PUS

t| est évident, comme l'observe Poisson, qu'il n'jr a, à proprement parler, que six^ tons, mais dont chacun est double. Or, chacun de ces six tons, savoir chaque authentique et le plaga] qui en est dérivé, forment d^ax tons compairs^ « Chaque note Unale est donc pour deux modes, dit Poisson, et tous ces modes sont deux à deux et sont compotr^ ;

mais ils sont d'une octave différente

^ «Les compoirs, coptinue-t-il, ne se distinguent donc point Pun de l'autre par leur note finale, ni par le rapport d^ âemi-(on h cette finale qui est la mémo pour tous les deux; mais on les discerne par leurs octaves [ambitus] qui ont une progression et une iomposition différentes; ce que l'on trouvera facilement si l'on fait attention qjjelepremier des deux compairs a toujours la division harmonique (par la quinte), et le second la division arf thiâétique'(par la quarte). Le premier se termine toujours à la plus ba^se note de son octave, et le seconci a toujouis une (Hiarte au-dessous de sa finale. Ainsi ta dinérence de la progression et de la composition saute aux yeux, suivantja rè^le:

. Impar habei nfra^ $ed par dejpreuus habeiur.

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VuU, 4e$cendete pùned scandere vull modni impar.

« C'est de celte différente composition que na^issent les doniinantes de chaque mode. » {Trail. du chant grég., r* part., pp. Tt et 82.)

ÇouPAiR , ' corrélatif de lui-même. — « Les tons compairs dans le p!ain- chant sont l'authente et le [)lagal qui lui correspond. Ainsi le premier ton est corapair avec le second ; le troisième avec le quatrième, et ainsi de suite : chaque ton pair est compair avec l'impair qui le 'précède. » (J.-J. Rousseau.) .

COMPOSITEURS DE PLAIN-CHANT. — (Voy. Poissos ^ Traité du chant grégqrien^ chap. prélimiqaire, pp.2-i0.)

— ... « Les uns, sans aucun égard aux anciens naatlr^s, pe\it^.être même san§ les avoir jamais connus, n'ont, travaillé. qy a d'après'' les nouveaux : encore leur travail n'a-t-il consisté qu'ft les copier servilement» ou tout au plus à les imiter sans goât et avec aussi peu de choit dos autours, qu'ils se sont proposés, que des chants dont ils avaient besoin pour les ouvrages dont ils étaient chargés. Les autres, plus hardis en« corc, et plus indépendants, n'ont cherché ni modèles ni ^ides : ils se sont persuadés quejcur génie seul leur suffisait; et se fiâttant de pouvoir tout faire par eux-mêmes, ils n'ont rien ou jiresquo rien voulu produire que de leur propre fonds. Mais si l'on compare ces pièces nouvelles avec celles des anciens, si l'on en juge selon les lois d'une composition régulière, si on les pèse au poids de l^ belle nature et du bon goût, combien ne . paraîtront-elles |)ns inférieures aux ancienr nés, et combien ne les feront-elles pas regratter à toute personne équitable ?

« Il en est du chant, proportion gardée^ co^nme des autres ouvrages d esprit, dont les vraies règles et le bon goût ne se puisent^ chacun dans leurs espèces, que chez les auteurs qui en sont regardés comme les grands maîtres; et ces autours ne se trouvent pas tj>us, à beaucoup près, parmi les modernes; il faut remonter plus haut. Les derniqrs compositeurs de chant s'y sont trompés; ils ont négligé les anciens, et il est arrivé de leur méprise, qu'en péchant par le principe, ils n'ont donné, pour la, plupart, que des ouvrages informes.

« Il y a plus de vingt-cinq ans que, m'é7 tant trouve engagé d*abord par une des plus giiandcs églises du royaume, et ensuite par une autre des plus célèbres, à travailler à la^ composition de leur chant, je consultai soigneusement les anciens, et je m'y attachait Après les avoir bien médités, je. ti'ouvai leurs principes si raisonnables, leurs règles si sages, leur méthode si naturelle,, que mille fois je me suis étonné qu'on, les eût abandonnés, au point où nous.lé vpyons depuis plus d'un siècle.

