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principale. Cette petite note peut se placer au-dessus ou au-dessous de la note principale avec laquelle elle doit toujours former un intervalle conjoint. Quand la note principale peut se diviser en deux, parties égales, Yappogiature prend toujours la moitié de sa valeur; lorsqu'elle peut se diviser en trois, Yappogiature en prend les deux tiers. Exemple :

Vappogiature ne s'écrit pas toujours ; les compositeurs laissent alors à l'exécutant le soin de la placer partout où l'expression et la grâce du chant l'exige.

Vappogiature se désignait autrefois par le mot aspiration.

« Dans la notation en neumes, il y avait aussi, dit M. Th. Nisard, l'ornement mélodique correspondant à notre appogiature : c'était la plique ascendante ou descendante qui , des neumes , passa dans la notation proportionnelle noire du moyen âge et dans la notation carrée du plain-chant. La seconde note de cette plique, qui était une ligature binaire, était très-brève. Guido d'Arrezzo la nomme, en conséquence, nota liquescens, dans son Micrologue. Marchetto de Padoue donne des détails que Gerbert a tronqués, dans le 3e vol. de ses Scriptores (pp. 181-182), mais qui n'en sont pas moins intéressants. On les chercherait vainement ail-leurs. Ils prouvent jusqu'à l'évidence que, dans la plique, c'est la deuxième note, et non la première, comme le croit M. de Coussemaker, qui doit être coulée. La première est Yappogiature, c'est-à-dire, celle des deux notes qui doit être appuyée. L'autre est la petite note, la note liquescente de Guido d'Arezzo, ou la vibratio dont parle Jérôme de Moravie, dominicain du xnr siècle. »

A PRIVAT (Faire l'office). — Usage anciennement établi à Saint-Jean et à Saint- Just de Lyon. Nous citons l'auteur des Voyages liturgiques, p. 69 et 70: « Quand il arrive qu'un Chanoine-Comte ou un Semi-prébendé marqué pour chanter YInvitatoire, ou une Leçon, ou un Répons, manque de se trouver à l'église, on attend un moment ou deux sans rien dire, (car dans celte Eglise il n'est pas permis de faire l'un pour l'autre,) et aussitôt tout le Clergé se lève, et s'en va derrière le grand Autel dans la Conque ou Abside achever le reste de l'Oftice en psalmodiant seulement, fut-ce au jour de Pâques même. Cela s'appelle faire le reste de l'Office à privai. Si c'étoit à la grande Messe, ceux des hautes chaises resteroient au Chœur; mais ceux du second et du troisième bancs, c'est-à-dire lesChantresouSubformairesavec tes petits Clergeons iraient chanter le reste Jela Messe danslaConque ouAbsidederrière

l'Autel, et le prêtre chanteroit la Préface et le Pater d'un ton médiocre et fort lugubre. Dès lors le défaillant est non-seulement privé de toutes distributions durant quinze jours, mais il lui est défendu d'entrer clans l'Eglise avec son habit de Chœur ; ce qui est un interdit. Voilà quel est le châtiment de ceux qui manquent à remplir leur devoir dansles Ollices divins à Saint-Jean de Lyon. »

APYCN1. — «Les anciens appelaient ainsi dans les genres épais trois des huit sons stables de leur système ou diagramme , lesquels ne touchaient d'aucun côté les intervalles serrés ; savoir, la proslambanomène, la nèle synemménôn.el la nète hyperboléon «Us appelaient aussi apycnos ou non épais le genre diatonique, parce que dans les tétracordes de ce genre la somme des deux premiers intervalles était plus grande que le troisième.» (J.-J. Rousseau. )

ARCHICHANTRE. — Dignité ecclésiastique, directeur des chantres.

ARCHIPARAPHONISTE.— Paraphosista.

— Ugutio : Antiphonos qui est sonus ; unde paraphOiMSta, dicitur prœcenlator, quasi parans sonum. On nommait paritonus, eantor qui parât tonos. (Meliusex cath. in Amalth., qui parit tonos.)

Ordo romanus de schola cantorum : Et statuuntur per ordinem acies duce, paraphonistœ quidem hinc inde a foris, infantes ab utroque latere infra per ordinem.

Tune ascendentes in pulpilum duo ex paraphonistis, imponunl anliphonam.

Archiparaphomsta, quartus scholœ {Ordo romanus.)

Archiparaphoniste. — Dans les anciens Cérémoniaux, l'archiparaphoniste, archiparaphomsta, est désigné sous le nom de préchantre, prœcentor. C'était lui qui devait entonner YIntroit de la messe, au moment où le Pape sortait de la sacristie pour célébrer le saint sacrifice: Archiparaphonista, in cœremonialibus anliquis, etiam prœcentor vocatur : ad quem pertinebat missœ Inlroitum intonare ad signum egressionis Papœ e sacrario. (Gerbert, De cantu et musica sacra, 1. 1", p. 306.) Il partageait les autres ollices avec les paraphonistes et les primiciers, conformément aux dispositions de l'Ordre romain : Alla officia cum paraphonislis ac primiceriis partita habebat,juxta prœscriptum Ordinum romanorum. flbid.)

ARCHIVES DES BACH. — Il était d'usage, dans la famille des Bach, de rassembler les compositions de chacun de ses membres, et celadepèreen fils, et dans toutes les branches. On nommait cette collection les Archives des Bach. Charles-Philippe-Emmannuel Bach, dit M. Fétis (Biogr. des tnusic), possédait cette intéressante collection vers la fin du xviu* siècle. Elle a passé, en 1790, entre les mains de M. Georges Pœlchau, de Berlin. — On sait que lorsque la famille des Bach fut devenue trop nombreuse pour pouvoir habiter en un môme lieu, et fut contrainte de se disperser dans plusieurs contrées, tous ceux qui portaient le nom de Bach avaient coutume de se réunir une fois par an à jour fixé pour

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