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Gerhert (528), s'applique évidemment à ions les signes de ce tableau, par conséquent aux signes appelés viryula , gnomo, franculas, qui n'étaient que des signes représentant <Je$ sons isolés, comme à tous les antres.

« Les témoignages et les citations que nous venons île produire et que nous aurions pu multiplier au besoin sont tels, suivant nous, que tout doute doit disparaître. Neume était donc bien synonyme île note, et neumer voulait dire noter. Ce point doit être considéré comme irréfragablement résolu en faveur de Du Cange.

« Chapitkiî 11. — Oriijine des neurnes. — Une question plus grave et plus importante, soulevée dans ces derniers temps, et traitée en sens divers , est celle qui est relative à l'origine des neurnes.

« Bien que les plus anciens livres de chants écrits en neurnes ne remontent pas au delà du vm* siècle, tous les auteurs sont d'accord pour assigner à leur usage une date plus recuiée; mais le même accord est lnin d'exister en ce qui touche leur origine. La plupart des auteurs qui se sont occupés des neurnes ont traité cette question d'une manière au moins indirecte. M. Félis et M. Th. Nisard seuls l'ont nettement abordée, et résolue chacun à leur point de vue ; mais ni l'un ni l'autre n'en ont donné la véritable origine.

« Nous croyons l'avoir trouvée, et nous espérons être assez heureux pour apporter à l'appui de notre opinion des raisons concluantes et même des preuves que nous croyons péremploires.

« Les opinions émises jusqu'à présent sont au nombre de trois. La première en date est celle de M. Kiesewetter qui, sans avoir traité la question d'origine des neurnes dans son entier, la résout du moins, quant à leur patrie. Suivant lui, les neurnes ont été les notes romaines, nota romana, dont saint Grégoire se serait servi pour noter son Antip'honaire. Ce système est soutenu avec une grande force de logique et d'érudition.

« La seconde opinion est celle de M. Fétis, a qui revient l'honneur d'avoir le premier abordé la question sous toutes ses laces. Sa solution est hardie et surtout vigoureusement discutée. Elle consiste à attribuer aux peuples du Nord l'introduction de ce genre de notation en Europe.

« La troisième a pour auteur M. Th. Nisard, qui donne aux neurnes la même origine qu'aux notes graphiques ordinaires, en usage chez les Romains. Ce système est, comme on le voit, le complément de celui de M. Kiesewetter.

niélile anglais, nommé Hotliby, l'un lies plus savants musiciens du siv* siècle, si l'on en juge par ses nombreux écrits sur h même matière, répandus dans les bibliothèques d'Italie. Il a été découvert par MM. Daiijou et Morelol, qui nous l'ont Irès-Ooligeauimeiii communiqué. >

(523) De cuntu et musica sacra, t. Il, tab. x,

(i>-2!i) < Correcii sunt crgo AulipUoiiarii Franco-

riim, quos unusquisque jiro suo arbilrio viiiaveral,

« Ceux qui adoptent l'opinion du savant viennois se fondent : 1° sur ce que le plus ancien livre de chant connu, VAntiphonaire de Saint-Galt , aurait été copié sur l'Antiphonaire même de saint Grégoire, ce qui nous paraît établi aujourd'hui par des documents incontestables; 2° sur un passage du moine d'Angoulême, où il est dit que « tous les chanteurs de France apprirent la « notation romaine, nota romana, qui alors « (du temps de Charlemagne) était appelée «francique (529);» 3" sur un passage inédit de Guy d'Arezzo, qui se trouve dans quelques manuscrits et qui est ainsi conçu : « C'est de cette manière sans doute qu'est « venu l'Anliphonaire au milieu de tous les « Apuliens et desCalabrois, leurs voisins, à « qui saint Grégoire envoya de tels neurnes « par Paul (530). »