« Je ne prétends pas toutefois que tous, leurs ouvrages spient absolument exempts de fautes : je ne suis pas leur admirateu< ni leur disciple jusqu'à cet excès; je veux dire seulement que les fautes y sont çhxs^

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rares; que les plus aaciennespiècessoat ordi«^ Dairemeot les plus correctes paur l*expres« sioD et la liaison des paroles » et qu elles l'emportent de beaucoup sur la plopapt des DOOTelies par la maieslè de leur chant, son goût et sa régularité, et c'est ce qui me fait croire qu'on a e^ tort de négliger les anciens.

« Hais ce premier défaut , quoique déjà eonsioérable, n'est pas le seul. L'ignorance d4 texte, celle des règles de la composition» l'amour de la nouveavilé, l'attachement k son gQût personnel et à ses Msages pfirtiçuliers» la précipitation, l'intérêt peut-ôtre et la vanité sont encore des inconvénients qui o^t achevé de défigurer le chant et de le corrompre presgu'enlièrement,

« De toutes les églises qui ont donné ^es bréviaires nouveaux, les unes à la vérité se sont pressées davantage d*en faire composer les chants et les autres moins : mais chacune d'elles aspirait à voir Quir cet ouvrage, i quelque prix que ce fût, et cherchait dé toutes parts les mc^yens de satisfaire l'empressement qu'elle avait de faire usage des nouveaux bréviaires. (>e là celte foule do

Sens qui se santoiTerls pour la composition u chant. Tout le monde a entrepris d'en composer et s'en est cru capable. On a vu

Jusqu'à des maîtres d'école entrer en lice, ^arcequeleur profession les entrelient dans l'habitude du chan(| et qu^ep effet ils savent orç(inairemeut miuux chanter que les autres, i's se soiil mêlés aussi de composer. N'est-il pas étonnant que les pièces de pareils auteurs aient été adoptées par des personnes qui sans dQute n'étaieiU pas si igno-. rentes qu'eux ? Car, pour savoir bien changer, ces n^aitros d^école n'en ignoraient pas inoins la langue latine, qui est celle de P£glise ; et dès là chacun voU combien de bévues un tel inconvénient enlraihe néces- ^a.iremejit ai\rès lui. « Je ne puis m'em- « pécher, dit le célèbre M. Rollin, de remar- ^ quer en passant, que parmi nousjles musi- « ciehs qui composent le chant des hymnes a et des motets, n'entendent pas le latin et <c ignorent la qijiantilé des mots; 4 oi^ il Arrive K souvent que sur des syllabes qui sont brè- « ves et sur lesquelles on devrait couler leu gèrement , on insiste et on s'arrête long- « temps, comme si elles étaient longues. C'est, « dit-il, un défaut considérable et contraire « aux plus communes règles de lamusique.>» « On a donc choisi pour composer les chants nouveaux ceux que l'oji a crus les plus habiles, et l'on s'est reposé entièrement sur eux de l'exécution de ce grand ouvrage. Une entreprise de si longue haleine demandait un ^emps qui lui fût proportionné, et on les pressait. Pour répondre à l'empressement de ceux qui les avaient choisis, ils ont hâté leurs travaux. Leurs pièces, à peine sorties de leurs mains, ont été près que aussitôt chantées que composées. Tout a été reçu sans examen, ou avec un exa* inen très-superficiel ; et ce n'a été qu'après Vimpression, sans en avoir fait l'essai, et ^u'a^^NTès les avoir autorisées par un usage

public, qu'on s'eH «perçu de leqrs défa<ila| mats trop tard et lorsqu'il n'était plus tempsi d'y remédier.

« On vît alors avec regret, ou qu'on s'était trompé dans le choix des compipsiteurs de cbaot, ou qu'on les avait trop pressés. On ne pu! se dissimuler les défauts sans noun bre, et souvent grossiers, d'ouvrages qui oaturellement devaient plaire par l'agrément de leur nouveauté, et qui n'avaient, pas même ce médiocre avantage. Qui pourrai^ tenir en eGfet contre des fautes ^ussi lour* des, aussi i^ivoltantes que celles, dont lU sont remplis pour la plupart? Je veux dire des fautes de quantité, surtout dans 1^ chant des hymnes ; des phrases confondues par la teneur et la liaison du chant, qu^ auraient dû être distinguées et qui le sont par le sens naturel du texte; d'autres mal à propos coupées ; d'autres aussi mal à propos suspendues; des chants absolument con-:

traires à Tesprit des paroles : graves, où les paroles demandaient une mélodie légère; élevés, où il aurait failli descendre; et tant d'autres irrégularités, presque toutes causées par le défaut d'attention au texte^

