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ton, depuis le xiv* siècle jusque vers le milieu du XVII*. Nous ne nous rappelons pas avoir vu cettB^origine indiquée par aucun auteur,quoiqu*èlle soit incontestable. (ZHidemtton dam le plain-chanty deuxième article. » (Hevue delamui. relig.^ mars 18tô, p. 108.) Quant à Tépithète de picarde donnée à cette tierce finale majeure, il est à croire qu'elle tire son origine du pays des premiers compositeurs qui l'ont employée. (VoirZ>ti^ay et Bmchois dans la Biograph. univ, des mustc.) Maintenant, tout en constatant la grande probabilité de cette origine, ne pouvonsnous nous demander si Tharmonie, ainsi appliquée au plain-chant, n'en a pas parcela même altéré la nature? N*est-il pas vrai (fue ces terminaisons majestueuses qui s'opèrent par la chute de l'intervalle d'un ton sur la note finale» sont absolument détruites par la substitution de la note sensible? Cela est de ta dernière évidence. N'est-il pas également vrai que cette substitution anéantit le sentiment de la tonalité des modes ecclésiastiques et le remplace par le sentiment de nos modes majeur et mineur? En d'autres termes, l'harmonie, bien que maintenue dans l'ordre des accords consonnants, n'est -elle pas incompatible avec le plain-chant? Celuici étant essentiellement mélodique, sa mélodie n'est-elle pas forcément dénaturée en se soumettant aux exigences de l'harmonie? Telle est la question qui, à nos yeux, ne fait pas l'ombre d'un doute, mais que nous soumettons h l'appréciation des savants, en les priant de s'anstraire autant qu'il leur est possible de toute idée systématique d'association entre le chant d'église et l'harmonie, et de ne pas se laisser dominer par les préjugeas de l'oreille.

TIERÇOYER. — Vieux mot qui signifiait fa'Td la tierce dans le déchant, comme quintoyer signifiait faire la quinte. Voir dans Turlicle que nous avons emprunté à Bottée de Touirnon sur les Puys de palinods, la citai ion de l'art de diclier et fère chançons^ pp. 1288 et 1289.

TIMBALE ou Cymbale, ou Timbre. — Pehte cloche sonnée à l'élévation de Thostie et du calice [Voy. lUurg,^ p. 117). Elle servait aussi à appelerles religieux au réfectoire. Dans ce dernier cas le timbre était nlus particulièrement appelé tympannm: (/6td., 39Q). — Tymbres au pluriel, signilie lesf cloches d'une église : campanistria.

TINTEMENT {Tabustelius). — Manière de sonner la cloche en frappant de petits coups réguliers sur un de ses côtés. On lit dans les Statuts mss. de l église de Lyon : Clerici de terra ad matutinas sive ad omnes alias ho^ ras diei conveniant simul in unum locum eisdem prœparatum^ sciiicet in capella B. Photini duin labustellus sonate vel retornus cujuscunque horœ, velclassus in festivis diebus