilirnrtile, h la mission splendide et relevée 4le Faotre; universalité de ce dernier» ma*nifostée par le rôle qu'il est appelé h remplir dans le culte cnrélient et par la dor tiiinalion et rinfluence illimitée que sa prééminence sur tous les autres instra* monts lui confère dans le cercle des conceptions et des développements de Part.
Quel est donc Tinventeur de Torgue?
Autant vaudrait demander le nom de Tin- Yenteurde Tarchitecture du moyen Age. Les arts ne s'inventent pas; l'homme s'eiprime
Ear la parole, les peuples par les langues» I société par les monuments. L'orgue est un monument. Comme l'architecture chrétienne, l'instrument chrétien est une invention anonyme et collective. Les hommes «nt eu besoin de prier en commun, et, avec des idées plus épurées sur la nature et la création, ils ont construit la basilique chrétienne, symbole de l'univers, auquel préside une sagesse infinie; ils ont eu le besoin de prier en commun dans ce tem()le, et ils onl créé l'orgue, symbole et réunion de tous les instruments de musique. L'orgue est l'instrument des instruments (588), et voilè pourquoi il en a retenu le nom, orga- Hum: de même (et ce n'est pas moi qui al foît le rapprochement), de même que le livre des livres a été appelé la B.ble.
Parmi un grand nombre d'ouvrages sur Torsuo dans ses ra|)ports avec le culte chrétien cités dans la Bibliographie de Lichtenthal, il est un discours du curé GeorgeiiOdefroy Richter, dont le titre m'a frappé ; il est intitulé : YIVUM DEl ORGANUM. La
(5SS) lo saisis celte occasion de faire remarquer 1» vériiable origine de t;i règle qui permet d*einl»loyer le mol or^ue$ ait pluriel pour exprimer l'orgue au singulier Le mol organum signillail instrument : rouuiie Torgiie comprenait plunieurs insirumenis. il fui désigné sons le nom iVorgana^ bïs instruments, et, peu à peu, il reiinl seul le nom et il fut appelé oryanum ou organa,
lien fui «le même pour le français : on disait lanlôl orgue a» singulier et tantôt orguei »u pluriel. Maïs je crois le pluriel plus ancien, el cela s*explique par ce qui viciil d'être dit.
Ùu lit dans le roman de Brut :
Voult oiasie^ orgues sonner,
el ilnus le Roman de la Ro$e :
Orf^cs avoient bien maniables A uoe main poriabtcs
Plus lard en effet nous Irouvou.s orgue au singulier.
£l de tovs les inslruiueau te roU
Orgue, etc.
(GVILUUMS Dl HaCBADLT.)
Et il est très-reniarqnahlc que Guillaume de Naehanb se serve du moi orgue au singulier pour exprimer cette prééminence de Porgue sur lous lt« instnimenls qui lui a conféré une sorte de royanié dans Tordre inslriimenial, car le même podie empbie ie mol orgue» an pluriel dans ses deux poèmes sur la Mm d'Alexandrie el Le tempe paetour, ou il ne fait qu'une simple énninéraiion dca divers inslmments de musique.
Ainsi^ Ton doit muinlenir Tusage du singulier cl' du pluriel pour désigner un seul Insi riment, eldtre IniilKremmcnt ; Lorgne de Saint Mojcimin a éié
même idée se retrouve au fond d'une foule de sermons prononcés à l'occasion de ^ dé^ dicace ou de la consécration des orguep dans les temples catholiques ou protestants, et Carraccioh a exprimé la pensée du ciiré Richter quand il a dit aue « l'orgue et le^ cloches sont les interprètes delai>éritiméme^ h qui elles sont spécialement consacrées, :i»
Voilà l'orgue dans Téglise; à quelle époque y est -il entré?
Le premier fait relatif à son usage dans lO culte est réuToi d'un orgue au roi Pépin
Çnr l'empereur Constantin Copronyme, en 57, orgue qui fut placcî dans l'église de Sainte-Corneille, à Compiègne. En 826, Louis le DéL)onnaire commandait un orgue i un prêtre vénitien, nommé fiobrges, pour Té-
Î lise d'Aix-la-Chapelle. Plus tard, le Pape ean VIII, élu en 872, écrivait à Anno, évê- 3ue de Freising, en Bavière, pour le prier 'envoyer en Italie un orgue et un artiste qui fut è la fois facteur et organiste. Mais l'introduction générale de l'orgue dans les temples ne date que de la fin du x* siècle ou du commencement du xf . A cette époque, Torgue fût adopté dans lés églises et lès couvents de l'Italie, de l'Allemagne, de TAhgleterro et de presque toute l'Europe.
