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On nous assure que M. Th. Nisard est, en ceiuoment, sur lepoint d*ouvrirh Ratignoilos où il habile, rue des Dames, 112, des ateliers pour la construction d'orgues et de claviers d'après son nouveau système. Son désir n'est pas de renouveler en trance les instruments ijue les églises y possèdent : ce serait chose impossible; mais il ose espérer que le clergé, appréciant le mérite du nouveau mécanisme , s'empressera d*en appliquer un à Torgaeinajeslueux de nos plus riches basiliques eomnie an modeste instrument du fAaa pauvre hameau.

L'addition extérieure du Clavier grégorien h un instrument existant et établi en dehors de toute idée de transposition, peut se rivaliser au moyen de quelques renseignements envoyés à l'inventeur. Celui-ci précisera lui-même, sans aucun doute, quels sont les détails nécessaires h la construction de son Ctarier pour tel ou tel orgue auquel on voudrait l'appliquer. Qu'il nous sulTise de dire ici que l'appareil est remarquable sous les rapports suivants :

1® Le Clavier grégorien a trente-trois touches de plus que celui sur lequel on le pose : dix-neuf à droite et quatorze h gauche.

^ Le châssis qui le supporte est doublé presque entièrement en cuivre, immédiatdmenl au-dessous des touches, et avec ihs troii5 qui permettent aux pilotes, dont uous parlerons plus bn.«, leur communication avec les deux claviers.

3* Les touches qui excèdent, soit h gauche, soit à droite, sont réunies entre elles par des charnières placées au-dessous du châssis, et descendent de chaque côté de l'insti-ument réel sur un petit tambour qui n'a que quelques ceilimètres de largeur. Ainsi les trente-quatre louches supplémentaires occupent très-peu de place.

V Le Clavier supérieur ou grégorien est établi sur une botte solide qui occupe toute la largeur du clavier réel et toute la longueur 4}ui se trouve comprise entre les deux bras Oq l'entablement du piano ou de l'orçue. Cette boite est un peu plus haute que 1 entablement lui-même, afin de permettre au ^lâssis mobile toute ta liberté au roulement qui lui est nécessaire.

5** A sa surface supérieure, la botte pré-< sente deux rainures profondes qui servent h loger les deux barres transversales et sali* lantes du châssis du Clavier grégorien,

6*" La botte contient une série do pilotes, •comme dans le transpositeur de M. Clergeau, et absolument dans le même but.

7** Quand on veut faire rouler le Clavier frégorim^ on fait i'aire un quart de cercle à un levier placé -«n avant et au milieu de la boite. Aussitôt le chAssis mobile se soulèire par devant et pivote par derrière sur lui-môme, sans y quitter son point d'appui. Une garde en aci^r vient s'in- , terposer, d'une manière inébranlable, entre ' la tête de toutes les pilotes et la doublure du chAssis mobile, au moyen du seul mouvement du levier. On peut alors prendre un bouton |)lacé on avant du châssis qui porte

le clavier, grégorien, et faire manœuvrer celui-ci avec une rapidité surprenante, et cependant avec une solidité à toute épreuve.

8"* On ramène le levier à son point de départ; à l'instant, la garde oui protégeait les pilotes s'abaisse, — le clavier mobile rentre dans ses rainures, — la communication se rétablit ^*nlre les deux claviers, — et la transposition est faite. On peut jouer.

Telle est, en substance, la description du nouveau Iranspositeur dont M. Nisard vient d'enrichir la musique d*église. A ceux qui connaissent l'érudition, le dévouement et la patience de cet infatigable musiciste, comme écrivain sur l'archéologie du chant religieux, il est inutile, ce nous semble, de leur prouver que son Clavier grégorien est une œuvre sérieuse et digne de la réputation de son inventeur.

TRANSPOSITION. — La transposition en général est une opération par laquelle ou met dans un*ton grave un chaut qui est dans un ton haut, et vice versa.

Mais, dans le plain-chanl, la transposition est basée sur un autre principe qui est la ressemblance ou ralliiiité que les quatre dvfrniers des douze modes, formés par les douze espèces d^octaves, ont avec les huit premiers, soit en leurs quintos et leurs quartes, leurs dominantes et leurs Anales. Or, remarquons que ces quatre derniers modes se rapjîorien', lenenvièmeau prenâer, le dixième audeuxième, le onzièmeau sixième et le douzième au septième. Voilà pourquoi ils ont été nommés affinaux.

Cette théorie se trouvant exposée, avec fous les développements qu'elle comporte, dans notre article Mode, nous nous dispcn serons d'y revenir ici.

TRECANUM. — On lit dans l'histoire de saint Germain, évêque de Paris, au t. III de I Histoire littéraire de la France des Bénédictins, p. 315, au sujet de la liturgie de la messe avant le vi* siècle, que, pendant in distribution de la communion, « le chœur chantait le lrecanum\)0\xv exprimer la foi sur la Trinité. Il y a beaucoup d'apparence que ce treeanum n\Hait autre chose que le Symbole des apôtres, auquel on substitua depuis celui de Constantinople. ^ M. S. Horelot (Revue de H. Danjou , rfjars 1847) a tâché d'éclaircir ce point.

« Le treeanum^ dit-il, d'après les paroles de saint Germain, devait se chanter au moment de la communion. Mais le saint évêque, tout préoccupé de pieufes allégories, s'est peu attaché à nous fiiire connaître la nnlure et la composition de ce chant. Voici ses paroles : Treeanum vero auod psalletur signum est eatholicœ fidei de Trinitatis cre-^ duiitale procéder e. Sic enim prima in seeun^ da^ secunda in tertio^ et rursum tertia in secufid:i^ et secunda rotatur in prima ; sic Pater in Filio, etc. En s'appuyant sur ce texte fort obscur, et sur les rapports incontestables de la liturgie gallicane «Tec celle de lancienne ËgJise gothique-espagnole, autrement dite mozarabe, le P. Lebrun a cru