‹ Dictionnaire liturgique, historique et théorique de plain-chant et de musique d'église au moyen âge et dans les temps modernesChapitre 84 sur 306 · COM · texte numérisé non relu

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faut que toutes tes notes de roctave aient toujours entre elles un rai^port réciproque, $oit en montant, soit en descendant ; c'est sur e)4es qoe le chant doit être plus fréquent, et ne s'étendre aun notes ultérieures, soit en haut, soit en bas, que comme par échappée. On doit donc rejeter, dit Je môme auteur, ces chants trop étaidus ( J6tc(., xn)y difficiles à noter, plus difficiles à chan-. ter, pour lesquels il iaut ajouter, de houtelles lignes, ou changer souvent de clefs, qui font rompre les veines à forcé de crier et qui ennuient d-uqe manière outrée, montant tantdt jusau*aux nuei^, descendant tanidt jusqu'aux abîmés; puisqu'il est plus clair que le jour, dit-il expressément, qu'un chant esl mal fait et contre les règles quand U est si bas qu'on ne peut l'entendre, comme il faut, ou si haut qu'on ne peut trouver de yoix pour le chanter.

« Ces observations ne doivent pas néan-* moins faire rejeter certains chants étendus, qui vont quelquefois jusqu'à onze et douze notes, comme Vancien répons de la Trinité, Obeata Trinitas; le répons Duo seraphim du Romain et du Parisien^ le répons Chri^. iius du Parisien au samedi saint; la prose £auda SioUy qtii a douze 'notes d'étendne, la plupart des Graduels du sixième mo<le <lont lés verse s sont du cinquième. » (Traité iftt chani appelé Grégorien , par Léonard PotssoN ; Pans, 1750, pp. 146-148.)

COMPAIR (mode oc ton). — Chaque ton authentique ou principal, engendrant son plàgal ou collatéral par le renversement à la quai te inférieure :

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