Il n'y a nulle proportion entre sa structure au VTii* siècle, telle. alors qu'il fallait frapper les touches à coups de poing ou à coups de marteau pour faire résonner les tuyaux, et l'orgue qu'en l'année 951, Elphégus, évoque de Winchester, fit construire dans le couvent de ce lieu : cet instrument était composé de trente soufflets, et il ne
conitrult, ou le% orguet de Salnt-Maximin ont été coMtruiteê fi-àt le P. Isnard.
Mais, comme le' remarque fort bien M. Ilamel {Avant'Propoê du Facteur d' orguei, p. 1) la 4liQIculte naît lorsqu'on veut p.irler de plusieurs inslniments distincts; je suppose qu on veuille dire : L*orgue de Saint- Maxtmin a été construit par le P. Isnard comme cellef de Cavniljon el de PUIe, mais ces deux denuéressonl bieirniôins puissantes queee* lui de Saint-Maxlmin. — On voit tonlde suitecombien il serait bizarre de présenler daits la luéme plirase • le même substantif sous deux genres différents; bi« zarrerfe qui enlrainerail une foule d'équivoques, en raison de ce que la méiiie église peut contenir diMix ou plusieurs orgues, comme Saint-Pierre de Kome^ el la plupart des paroisses de Paris qui oqi ua grand orgue et un orgue de cbœnr. n est donc nécessaire, croyons-nous, de prendre le parti indiqué p:ir M. Hamel, savoir, de donner au mol orgne le genre masculin, soit au singulier, soll. au |>lurieU lorsqu'on veut parler de plusieurs on^ues diflicrenls. ^elon cette nianiére, la phrase suivante n'a pluà rien de choquant.
c L*orffue de Saint-Maximin a été consiniil par bi P. Isnard, comme ceux de Cavaillon el de. Thle^ mais ces deux derniers soni bien moins puissants que celui de Saini-llaximin. >
L'embarras des grammairiens est fort divertissant an sujet du mol orgue. Je ne parle pas de la. vraie origine du pluriel appliqué à un seul instrument, origine qu'aucun d'eux n'a enicndue.
La (irammaire dee grammairei dit fort sériensenienl : i Fabre est d'avis qu'il ne faut pas dire t C'est un des pins beilee ornies. Fabre eu d'am tfn'ii ne faut pas est aussi ncttretiscractit trouvé q^o rcxcnipic. I
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fallait pas moins de 8ô1x«nte-dii hommes -pour les raetlre en mouvement et distribuer Vair dans quatre cents tuyaux.
M. Hamel va nous parler d*un orgue bytïraulique que M. Danjou, dans la Revue mwticaïê, et M. Bottée de Toulmon, dans sa Jfotiee des instrumenté du moyen âge. ont mentionné aussi.
m Le sieul écrit/ dit M; Haaiel» qui putese nous donner quelque idée de la forme de l'orgue hydraulique est une pièce de vers figurés, de Porphyre Optatien, qui vivait ao îv* siècle. Comme ce peCil poème est curieux et rare, et qu'il peut jeter quelque lumière sur le sujet qui nous occupe, nous allons le transcrire ici;
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« Le poëte a voulu représenler par la forme de cette pièce Hnstrument qu.il décrit. Vingt-six vers ïamblques tiennent lieu des la«d)es« Le ret»
Auguste viclore Juvai rata reddcre veta
pincé horizontalement, désigne le sommier sur lequel sont po3és les tuyaux flguréls par vingt-six vers hexamètres, dont le premier a vingt-cinq lettres, et dont chacun des autres s accroît d'une îettre jusqu'au dernier, qui en a cinquante.
« C*est au quatorzième vers hexamMreque tommence la description de Torgue, dont voici la traduction, que nous empruntons 9 l'intéressante notice que M. F. Oanjou a publiée dans la Revue musicale (n"* 47».$* année);
<( Ces vers sont la figure de l'instrument^ « sur lequel on peut faire entendre des « chants variés et dont les sons puissants « s'échappent de tuyaux d'airain creux, ar- « rondis, et dont la ^onguent s'accroît régu* « lièrement. Au-dessous des tuyaux^ sont
« placées dès louches, au moyen désquelfes « la main de l'artiste ouvrant ou fermant à « son gré les conduits du vent, enfante une « mélodie agréable et bien rhythmée. L'eau « placée au-dessous de ces tuyaux et agitée « par la pression de l'air que produisent le «t travail et les efforts de plusieurs jeunes « cens, donne les sons nécessaires et essor- « lis à la musique. Au moindre mouvement ff les touches ouvrant les sonpapes peuvent « exprimer aussitôt des chants rapides et ff animés, ou une mélodie calme et simple; « ou bien encore, par la puissance du rhy- <i thme et de la méloçliey répandre au loin « la terreur. »
« Ce qu.*i| y a de plus remarquable dans ce document, c'est la disposition des loyaux qui vont en croissant de longueur de la gauche à la droite de l'organiste. »{ilftm. du fact. d'orques ; Paris, Rorat, 1. 1*'* Notice hist.)