« Qui ne serait encore dégoûté d'entendre si souvent les mêmes chants, beaux à IIbi vérité par eux-mêmes mais trop imités, presque toujours estropiés, et pour l'ordinaire dM% dépens du sens exprimé dans le texte, aux dépens des liaisons et de l'éner-

Sie du chant primitif, tels que oeux de tant e répons, graduels et d'Alfeluiaf « Que dire encore des expressions ou trées ou négligées , des tons forcés , du peu de discernement dans le choix des modes, sans égard à la lettre ; de l'affectation puérile de les arranger par nombres suivis, ei^ mettant du premier mode la première antienne et le premier répons d'un office ; la» deuxième antienne et le deuxième répons du deuxiètoe modèn comme si tout mode était propre à toutes parojies, et à tout sentiment % Quand cela se trouve sans nuire à l'exi* gence du texte, à la bonne heuçe. Affoctatioii^ encore aussi déplacée dans ceux qui se sont, aheurtés à conserver lés mêmes'cnants dans les mêmes places, saos avoir pris garde si; les anciens convenaient aux nouveaux texr tes, si les .mêmes, liaisons, ^ môme ponctua-. Mon^ les uiômes repos, là même énçrgie et la même tournure de l'ancienne pièce pou-i vait s'ajus.ter sur la nouvelle.

« Tout cela nous fait voir que de tant de compositeurs de chant, qui y ont travaillé^ les MUS n'en savaient pas même les pre-* mières règles et que les autres ne les possé* daient pas encore assez, bien loin d'en connaltce la perfection. le ne parle pas de ceux que leur ignorance de la langue latine ren-^ oait absolument incapables de composer ; ils, auraient dû n'y jamais penser ; ni de ces^ misérables plagiaires, qui n'ont eu d'autre talent que de piller indiiféremment db toutes parts ppûr agencer à leurs pièces et pour y coudre à tort et à travers tout ce qui leur est tombé sous la main. De tels auteurs, n'eu méritent pas le nom. Je ne parie pa;i

DE PUIN-GHàNT.

non plus de co$ matlres de faustque, d'ailleurs liabiles, que le goiit de leur science ou l'usage de leurs églises a rep4uf( dédaigneui du plain-chant, ou qui n*en ont f.ornpos^ qu'en vue du oontrepoinl, san9 faire assez d^attention c^ue le contrepoini. est une invention des sièoles dMgnorançe» par conséquent de nouvelle date ; quHI n*e$t qu'accidentel au plain-ch^nt et qu'il ne doit i)oipt influer dans sa composition simple ; ]e parle de ceux qui» sachant la langue, étaient d'ailleurs instruits jusqu'à un ceri^ (din point des. règlus de la composition du plain-chant ; en combien de rencontres leur chant ne se sent-il pas de leur humeur et (le leur imagination, qu'ils ont plus écoutées et plus suivies que les règles qu'il connaissent 7

« Les uns, naturellement vifs et gais, paraissent n'avoir eu pour guide que les cai^*ices d'une imagination féconde en sons et pleine de saillies. Pi^rce que d'ailleurs ils ^ivoiient du goAt pour )e cnant, ils ont cru [louvQir en composer; et parce que leur ^)mpositiQn prisait à \eurs oreilles, ils Tont , ugée propre à cliarmer celles des autres et Vonnt* à paraître en public; mais la consé- <|uence n est pas toujours juste ; l'expérience nous prouve q^ie pour biçn composer du pliant il ne suffit pas d'en avoir fa théorie et de le bien ciianter ; il ne suffit pas même d'avoir l'esprit repipli d'un bon chant, il faut de plus un don naturel, un certain gé« çie qui n'est pas donné à tous, et saps lequel néanmoins on ne réussira jamais & mettre en pratique la théorie : on a vu d'excellents musiciens pour l'exécution absolu-,, ment ineptes à la composiition; comme pour <)ttre bon poëte, ce n'est pas assez de posséder parfaitement les règles de la poésie, U faut aurtout ce qu'on appelle le goût et le géoio poétique : Nascimur poeim.

