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<le vingt minutes à chanter une seule ibis ce mot. «(Villoteau, Etat actuel de l'art musical en Egypte, p. 300, édil iu-8'.l (Th. Nis^kd.)

Cerone (De las curiosidades y antiguallas

en musica) : « La grand'uiesse et les vêpres sont à peine commencés qu'on désire en voir la fin. Pour abréger le temps, les chantres estropient souvent les passages les plus importants du plain-chant, et ils raccourcissent à leur fantaisie la plupart des neumes, particulièrement dans V Alléluia, qu'ils regardent comme une mélodie trop longue, fort ennuyeuse et inutile, qui ne sert qu'à les retenir a l'église une demi-heure de plus.

« Qu'ils apprennent, ces mercenaires, que ce n'est point ainsi qu'on chante les louanges adressées à la Divinité. Il est bon de leur rappeler que les paroles chantées dans l'Eglise romaine ont toutes un sens profond et mystérieux.

« Lorsque le Pape Grégoire composa la neume de l' Alléluia, il ne céda point à une fantaisie de musicien ; ses idées étaient nettes et précises, car il n'était point tourmenté par les douleurs de la goutte ou la digestion pénible d'un dîner trop succulent; il écrivit sous l'inspiration du Saint-Esprit, et c'est ainsi qu'il a pu trouver des chants dignes de la majesté du Très-Haut.

« Cette neume exprime la joie ineffable des fidèles dont l'aine est transportée dans les cioux , et qui n'ont plus d'autre désir que la vie éternelle. Cette neume se trouve sur une seule et dernière syllabe d'un chant, pour montrer que les louanges de Dieu ne peuvent s'exprimer autrement que par cette espèce d'exclamation variée.

« Alléluia est un mot hébreu qui signifie louange angélique, sentence brève oui excite à la joie.

« Pierre d'Auxerre donne ainsi l'explication d' Alléluia : Al signifie Allissimus; le Levatus est in cruce ; lu Luyebant Apostoti ob viortem sui Domini ; ia Jam surrexit, non est hic. Saint Augustin dit cpie allé signifie le Père, lu le Fils, ia le Saint-Esprit.

« Ximénès de Arias, dans son Lexicon, prétend que, le mot Alléluia est traduit par laudale Dominum. L'interprétation la plus générale est celle-ci : Laudale, pueri, Dominum. » (Cité dans Y Encyclopédie pittoresque de ta musique, in— V", 1835, p. 113.)

— « Le chant de V Alléluia, doit être aussi orné que celui du Graduel. On fait une Neume aussi à celle Pièce, tant après V Alléluia répété par le Chœur, qu après le verset. Cette Neume est aussi toujours d'un Chant propre à chaque Pièce.

« A Meaux ou ne fait point de Neume après Alléluia.

■ ">ans le Romain on ne dit qu'une fois Alléluia avant le verset, et on ne fait la Neume qu'après la répétition d'alléluia qui B lait après le verset.

* A Auxerre.duuï Chantres député schanlent aliduia avec periélése, les Choristes répètent de même alléluia, et le Chœur chante seulement la Neume. On fait la même

chose pour la fin du Verset. Les usages sont très-variés sur ce point. » (Poisson, Traité du chant yrég. page 137.)

ALL'O'i'TA VA, ou simplement 8V<» (a l'octave), indique qu'il faut chanter ou jouer à l'octave supérieure de ce qui est écrit. Les mots 8a bassa désignent l'octave basse ou inférieure. Cette transposition s'arrête à 1 endroit où le compositeur a écrit loco.

ALPHA BET. — La musique et la parole étant basées sur des lois identiques, et les tonalités n'étant autre chose que les divers idiomes ou dialectes du langage musical, on ne-doit pas être étonné que le mot alphabet ait été employé pour désigner l'échelle des sons, comme les lettres ont été employées pour désigner les noms des notes. Juinilhac remarque fort bien (part, n , chap. 11) que de même que les alphabets de grammaire ont clé ainsi nommés â cause de leurs deux premières lettres alpha kéta, la yamme a été appelée Gamma à cause du r (Gamma) par lequel elle commence. On trouvera au mol yamme des citations remarquables de plusieurs auteurs, et qui prouvent que cette analogie d'alphabet et de yamme, ou échelle, ou système, a été reconnue à toutes les époques. Ou peut donc dire Valphabet des sons, de même qu'on s'est servi des lettres comme équivalents des notes.

Boèce, saint Grégoire, Hermann Contract.

et autres, ont eu recours aux lettres de Valphabet pour leurs systèmes de notation, ou simplement pour échelonner les intervalles du système.

— « Les Anciens n'avoient point donné de noms aux Notes ou Sons du Chant : ils avoient seulement emprunté pour les distinguer les noms des sept premières lettres de l'alphabet, appelantla première noteA,!a seconde B, etc., deceite sorte A,B,C,D,E,F, G. Si une Pièce de Chant montoit plus haut que le G, ils redoubloient les mêmes notes dans le même ordre, par les mêmes lettres formées autrement; ce qui remplissoit deux Octaves dans leur système, et fournissoit un grand champ pour les pièces les plus étendues, ou lorsque des voix chantoient à l'Octave l'une audessus de l'autre.

« Comme pour cette anliphonie il falloit quelquefois pousser plus loin que la seconde Octave, on doubloit les lettres à la troisième Octave, mais toujours dans le même ordre, afin que les Sons fussent toujours concordans

" Depuis qu'on a inventé les petites lettres romaines, la distinction des Octaves est devenue plus aisée à marquer en euipli :ant diffère ris caractères.

Premier Alphabet.

Second Alphabet.

Troisième Alphabet.

aa, bb, ce, dd, ee, ff, gg.

« Au lieu de doubler leslcttres, on pourroit