Tous les orgues qui servirent dans les dernières fêtes de l'empire romain, ou qui furent employés dans les cérémonies reli-
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» PLAIN-CittMT.
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gieuaes jusqu'au tx' sièole^eràrecbpétiennet tous COS. orgues étaient k^drauliquis. Celui que Pépin reçut* en 757, de Gonslantin-Copronyme, et qui fut placé dans Tégiise d<i Sainie-Corneiile à Compiègue,. était de ce genre. On n'entend pas très-bien aujour* d*hui lé sens dç ce moi hydraul^fue^ mais tout concourt à prouver que l'orgue hjdrauli(iue était un instrumenl d.vapeur. L'eau était mise en.ébuilition dans, un réservoir placé sous les tuyai», et chaque fois qu'en
II. Rien.nc*e rapf)orle ^us au caractère du r^xpression du plain*cbaat que le caractère de la sonorité de l'orgue. Le plain-chant nu module pas, et aous avons maintes fois eu lieu d'établir par l'analyse des éléments constitutifs de la tonalilé qui lui aslproprci qu'il est beureusemeni privé de «a disso* nance, de la transition /de tous les moyens d'expression des paasioas humaines, et que» par le privilège qu'il ». de faire naître l'idée du repos aur cloaque intervalle, il possède
irappant une touche on levait la soupape éminemment ce caractère de calme, de pla ^... i.^.,^u.u 1- ^^^ti^ :.>fx.:^ — ^ .1».,^ A^^ cidilé qui correspond ai bien à l'état supé*
rieur de l'âme lorsqu'elle est en présence de Dieu, et dégagée de toute attache aux cho? ses de la terre.
Ce n'est point è cause du genre d'harmo* nie employée sur Torgue (cet emploi est fa« cultatif), mais par. les causes productrices du son, que cetinstrumcnt est le seul digne d'accompagner le plain-chant etde mêler sa Yoix.aux accents du sanctuaire. Effective* ment, si la tonalité du plain-chant est privée de la faculté de moduler, l'orgue est heureusement privéausside la faculté d'outrer etdediminuer graduellement les sons, de passer^ sur le même registre, du faible au lort, et de produire ainsi ces mille nuances que l'art moderne a* mis au service du drame
qui bouchaK la partie inférieure d'un des tuyaux, la vapeur en s'échappant par ce cjr- Hndre de métal* produisait un son. Le passage suivant, cité par Du Ganse (ad voc. Organum\ et tiré p-ir lui d'un écrivain du tu' siècle, Guillaume de Malmesbury, ne permet pas de douter que ce ne soit là la véritable déHnition du mot hydraulique : Exstanl eiiùm apud illam eeclesiam organa hy^ draulica. ubi mirum in modum aquœ calefa^ ctm viottnlia ventus emergem implet eoncavi' tatem barbili^ et per mnUiforaUtes transi tu$ œneœfistulœmodutatosclamQresemittit. M. Harael (Facl. d*org,^ Avant-Propos, p. xxtx) cite un autre fait plus ancien. Poflux, qui vivait au commencement du ii^siècle, dit, en parlant de la flûte tyrrhénienne r Sed huic rursum contra" n'a est tyrrhena tibia^ inverses syrinzi similis^ éujus quidem arundo ferrea est qum inferne inflatur, spiritu quidem minore^ sedpropter AQUAM BBULLiENTEai major sono spiritus aura rmittitur. Mutti sonans hœe tibia est; et fer^ rum vocem reddit validiorem. (lulii Polllcis, l^ib. ir, cap. 9, |$ 67-70 : Ve instrumentis quœ inflantur. ) Ainsi, dès les premiers siècles de notre ère, on connaissait la force de h Tapeur, aqum calefactœ violentia^ et il a fallu plus d*un millier d'années pour qu'un mécanicien eût l'idée d'en profiler, [ Tel nous paraît être aujounrhui Tordue hjydrauliç^e qui a excité l'admiration des anciens écrivains. Claudien en parle avec enthousiasme. Tertullien le regarde comme résumant déjà en lui tous les instruments de musique :« Voyez, dit-il, « cette machine étonnante et magnifiaue, « cet orgue hydraulique composé de tant de ^ parties dilTérenles, de tant de jointures, » de tant de pièces, formant une si grande « masse de sons et comme une armée de c tuyaux, et cependant tout cela pris ensem- • ble n'est qu'un seul instrument t » D*après le témoignage de Corneille Sévère et de Pétrone, « l'orgue hvdrauUq.ue» eq raisoa de « la beauté et de la puissance de ses sons, « fut placé dans les grandes enceintes ; au « xirque, pour animer fes athlètes par ses « accents; au théâtre, où. il accompagnait et « réglait le jeu. des pantomimes. »
Déjà sous cette première forme, l'orgue semblait pressenlii: ses futures destinées, tant il oifiaii dans sa structure de gragdcur et 4e majesté.