% D autres, d'un tempérament sombre et mélancolique, n'oi^t pas manqué de oom^ puniquer à leurs chants la rudesse de leur humeur ; lors même qu'ils n'ont fait qu'imiter les anciennes pièceSi loin de conserver la douceur de leur mélodie ils en ont tiré des chants durs, qu'ils ont pourtant ^u le crédit de faire recevoir comme bons, quoiqu'ils n'eussent fait autre chose que de gâter les anciens eu leur communiquant une dureté qui les rend presaue méconnaissables. Ne pourrait-on pas leur appliquer ce Su'on lit^ dans le Spectacle de la nçUure^ de srtains mauvais musiciens dont parle l'auteur de cet ouvrage, et dire que, comme il est une musique baroque, il est aussi un plain-chapt baroque, qui n'est point rare en ce siècle non plus que dans ceux .qui l'ont yiimédiatement précédée?

« U en est d'autres, enfin, d'un caractère j^oid et indolent, dont les chants sont extrêmement négligés et sans Ame, c'est-à^idire prÎY^decette mélodie qui sait heureusement exprimer les sentinients du cœur, qui sait le réveiller à propos et le piquer, l'aifliKer ou ;# réjouir, l'abattre ou le relever, selon la 4ivers|l4 dM objets <^ue le texte tout qu'elle.

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lui représente. Cette sorte de cbanl au eor^ traire, languissant et sans force, ne donne aueuu attrait pour des (paroles qui pourtant sont esprit et vie; et il arrive qu'après les avoir chantées on se sent moins ému que si Pou s'était contenté de les lire. Saint Augustin, cependant, reconnaît que le ehant doit être comme l'Ame du texte sacré i et ce n'est qu'à cette condition qu'il en approuve l'usage ; afin, dit-il, d'inspirer par les oreilles des mouvements de piété aux Ames pHis faibles, en les y élevant par les doux accent» d'un chant agréable : tU per oblectatf^if^ aurium infirmtor animus in affeelwn pit^Or Us assurgai.

« Pour procurer un tel bien et éviter ïea défauts dont noua venons* de parler, il fhot consulter ce qu'il y a partout de meilleurs chants, surtout les anciens; mais quels an-« cieus, et où les trouver ? car des anciens les plus connus, il n'y a plus içuère parmi nous que le romain avant sa réforme, et le gallinc can. Il serait avantageux sans doute d'avoir dans leur pureté les chants anciens juft* qu'au delà du temps de saint Grégoire le Grand. Mais oî^ trouver le ehant de ces siècles reculés dans sa pureté, et comment le. reconnaître, depuis le mélange qu'y ont inn troduit les Italiens et les Gaulois, les uns et les autres ayant confondu l'italien et la gallican dès les ix% x* et xi' siècles, comme, l'a si judicieusement remarqué H. Lebeuf dans son Traité hisiorique du cha^$ d^ VEglise.

« Oi ne peut donc se mieux fixer pour les anciens, qu'à ceux du siècle de Ghariemagne et des deux siècles suivants. C'est dans ce qui nous reste des ouvrages de ce temps qu'on trouve les vrais principes du chant grégorien. Il faut les .étudier et se remplir de leurs mélodies; car ces premiers maîtres tenaient leur chant des Romains, et les Romains le tenaient des Grecs. Il ne faut cependant pas croire pour cela, que tous ces ouvrages soient également parfaits; ils ont leurs défaut.s, et qui se 'sont muiti plies par les divers changements qu'ils ont soufferts pour avoir été si souvent remaniés; et sans une judicieuse critique, il ne serait, presque pas possible de les reconnaître. ^ « Or, cette critique consiste principales ment à découvrir la première simplicité de ces anciennes pièces, et à savoir les dépouiller de tout ce que les mains étrangères y ont fourré do difforme et de superflu. Car c'est particulièrement au caractère d'una simplicité noble et en môme temps gra^ cieuse, qu'on les reconnaît et qu'on distinx gue ces pièces originales d'avec les imitais lions qui en ont été faites. F-lus les compon sitions de chant approchent de leur premier^ origine, plus elles sont simples et presquu syllabiques, surtout celles des antiennes-^ plus aussi leurs progrès sont doux, mélo-«. dieux, naturels i au lieu que les compo^ sitions postérieures sont surchagées de noi tes, et que leurs progrès sont durs,guindéS| et pour me servir de l'expression de M. Le^ beuf, cahoteui^i et par \k toujours dil^Gile^

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DlCTiONNÂlRE