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Alors parfait! « (Ici so place la note sur celte ^rouvûiï/f appelée lapierre phUosophaie en musique^ et sur la récompense que la nrition devrait décerner à soa auteur.) « Il faudra cependant se garder de donner au sou des tuyaux plus de charme que n'en ont les voix humaines. » (Excellent Grétryl il faut bien perfectionner Torguo, mais pourtant se garder do lui donner trop de charme I) « Le violon n*a de préénûnence dans l'accoiupagncnoent, que parce qu*il est aigrelet, et qu*il n^olface point la douceur des voix T)aturelles; le violon est bon partout; parce |ue, outre qu'il soutient ou détache les notes au gré du compositeur, le so?i en est mixte, Il laudra sans doute que Torgue, pour rem- .placer un orchestre , possède* tous les jeux de flûtes et d'anches, cors, tronmettes et timbales, ce qui ne sera pas difficile; ce sera au compositeur d*indiquer à Torganiste de quel jeu il devra se servir. Jamais de flûte avec les voix de femmes; jamais de trop belles basses avec les voix graves ; enun, il faut s'arranger pour que le son des tuyaux soit plus ou moins hétérogène avec les voix. Comme je ne doute pas qu*on n^ fasse un Jour au théâtre iessai de ce que je propose^ je préviens que je voudrais un orgue fort d'unissons, et tout au plus d*octa- Tes ; car les aliquotes tierces ou quintes (les jeux de muMion) , donnant partout avec certains jeux , ne présentent, h mon avis, qu'un harmonieux galimatbias (111). Je connais l'opinion de quelques musiciens sur l'impossibilité de construire un orgue sans aliquotes; mais, leur dirais-je , puisque les instruments h vent s*erï passent, lorgue peut bien s*en passer; et les voix humaines lie peuvent- elles pas aussi se regarder eomme des instruments è vent, des tuyaux? Qui a jamais songé d'ajouter des aliouotes à un cliœurdo femmes ou d'hommes? Enfln, qui sait si tous les sons de la nature n'oU pas leurs aliquotes? 11 est au moins permis il'en douter. S il était bien prouvé que les inslrumenls à luy(uix, ainsi que les voix, no (trodiiisent point de sons accessoires , voici peul-ôlre une rè^jle qu'il faudrait prescrire; elle consisterait à dire : Unissez toujours les instruments qui ne fournissent point d*aiiquotes harmoniques aux instruments à tim- Ores et à cordes qui en fournissent; sans cette réunion vous auriez de la sécheresse dans t* harmonie. Je désire aussi que l* orgue et que r organiste soient absolument cachés aux yeux des spectateurs. Lorganiste peut être à la place du souffleur; son orgue immense à la place de V orchestre^ mais recouvert de légères planches de sapin , que V organiste vourra entr*ouvrir et fermer à volonté. Jai, je l'avoue , un penchant invincible pour le violon, la basse et la quinte , qui sont de la même famille. Je crains que les tuyaux les plus perfectionnés n*impriment une teinte de tristesse dans l'âme dos spectateurs. Au nsste, l'orgue ne fût-il propre que pour ac*

(620) Curio^iés de fa mMigue, p. i21 .

(621) /6it/., p. 2i5.

compag'ier les chants tragiques, ne servit-il que dans les spectacles des départements» où trois ou quatre mauvais violons composent UD orchestre , je crois que l'orgue serait d'un secours marqué. Je ne parle pas de l'orgue tel qu'il est; sa monotonie serait (préjudiciable; mais de Torgue susceptible d'inflexions partielles et générales, c'est-àdire d'un ou de plusieurs tuyaux, selon la volonté de l'organiste. Vn homme pourra^ t-il, sur l'orgue le plus formidable, produire autant de grands effets qu'un orchestre majeur? Peut-être que non; mais deux hommes peuvent être assis au môme clavier» de même que Ton exécute des sonates à quatre luains, et l'orgue aura de plus ses pédales* Au reste, je ne donne ici qu'une première idée,9u't7 faudra perfectionner , si elle est bonne. »

Ce passage est long, mais il est insfractrf et divertissant. Ne vous semble-tnl pas que le musicien de génie, l'écrivain- spirituel a fort à faire h débrouiller son idée et è la rendre praticable? Nous demandons si c'est là perfectionner un instrument ; si ce n'est pas au contraire l'appauvrir ou plutôt le détruire ()our en construire un nouveau, sans caractère , sans accent propre , et calqué servilement sur rorche.Ure dont il n'égalerait jamais la souplesse, l'agilité, la délica* tesse, l'éclat, il n'est donc pas d'imaginations bouffonnes, tranchons le mot, de folies, auxquelles les meilleurs esprits ne se laissent entratiier lorsque, par te malhenr de leur naissance et les circonstances de leur éducation, leur intelligence s'ouvre aux fausses lueurs d'une de ces époques fatales où les idées arrivent altérées et perverties, où Irs notions les plus saines se dénaturent et forment-, autour de la raison de l'homme, comme une atmosphère d'erreurs et do préjugés, dont les rayons de la véHté ne

Bîuvent pénétrer l'épaisseur. El qu^nt A . Fétis, n'est-ce pas lui in'i a dit que : « Un examen approfondi de rhistoire de la musique démontre que cet art iia eu d'existence solide, chez les Européens, que par l'église ; » que « les théâtres môme ne peuvent prospérer sans l'existence des chapelles (620); » que or la chute de la musique d'église avait eu pour résultat la décadence de toutes les parties de Vart musical (621); » Qu'au IV* siècle de l'ère chrétienne, < l'art n'ayant plus rien à faire dans le monde, il se réfugia dans l'église; < que ce fut elle qui le sauva en le transformant (6221 ? » N'est-ce pas lui qui a dit, en parlant de la révolution 0})érée par C. Monleverdé, c'est-à-dire, de la création de celle même musique dramatique que Gréîry avait voulu introduire dans 1 orgue : « Dès lors le caractère de la rausi(|ue relii^leuse fut changé , et pbdt-étks

EST-IL P£R:tflS DE DIRE QUE CELUI QOl LUI CONVENAIT LE MIECt FUT PERDU. LeS TAAIÉ^ TÉS DE SONORITÉ DES INSTRUMENTS SONT DFS MOYENS d'bXPHBSSION DES PASSIONS HUMAINES,

(r»ii) Réêuméphilosoph. de Phist, de ta niMf., pr M. Fétis, pp. cxi.vni etCLsxuL

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