(589) Voy. LiCHTENTjiAL, Di>fON., v« Orgauo, (i>90) n ënmé philos, dé rkku delà musique^ par H. Këtis, |> €LU.
lyrique. Sa résonnance massive, égaler tranquille, majestueusement traînante, fait nai*tre, comme le caractère du plain-chant^ l'idée du repos. Je parle ici de l'orgue tel qu'il est en soi, de l'orgue ancien, non de l'or'^ gtie perfectionné^ instrument bâtard , qui veut absolument se donner rorcheslre'PQur père, et qui renie TEglise comme sa mère. Car l'envahissement de la musique dans le temple se manifeste par une double tendance : ici,«n s'efforcent de substituer l'harmonie moderne au plain-chant; là, en assimilant l'orgue à* rorclies(re.
Cet^e proposition sera iuslifiée>par Texamen de la .structure de l'orgue, mais il faiit auparavant entrer da^na quelques détails historiques*
lUiraqt: plusieurs. siècles» l'orgue n^ été* composé que du jeu d'anches de régale, Oa ne sait guère à qui attribuer l'inveotioA de cej^u (599j, qui est ou le germe ou Je pror duit de l'instrument aa«;ie.n appelé de ce nom. C'est ce qui fit que le- premier orgue h un seul jeu avait reçu le nom de regabelhun ou. de rigabellum (S90). Quand l'usage de Vorganisation ou chant à plusieurs parties fut devenu général, Taddition de plusieurs jeux fut nécessaire, et l'on vit alors successivement paraître des jeux accordés à Too* ta¥e, d'autres, à la quinte, à la tierce, etc., de manière que chaque touche ûi eatendre un accord complet (591). Telle tut l'origine des jeux nommés jeux de mutation. h paraît cependant que Torgue régal sub • sista jusqu'aux xiv* et xv® siècles, et qu'on s'en servit dans les écoles poui don-
(SI9\) < L Vgoe deftusfeurf leat accerdés à U qiiinlc el à roctavc fui appelé T<fr$eM»ni, > {Ibid,, méniepagc.) ., *
MsnojWAtftt
(me
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ner le tcm aux efifitfifs e^eofe au^on n« pût le faire résonner qu*à-c<)ups ae poing, de coude ou de nitrteau (592). fi exista ilone simoUattément avec Torgue tétrof^onique ^ car vers la fin du xtv' siècle et dans le courant du 1CT% époque à laquelle la musique figurée fit de grands progrès, Torgue prît de nouveaux accroissements en raison de ce nouveau genre de nifESîqoe. Ce fut alors que les divers registres furent rendus indépendants les uns des autres, qu*on les distingua par un nom particulier, et qu'on leur appropria )es accents de certain»
inslrunienls. Les Alteniands, qui possédaient ttôs te IX* siècle ii*excellents facteurs, coininencèrent à y introduire les jeux de croiDortie, de bnulbois et de basson (5^), aux^ queb on ne tarda pas à ajouter la trompette, ia voix humaine, la chèvre. Dans le même letnps, on établit ta mesure des trente-deux» cies seize, des huit, des quatre pieds, pour les tuyaux, en conMdération de Toctave aue les anciens appelaient diapason^ c'est-à-<iiro mesure du son. Ainsi Ton désigne un orgue fi^ar ta longueur en pieds de son ptiis long iuyau sonnant la note ta plus grave du cta^ vier. Ce luyau a l'une des quatre grandeurs /luivantos : quatre, huit, seize ou trentedfeux pieds, selon rimportaoce de Tiustru-i meut. On dit : un orgue de trente-deux, de seize, de huit, de quatre pieds. Lea tuyaux iteaeize. pieds de longueur ont trois pieds do circonférence } ceux de trente-deux pieds en ont six. Le plus grand tuyau de Korgue est te bourdon. Les tuyaux des jeux qi^'on appelle jeux de fonds sont bouchés (à bon** -che), ou ouverts. Les tuyaux boucttés n'ont que la moitié de la longueur de ceux qui, étant ouvert», résonnent à l'unisson, eu sorte qu'un huit pieds bouché équivaut à un seize pieds ouvert.
