‹ Dictionnaire liturgique, historique et théorique de plainchant et de musique religieuse, au moyen âge et dans les temps modernes, résumant: tout ce qui a été écrit sur le chant liturgique ... sur la naissance, les progrès et la décadence du plainchant; traitant: de la tonalité, de la composition musicale et de la notation, de la facture des orgues, de leur usage dans les églises, de la terminologie de la musique et de tout ce qui touche au chant liturgiqueChapitre 199 sur 356 · SOI · texte numérisé non relu

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Dli PLAIN-CIIANT.

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sont les deux extrêmes de leur octave, leurs tinales, et leurs dominantes. Ces mesmes notes sont encore appelées principales, parce qu'elles ont accoutumé d'estre chantées plus souvent que les autres dans les pièces de leur mode, ou bien cardinales à causequelles se rencontrent aux cadances sur lesquelles les chants de chaque mode retombent ou retournent plus fréquemment.

« II. Quand les modes ont l'étendue entière de leur octave, les principales de ces notes sont quatre ou cinq en nombre, sçavoir les deux extrêmes de la quinte de chaque mode avec la médiane qui la divise en deux tierces, elles deux extrêmes de chaque quarte des mesmes modes; mais d'autant qu'un des extrêmes de la quinte est toujours conjoint avec l'un des extrêmes de la quarte, d'autant qu'aux modes authentiques le dessus ou la dominante de la quinte est la mesme note que le dessous de la quarte ; et qu'aux modes plagaux, à l'opposile, la finale ou le dessous de la quinte est la mesme note que le dessus de la quarte ; il s'ensuit que leur nombre n'est effectivement que de quatre, quoy qu'à cause des différents rapports elles puissent avoir cinq noms, mais lorsque les modes n'ont pas l'étendue de leur octave, leurs principales notes modales ne sont que trois, sçavoir, la finale, la dominante, et la médiane qui, en autres termes est nommée discrelive.

« III. La finale est la dernière note de la cadence finale qui termine la pièce de chant ou le mode et sert à le reconnoistre. La dominante est comme la maistresse ou la revue des autres notes, et celle sur qui le chant a davantage son cours, son retour et son soutien, et qui jointe avec la finale donnent ensemble la principale forme et la distinction à chaque mode.

« La discretive ou médiane est celle qui se rencontre à la tierce (soit majeure, soit mineure) au-dessus de la finale ; de sorte que quand la dominante est aux mesmes tierces (comme il arrive au second' et au sixième modes), elle n'est alors point distincte de la dominante. On la nomme médiane, a raison de sa situation, qui t'ait le milieu des deux tierces, qui composent la quinte do chaque mode; et discretive, parce qu'elle facilite la distinction ou le discernement des modes, et la réduction qu'il est besoin d'en faire, ou à l'authentique, ou au plagal, lorsqu'ils n'ont pas l'étendue entière de leur octave. Arètin, toutefois, remarque que la discretive du sixième' (qui est le plagal du troisième authentique) est plùtost a la finale on au-dessous qu'à la tierce au-dessus. Et que le huitième ou le plagal du septième authentique, a la sienne un ton au-dessus, ou un ton au-dessous do sa finale

« IV. Pour ce qui est des notes qui commencent les modes, elles ne sont point mises au rang des modales. Il faut, toutefois, prendre garde que ces sortes de noies no soient jamais éloignées de la finale plus d'une quinte quand le mode est authenti-

que , ni plus d'une quarte lorsqu'il est plagal.

« Du reste, le I. mode naturel peut csfre commencé, non seulement par les lettres D, F, a ; mais encore par le C ou le G, et mesme par E, qui ne sont point modales.

« Le IL par les lettres A, C, I), E, F.

« Le III. par E, F, G, r.

« Le IV. par C, D, E, F, G, a.

« Le V. par F, G, a, c.

« Le VI. par C, D, F, a.

« Le VII. par E, F, G, a, h, c, d.

« Le MIL par D, F, G, a"c.

« Le IX. ou I. affinai par G, a, c, il, e.

« Le X. ou IL affinai par E, G, n, c.

« Le XL ou V. affinai par c, d, e, g.

« Le XII. ou VI. affinai par G, a, c, e.

« V. Quant aux modes transposez, ils peuvent eslre commencez suivant la mesme proportion par leurs lettres, qui correspondent à celles qui commencent les naturels ; de sorte que le premier peut avoir pour commencement F, G, b, c, d ; et ainsi des autres. » (Jumii.iiac, La science et la pratique du plain-chant, part, iv, ch. 3.)

MODE, Temps, Prolation. — « Ce sont des termes dont se servoient nos anciens, et qu'on trouve aussi chez les Italiens, pour nommer certains signes qu'ils avoient pour la valeur des notes, maxime, longue, brève, semi-brève et minime A l'égard du premier on le nomme vulgairement moeuf.

C'étoient certaines lignes perpendiculaires qu'on mettoit après la clef pour marquer la valeur des notes maxime, longue et brève. Il y en avoit de deux sortes : le majeur et le mineur, et chacun d'iceux étoit ou parfait, ou imparfait. Les deux majeurs étoient pour la maxime; les deux mineurs étoient pour la longue.

« Le mode majeur parfait se marquoit avec trois lignes qui emplissoient chacune trois espaces, et trois autres qui n'en emplissoient que deux. Cela marquoit que La maxime valoit autant que trois longue

« Le mode majeur imparfait étoit marqué avec deux lignes qui emplissoient trois espaces et deux autres qui n'eu emplissoient que deux. Cela marquoit que la maxime ne valoit que deux longues, ou huit mesures, qui est sa valeur ordinaire sons la mesure binaire ou à deux temps.

« Le mode mineur parfait étoit marqué par une ligne qui traversoit trois espaces, et cela marquoit que la longue valoit trois brèves.

« Le mode mineur imparfait enfin, étoit marqué par une ligne qui ne traversoit que deux espaces, et cela marquoit que la longue ne valoit que deux brèves.

« Tout cela n'est d'aucun usage dans la musique moderne, mais cela se trouve encore fort souvent dans les musiques de deux à trois cents ans en çà, qui ne laissent pas d'être excellentes, et que beaucoup de gens ne méprisent peut-être que parce qu'ils ne savent pas les déchiffrer. » (Bnossaiîd. — Voir les exemples des divers signes de meeuf dans le Dictionnaire cité.)

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