« Si l'on objectait à cette opinion que Boèce , le seul auteur qui nous fasse connaître la doctrine musicale des Latins, ne larle pas d'autre notation que de celle par ettres, on répondrait que Boèce a conçu sou ouvrage sous un point de vue beaucoup plus théorique que pratique ; l'on tomberait dans l'erreur si l'on croyait y trouver tout ce qui est relatif à la pratique, et si l'on jugeait par là que celle-ci était limitée aux seuls points indiqués par ce célèbre philosophe. 11 fait bien connaître les noms des notes musicales, mais il ne dit nulle part qu'elles aient été exclusivement figurées par des lettres ; il est donc permis d'en douter. On peut croire même , sans s'écarter ■des conjectures les plus vraisemblables, qu'il existait déjà de son temps une notation usuelle qui, bien que peu digne peut-être de l'attention spéculative d'un philosophe, obtint néanmoins peu à peu la préférence sur la notation par lettres. Le système de M. Kiesewetter. quoique incomplet, ne nous parait pas avoir été victorieusement réfuté. Il n'a pas été démontré surtout que l'Anliphonaire de saint Grégoire ait été écrit dans une autre notation que la notation neumatique.

« Le système de M. Fétis se base sur l'analogie des neurnes avec la notât. on éthiopienne des églises d'Abyssinie, celle des Chrétiens d'Arménie et les accents des juifs orientaux. M. Félis en conclut que les neurnes auraient passé de l'Orient dans les contrées septentrionales, d'où ils auraient été introduits dans l'Europe occidentale. Poussant plus loin son opinion, M. Fétis assigne une origine spéciale aux deux formes de cette notation qui lui ont paru les plus caractérisées. Ainsi, à l'une il a donné

addens vel minucns; et omnes Francité canlores riidiceiiinc uolum romanam, quam mine vocant notain franciscain, i

(530) ùta sane procuraiiini sit Anlipbonarium per Apulienses c.uncios et vicînos Calabros, quibus laies mis i neuinas perPauIuiu Gkegorius» Al nos, mlseri caiientes, frequenlalo tempore sauras libros médita ri penilus umiiiimus, quibus Deus sominus l on s loqniiur liominibus. r -- Manuscrit du su* siècle >.e noire bibl.olbeque.

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Oh) PLA1N CHANT.

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le nom de notation saxonne, à l'autre celui de notation lombarde, parce que, suivant lui, les formes des signes de chacune de ees notations se rapprochent le plus de l'écriture de ces peuples.

« Quand on examine soigneusement les notations orientales dont parle M. Fétis, on ne voit aucune analogie entre celle des Ethiopiens elles neumes. Il n'en existe pas davantage entre les neumes et les accents «les Juifs. Les notes musicales des Arméniens ont, au contraire, une véritable analogie avec les neumes; mais leur origine est loin d'être aussi ancienne que le prétend M. Fétis. Ceux qui les font remonter le plus haut ne leur assignent pas une date antérieure à la dernière moitié du iv* siècle, et il y a lieu de croire qu'il faut la reporter encore à une époque plus rapprochée de nous. Rien ne prouve donc que la notation musicale arménienne soit assez ancienne pour que les peuples du Nord aient pu en avoir eu connaissance par la voie qu'indique M. Fétis. Tout porte à croire, au contraire, que les Arméniens ont emprunté leur notation des Occidentaux.

« D'un autre côté, pour attribuer aux neumes une origine barbare, il faudrait qu'il fût démontré que les peuples du Nord ont possédé une écriture musicale. Or, nonseulement cela n'est pas établi, mais encore il est fort douteux que les peuples du Nord aient eu une écriture quelconque. Si l'on s'en rapporte à Otfried, moine de Weisembourg au ix' siècle, [dus à même que d'autres de se prononcer sur cette question, ses compatriotes ne faisaient pas usage de l'écriture dans leur propre langue (531). Dans sa lettre a Liutbert, archevêque de Mayence, il signale les difficultés qu'il a eues de formuler en lettres latines correspondantes certaines inflexions vocales de ses compatriotes. Il fait connaître que l'écriture latine ne possédait pas toutes les lettres nécessaires à rendre exactement divers sons (332). D'autres témoignages confirment celait (533).