Dans le courant aes xv* et xvi* siècles, l'Europe vit naître de célèbres facteurs : en Italie, ce fut Barthélémy Anlegnatî, facteur des orgues du dûn>e de Milan , de CAme, do Bergame t de Dreseia , de Crémone, de Mantoue; en Alleoaagne, ce furent Erard «ebmiidt, Frédéric Krebs, Nicolas Mûllner, Kodotptïe Agricola, et ce célèbre Bernhàrd, à qui ou a attribué faussement l'invention de la pédale, dont il n'a fait qu*étendre le cfavier, mais qui s'est distingué autant pi^r ^fes perfectionnements qu'il introduisit dans t*instrument que par la supériorité de aou Jeu.
Ces perfectionnements successifs de l'orgue se rapportent k ses progrès dans les diverses contrées. Nous avons parlé de l'orgue quEtphégus, évèque de Winchester, fit construire pour le couvent de ce lieu, vers îe milieu du x* siècle (594); le moine Wolstan célèbre ainsi cçt instrument dans les vera suivants :
(59i) Les Âllemamls disent encore : Orgel tchla* fe», et Tiixpression latine était : puUare ctgann, (6î)3\ LiCHTi'»îTHAL, Diziou.; v» Orgfino, {hdi) Mab.lton dit en tOOf.
Taiia et au^sik aie ^nfMMt,^ ^imIm nfsêfunrn
CfiTHttuiw, ffemiuo cotuUibiUia sono, Biueni supra sociantur in orditû (olks^
lulehusquejacetit auaiaof^ atquedecem Braehia versâmes, mufto et sudore madentest
Certatimque shos (luisfjue monelsoeioSf Yiribus ut totis impellant flamlna iursum
Rugiat et pleno Kapsa teferta $lnu.
Soia qtMdringentas quœ sustinet ordine mntet^
Quoê manus orgmiki tempérât ingeuiu
Baldrich, évoque du xii' siècle, écrivante des moines, leur parle d'un orgue qu*il avait entendu dans un monastère : « Il y avait, dit*iU dans cette égjise, un objet qui me Sf heiucoup de plaisir parce qu*il avait été fait pour la gloire de Dieu; c'était un ins^ trument de musique composé de tuyaux de métal qui, mis en jeu par des soufflets d» forge, {produisait une suave mélodie; on l'appelait orgue, et Ton en jouait en cartai-: nés circonstances (595). » On voit que dès le X* siècle, Tusage de Torguc commença h se répandre dans les monastères et les coih vents. Nous passerons rapidement sur les développements aue cet instrument acquit dans tes quatre oerniers siècleSt entre les mains de facteurs tant religieux que séca^ Mers ; parmi ceux-ci, on compte Cristofora Valvasora, Milanais; Âzzolino délia Ciaja ; la famille Serassi, de Bergame, dans laquelle il faut distinguer Joseph Surassi, auteur de plusieurs découvertes ingénieuses, et nui a {)^rfectionné le mécanisme des soumets; Çallido, Vénitien, qui, seul, en 1795, avait construit trois cent dix-huit orgues. Hais» dans le nombre des facteurs italiens, la célèbre famille des Antegnali tient le premic; rang. Le plus renommé des Antegnati fut Graziado, flis de Bartolomeo. Costanzo, Ois de Graziado, fut h la fois organiste, compositeur sacré et profane , facteur d'orgues et écrivain. Il est auteur d'un ouvrage devenu très-rare, publié h Brescia sous ce litre: VArte organica, 1608 (596). Une multitude d'autres facteurs de Turin, de Parme, de Modène, de- Bologne, de Mantoueet particulièrement de Milan, sortit successivement de l'école lombarde des Antegnali et dns Valvasora. Chez les Allemands, Christian Fôrner, organiste à Wetin, invente la balance pneu" matiquCf au moyen de laquelle les liyaux ne reçoivent que la quanlilé d*aîr suflisanlo
f ►our l'intonation. Après, vienncnlScheibe, les rôres Silbermann, Wagner, Ernest Mon, Gabier de Ravensburg, Tauscher, Chrislion- Amédée Scliroëler, auteur d'une innovation dont nous avons à parler, et on arrive ainsi jusqu'à Tabbé Vogler, savant théoricien, excellent organiste, învenleur de Vorches' trion, d'un mécanisme de crescendo et do decrescendo et du fameux système de simpU" fication. ïbus ces artistes peuplent les temples de la chrétienté d'orgues magnifiques» et l'Europe contemple avec étonnoment les
(S95) Decantu et mnsica sacra, toro. Il, p. 113 et suiv.
