PO

la moitié (705). Les auteurs n'expliquent pas d'une manière précise la valeur de la plique dans la brève, niais il semblerait résulter d'un passage de Marchetlo de Padoue qu'elle était dans la môme proportion que dans la longue (700).

« Ce qui distinguait la note pliquée de deux notes liées de même valeur, c'est la manière dont elle s'exécutait (707). Suivant l'auteur de noire cinquième document inédit (T08), et suivant Arislole (709), elle se formait par un mouvement de l'épiglolte, subtilement exécuté avec répercussion du gosier. Marchetto dit qu'elle se faisait avec la voix de fausset ou de tète, qui ne ressemble pas à la voix pleine ou de poitrine (710). » ( Hist. de l'harm. au moyen âge, par

DE CoUSSEMAKER, pp. 191-193.)

PODATUS. — Signe de notation neumalique. Signe composé, au moyen duquel on exprimait des groupes de sons liés. La ligature de seconde, de tierce, de quarte et mémo de quinte ascendante, se notait par un signe appelé podatus. C'était le plus ou moins de développement du trait calligraphique qui révélait a l'œil la nature de l'intervalle ascendant. ( Th. Nisard., Revue du monde catholique, Etude sur la musique religieuse, 111. )

POINT. — Le point est l'élément originaire de la notation. C'est la note. De là le mot contrepoint, contraction de punctum contra punctum. C'est dans ce sens qu'il faut entendre les textes suivants des statuts anciens de l'ordre des Chartreux, i" part., cap. 39, § 1 : Si ea, quœ cantando delectationem afferunt, ampulentur, ut est fractio et inundatio vocis, et geminalio puneti, et similia, quœ potius ad curiosilatem attinent, quam ad simplicem cantum.

El le § k : Punctum nullus tcneat, sed cito dimitlat, posl punctum bonam pausam faciat.

Punctum est donc la note, et la fraction de la voix, fractio vocis {voix, la voix est peut-être ici la syllabe), de même que son, extension de la voix, inundatio, produisent une note redoublée, ou mieux, un accouplement de notes, geminatio vocis, sur la même syllabe. Et c'est ce que les mêmes statuts, § 5 du chapitre 50, exigent dans la lec-

(705) < Habet autem omnem poteslatem, regulam ei naturam quam babel perfecla longa, nisi quod in corpore duo lempora lenel el uniim in membris.... Est plica imperfecta in forma perfeclx similis, sed regulam imperfecta? lenet et naluram, et continet iiiiuiii lempuB in corpore, reliquum in membris. t (Aristote, Ms. 1136.) — Voici comment ce passage est rapporté par J. de Muris : < Et dicit Aristoteles quod si sil plica longa perfecla, duo tempora lenet in corpore, aliud in memliris, id est in plica vel iiiflexionc; si.vero fuerii longa imperfecia,unum tempus tenet in corpore, aliud in membris. > (Spéculum musica:, lib. vu, cap. 22.)

(706) € Si aulem plica fuerit brevis el in deorsum, dicimus quod, si de lempore perfeclo canlabiiur, tertia pars ipsius brevis plicabiiur in deorsum usque ad sequenlem dislanliam. » (Marchetto, apud Geru., Script., t. 111, p. 181.) « Si aulem plica fuetil in lempore imperfeclo , tune quaria pars