« Un des principaux arguments du système de M. Fétis est tiré du rapport qui existe entre certains neumes et certaines écritures employées par les barbares après l'invasion. Mais cet argument n'aurait de la force que s'il était prouvé que ces peuples ont introduit une écriture nationale en Europe. Or, les auteurs du Nouveau traite de diplomatique ont démontré que les caractères d'écriture en usage en Europe, postérieurement à l'invasion, descendent de l'écriture romaine comme d'une source commune, et que ce n'est qu'en s'éloignant des

(531) « Res mira, mm magnos viros, prudeniia dediios, eaulela praeeipuos, agilitate suffiilios, sapienlia laios, sancliiate pneclaros, cuncta lia;c in aliéna: lingua: gloriam transferre, et usum scriptural in propria lingua non liabere. i

(53"2) Schilter, Thésaurus antiquilalum Teulonicarum, l. 1, p. 10.

(533) «Dès la (indu iVsiècle, Ulphilas fitlranscrire en grec sa version évangétique, traduite en langue goiliiiiue et restée orale jusque là. — Ce n'étaient

premiers temps de l'invasion que des différences et des variétés se sont manifestées, llien n'est donc moins constant que la substitution d'écritures septentrionales à l'écriture romaine. Il s'ensuit qu'on ne saurait attribuer une origine lombarde ou saxonne à la notation qui aurait même d<s rapi orts plus ou moins apparents avec le genre d'écriture de ces peuples aux ix* et x' siècles. « M. Th. Nisard, comme M. Kiesewetter, donne aux neumes une origine occidentale et romaine, mais il la porte à une date plus reculée que le savant allemand; il leur attribue en outre la même origine graphique qu'aux notes ordinaires. Selon lui, toute manière d'abréger l'écrituro étant appelée note, la nature abréviative des neumes aurait valu à chaque signe de l'écriture musicale le nom de note, et les notes musicales, comme les notes tachygraphiques, inventées par Ennius et perfectionnées par Tiro, auraient pour base le point. M. Th. Nisard invoque, comme preuve à l'appui de cette théorie, le passage suivant de Prudence, poète du iv" siècle.

Prœfuerat studiis puerilibus et grege multo Seplus, magister litlerarum sellerai, Verba nutis brevibu» compreliendere mulla peritut Raplimque punclis dicta prœpetibut sequi.

« Ce passage, qui se rapporte aux notes sténographiques et nullement aux notes musicales, ne saurait être considéré comme suffisant pour servir de preuve d'un fait aussi important que celui que M. Th. Nisard a en vue de démontrer. Armé néanmoins de ce texte, M. Th. Nisard marche eu avant et, d'induction en induction, il arrive à conclure que les neumes avaient pour base le point. Ce musicologue a été frappé, comme par une sorte d'instinct, de l'idée que les neumes ont leur origine dans l'écriture, mais il n'en a pas découvert lu véritable principe. Serons-nous plus heureux? Nous le croyons.

« Les neumes, suivant nous, ont leur origine dans les accents. L'accent aigu ou l'arsis, l'accent grave ou la thésis, et l'accent circonflexe, formé de la combinaison de l'arsis et de la thésis, sont les signes fondamentaux de tous les neumes.

« L'accent est la modification de la voit dans le ton et la durée. Le mot latin accentus, qui n'est que la traduction véritable do 7r/3ouwôi«, signifie, à vrai dire, accompagnement du chant (534); car l'émission simple du son matériel, appelée prononciation syllabique, est accompagnée dans le langage de tous les hommes d'une espèce de modulation qu'on a comparée au chant. On ob-

pas seulement les chants historiques qui, jusqu'à Charlemagne, furent conservés par la simple tradition, les lois elles-mêmes semblent avoir été mises par écrit pour la première fois par l'ordre de ce grand monarque. « Qui jura, quœ scripla non eranl, d.scriliere ac litteris mandare fecil. » (Egi.nhard, Yita Caroli Magni.) i

(55i) i Chez les Grecs el même chez le« Roma'ns la grammaire formait une partie de !.. musique. >