(590) LiruTENTHAL, toc. cit-
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D£ l'LAiN'aiJliNT.
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orgues colossales de RoUeroDOurg, <)6 Milan, et surtout celles do T^bbaye de Weingarlen, en Suède, ouvrage de Gabier, composé de 4]uatre claviers de quaraûte*ueuf touches chacun, de soixante-seize rostres et de six mille six oeot soixante-six tuyaux d*étatn seulement. Cet orgue est plus considérable que celui de Harlem, en Hollande, oui a coûté quatre cent mille florins , lequel rem-
B[)rte, au rapport de Burney, sur celui de ambourg (597).
Enfin, dans le courant du xviii* siècle, plusieurs facteurs français, à la tète desquels il faut compter Dallery et Henry Clicquot, auteur do presque tous les orgues de Paris et de ses environs, prolitèrent des nouvelles découvertes mécaniques pour enrichir l'orgue d'une foule de perfeetionnementsde dé* tail. N'oublions pas de citer un religieux dominicain, le Frère Isnard, auteur du bel orgue ileSaint-Maximin (Var), des petites orgues de Cavaiilon et de TJsle, de Torguedes Dominicains, h Bordeaux, et de plusieurs autres dons la Provence et le Comtat.
III. a Nous avons aperçu l'esprit de Tins^ I ruinent, voici le corps. L orgue est 4in clavier pneumatique, à sons fixes et soutenus h volonté, uniquement consacré au service de ré(^lise. Cette définition soumet l'orgue aux doubles exigences de l'art et de la religion. Au premier aspect de son buflet, l'on n'est guèie frappé que de ses immenses tuyaux en montre, que Ton croit être les plus bruyan's et qui le sont le moins ; de son cla* vier qui, pense*t-on, ferait aussitôt parler ces mêmes tuyaux si l'on s'avisait de le toucher; enfin d'une quantité de boulons ou poi.^néesqui sortent de laboiscriede l'orgue h Tentour du clavier, et portent chacun l'étiquette d'un instrument, flûte» viole, trompette, etc. Or, rien de tout cela n'agit ou ne parle seul : il faut lunion de toutes les parties de l'orgue, et toutes ne sont pas apparentes. L'orgue n'a de voix que par le moyen du vent aspiré par de grands soufflets aussi rapprochés que possible de sa carcasse « afin d'envoyer cet air plus direct et plus puissant à des tuyaux qu'elle soutient. C'est comme Tliommo, qui ne saurait se faire entendre, si l'air qu'il respire n'était également absorbé puis renvoyé (>ar ses ^tournons dans le passage vocal. La souiflerie cs| la poitrine de Torgue : autant de pounions que de soufflets. Mis on mouvement 4mr le serviteur de l'orgue, le souffleur, ils s'enflent l'un après l'autre, et se dégorgent de même dans un commun conduit placée leur extrémité; c'est le grand canal^ ou ^rand porie^^enL De ce conduit général partent dos porte- vents particuliers, comme les racines d'un même tronc, qui vont porter la aéve de la sonorité dans le corps de l'instru* luent; ou plutôt, puisque nous avons pris i'bomme pour comparaison, c'est comme les artères qui dirigniU io sang que le cieur
(l>97) De camu et musica sacra, tom. II, p. 193^
(598) « El iioii la partie supérieure, $umma pars^
(Moaic ic préieudcnt que'qucs auteurs. Car duus
attire et refoule par le munivement divin de la circulation. L air, ainsi |*orté par un ou plusieurs canaux, s'engéu&e ei se tient comprimé dans une sorte de cotfreou grande table creuse qui supporte les tuyaux de l'orgue et qu'on ap|>elle sommier. Son inté-» rieur est presque aussi compliqué que tout Toi^ane vocal du corps humain. C'est de là que l'air comprimé doit écltapf)er.par.des soupapes, pour se transformer en- sons dis» tincts et variés dans des milliers de tuyaux qui hérissent la surface du sommier. Cette botte èi vent, ce sanctuaire transformateur de l'air comprimé, c'est le centre de toutes les parties organiques de l'instrument, leur résumé, leur somme, iomma^ d'où vient le nom de la chose (698). Ce que la soufileriea de puissance ou de faiblesse pqlmonique, ce que la main de l'organiste ébranle ou sollicite en .vain, ce que les soupapes font chanter Iiarmonieusement ou laissent désai gréablement corner, vient se concentrer au soiumier. C'est è la fois, pour continuer notre image, le cœur et le gosier où afflue et d'où s'échappe tout le système de la cir-r cuiation, la parole et la vie.
