‹ Dictionnaire liturgique, historique et théorique de plainchant et de musique religieuse, au moyen âge et dans les temps modernes, résumant: tout ce qui a été écrit sur le chant liturgique ... sur la naissance, les progrès et la décadence du plainchant; traitant: de la tonalité, de la composition musicale et de la notation, de la facture des orgues, de leur usage dans les églises, de la terminologie de la musique et de tout ce qui touche au chant liturgiqueChapitre 49 sur 356 · DICTIONNAIRE BAT U · texte numérisé non relu

DICTIONNAIRE BAT U

basse note était une messe célébrée sans appareil, et sans chant, ou voce submissa. Une messe, un office chantés en haute note, étaient une messe ou un office célébrés avec une certaine pompe et avec un appareil musical. « Le sermon fini, la messe fut chantée en haute note par monsieur le révérendissime cardinal de Pelué, à la fin de laquelle les chantres entonnèrent ce motel : Quamdilecla tabernacula tua. » {Satyre Ménippée.)

Cette expression basse note avait fini par passer dans le langage ordinaire, et elle était employée lorsqu'on voulait répandre une chose confidentiellement, en tapinois, dans l'ombre. « Il y faisait beau voir M. le lieutenant s'en courir sur un cheval turc,

pour prendre Mante par le guichet, et dire aux habitants en note basse et courte aleine : « Mes amis, sauvez-moy, etc. » (Satyre Ménippée). M"" de Sévigné loue son cousin de Bussy d'avoir défendu Benserade et Lafontaine contre un méchant factum. « Je l'avois déjà fait en basse note, dit-elle, à tous ceux qui vouloient louer cette noire satyre. «[Lettre du 14 mai 1686). Et dans une autre lettre du 30 juillet 1689, elle dit encore : « Ensuite on dîna, on fit briller le vin de saint Laurent, et en basse note, entre M. et M"' de ChauU ries, l'évoque de Vannes et moi, votre santé fut bue, etc... ».

BASSON. — Jeu d'orgue qui a quelque analogie avec l'instrument d'orchestre dont il porte le nom. C'est un jeu d'anches qui consiste ordinairement en une tige surmontée de deux cônes réunis par leur base, mais on en fait aussi qui ont la forme et la longueur d'une trompette de très-menue taille. (Manuel du fact. d'or g.)

BATARDE (Octave). — On appelait occire bâtarde ou de mauvaise espèce celle qui se fuit par une fausse quinte dans la division harmonique si fa si, et celle qui se fait par une fausse quarte dans la division arithmétique fa si fa. Il suit de là que, des sept octaves diatoniques, il n'y en a que six qui aient leur quinte juste, et six également qui aient leur quarte juste; par conséquent il n'y a que six modes authentiques et six modes plagaux, les premiers produits de la division harmonique, les seconds produits de la division arithmétique.

On appelle régulières les douze octaves qui peuvent être divisées harmoniquement et aritlimétiquement.

BATON DU CHANTRE. — Anciennement signe distinclifdes préchantres, des chantres, des capiscols ou scolastiques, des maîtres de chœur. Le bâton était long , en forme de bourdon.

Honorius d'Autun donne la raison pour laquelle les chantres ont la tête recouverte d'un bonnet de laine (capuchon), et un bâton dans les mains : Cantor , qui cantum inchoat,

est tubicina qui signum ad pugnam dat

Cantorcs capita pileolis tegunl, baculos vel tabulas manibus gerunl ; quia prœliantes caput yuleis legunt, armis bellicis se proteyunt. (Lib. i , cap. lk.)

DuCangecite un texte du même Hono.-ius

un

DE PLAIN-CIIANT.

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