« Mais comment s'opère ce mouvement du mécanisme, cette transformation de lair, car ou aurait beau goi^er de veut tous les sommiers inaaginables, cela ne suffirait \}»s k créer un sou, encore moins une harmonie? L'instrument sorti des mains du facteur et muni d'air par l'action du souffleur, n'est encore qa*uue machiue muette : la parole do Torgue est le secret de l'organiste, qui« après une opération préliminaire dont nous parlerons, pose les doigts sur le clavier^ véritable clef de ce secret, comme l'indique son étymologie latine, cjavts; alors seulement l'instrument chante ou pleure, parle ou soupire, selon le génie de l'homme dont il est à la fois l'esclave et le dominateur. Ainsi trois choses concourent au jeu de l'orgue z une soufflerie, voilà le point de départ; des tuyaux posés sur un sommier, voilà le but. Où est le moyen? Encore une fois dans la main de l'organiste, qui, maltresse du iné* canisme depuis le clavi(>r jusqu'au sommier inclusivement, ouvre et ferme à son gré les issues de l'air que nooipent les tuyaux. Puisque les détails ae ce mécanisme les plus lutércssants aboutissent au. sommier, analysons sommairement ses formes et son action. Nous referons l'inventaire des pièces qui le com{)Osent, quand il nous faudra l'expertiser; encore ne parviendrons-nous jamais à la clarté d'un sim}»leeiLameu visuel. il faut surtout en facture voir beaucoup pour connaître un peu.On peutse représentfa* le sommier, comme nous l'avons dit, en forme de longue caisse carrée, haute de .'•ix à huit pouces ; la. surface percée d-«utant de trous qu'il y a de tuyaux, puisqu'ils s'y dressent tous plantés comme une harmoT nieuse forêt, alignant sur un même rang les
iieaiieoiip d'orjnies, surioui dans les petits p«<iVi/l^ le sommier éiaii autrefois i^oniuieaiyourUliuic^ure la partie î/f/^rifure (teriobirumeut^ »
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Myaux €l^ln môme timbre. Chtfque série iViin timbre identique se nomme jeu. Le trou de chaque piecf de tujan est en communication areo t'intérieur du sommier»
maïs demeure séy>aré du vent par deui obstacles : 1* un regiêtre; 3* une soupape,
« Le registre est une règle de bois placée à rintérieur du sommier immédiatement sous les pieds des tuyaux» et glissant horizontalement par un mourement de Ya-et- ▼ieni dans une rainure aussi exacte que douco. Cette règle» justement appelée régiesire^ puisqu'elle régit Faction au vent» est elie-Hnème percée de trous égaux de forme et d'espace à ceux de la surface du sommier dan» resquels s'eroboftent les pieds des tuyaux» de telle sorte que» selon le mouvement de ta règle, les trous des pieds de tuvaux et ceux de la règle sont perpendiculaires ou non les uns aux autres; quand ils sont perpendiculaires» h rèçle ou registre» loin d'être un obstacle à Tintroduction de Tairdans les tuyaux» en est au contraire le € inducteur, car alors le pied des tuyaux est en communiciilion immédiate avec Tintérieur du sommier. Je suppose donc que I organisle veuille faire entendre sur toute la longueur de son clavier le timbre ou jeu de la trompette : avant déposer la main sur son clavier, il la porte sur Tun des boutons qui sortent de la boiserie de Toi^ue : ce bouton est QD ressort qui porte l'inscriplion d'un registre. Par exemple» la trompette : l'organiste tire le bouton, aussitôt Tair enfermé dans le sommier pourra pénétrer dans les tuyaux du timbre désigné. Voilà Vopération préliminaire lerm'm^e. L'organisie la fait autant de fois qu'il veut avoir de registres d^ns son orchestre. Ainsi, a-t-il besoin de la flûte et du bourdon en même temps que sa trom.* pelte; avant de poser Ja majn suiLle. clavier, ii-ttr«rîi tes trois boulons de registres. Ne veut-il plus ensuite que deux registres, il en repoussera un; ainsi des autres. Mais il lui reste toitjours à surmonter le second et dernier obstacle : il faut ouvrir la soupape. €'e8L une sorte de petite porte h ressort occu« pant dans le sommier une région inférieure, que Ton peut appeler la région des tempêtes; carie vent la presse de toute part, et si bien, qu'en s'ouvrant elle a besoin d'une certaind vigueur de traction pour vaincre la résistance du vent, qui se précipite dans la tra;)pe ouverte par le bâillement de la soupape» et qu'on nomme gravure. La soupj^pe tient à la bouche du clavier par un fil quelquefois très-éloigiié; mais si loin qu'elle soit du c'avier, elle en reçoit toutes les ira-
1>ressions avec d'autant plus de rapidité (pie e mécanisme est mieux construit. H n'y a pas moins de soupa|)es que de gravur s, pas moins de soupapes et de gravures que de louches,' et souvent davantage pour les notes delà basse» qui» étint composées de plus fros tuyaux» ont besoin de plus de vent, et (lar conséquent d'un plus grand nombre d-onvertures pour l'aspirer. Ainsi» les soufflets pleins» tes registres tirés» autant il y a lie touches abaissées par le doigt de l'orga-
niste, autant de notes qui paHèiit; car alors non-seulement Veiv chassé par les soufflets pourra» mais devra pénétrer du sommier aux tuyaux dont le registre est ouvert et la soupape béante. Voilà l'air transformé, sonore... « Mais dans un instrument si vaste n'y a-t-il donc qu'un seul sommier» qu'un seul clavier? L'orgue n'a qu'une âme» mais cette ftme peut animer plus d'un corps. 11 y a autant de sommiers et par conséquent autant de claviers qu'un orgue peut comporter de eorps ou de parties principales; l'expérience et les besoins de l'art en ont restreint le nombre à trois ou quatre. Souvent l'orgue» borné par l'espace ou la dépense» n'a qu une seule partie principale, qu'un seul corps; mais lorsqu'il en a plusieurs, celui qui offre tin plus grand développement, qui parle avec plus d'éclat, se nomme le ^and orgue. Dans un rang immédiatement inférieur de volume et de sonorité» se place le positif . Entre ces deux corps principaux se glisse un faisceau de voix intermédiaires, \erécity qui fait valoir en eCTel les récitatifs de i'or-
(;ue, les phrases destinées à un élégant isoeraent, et que Ton peut accompagner d'uno sonorité faiole comme celle du positif. Enfln un quatrième faisceau de voix grêles» étouffées, se nomme Vécho. Le nom en dit plus que la chose» qui est d'assez mince invention. Ces diverses parties peuvent ôtre abritées dans le même corps de menuiserie»
dans le même butfet; cependant le positif» daas les anciennes orgues surtout» est d'ordinaire séparé du grand buffet et porté en avant de manière i former à lui seul» avec sa boiserie particulière» l'apparence d'un orgue en miniature. Mais tous les claviers» même ce^ui du posilif, sont échelonnés l'un sur l'autre au même rfltelier; ainsi : clavier de positif; un degré au-dessus» clavier du grand orgue, surmonté du clavier récit» que surmonte parfois un clavier d'écho- Nous n'avons rien dit encore d'une autre espèce de clavier posé au niveau du sol» aux pieds de l'organiste» qui en effet le foule avec un art tout particulier. C'est la pédale, dont les touches» alternativement longues et courtes comme celles du clavier manuel» commandent à un sommier particulier chargé des plus graves sonorités de l'instrument. Sans la pédale, le concert de l'orgue est incompl.ett avec elle l'organiste possède une bassefondamentale, puissante, qu'il peut même élèvera ta hauteurd'unchant personnel, indépendant» mais toujours grave» et d'autant plus riclic
Sue Torganiste saura y mettre à la fois plus 'énergie et de légèreté. Assis en face de ces divers claviers» entre l'orgue et l'autel» l'or-
Î ganisle semble un pilote posé entre le mât et e gouvernail, attentif au signal du capitaiue et au mouvement des flots. C'est ici le flot po^ pulaire que l'organiste soutient par la majesté de ses accords. Ses signaux lui viennent du chœur» donlil suit les cérémonies; au moyeu d'un miroir oblique» il peut» même en tournant le dos è l'autel, comme dans les anciennes orgues, le voir comme de face, et s'unir au prêtre qui otfrc les divins ni\^tèrc9.
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