‹ Dictionnaire liturgique, historique et théorique de plainchant et de musique religieuse, au moyen âge et dans les temps modernes, résumant: tout ce qui a été écrit sur le chant liturgique ... sur la naissance, les progrès et la décadence du plainchant; traitant: de la tonalité, de la composition musicale et de la notation, de la facture des orgues, de leur usage dans les églises, de la terminologie de la musique et de tout ce qui touche au chant liturgiqueChapitre 59 sur 356 · CAN · texte numérisé non relu

CAN

0 jour lient eux pour moi !

Mun bonheur est extrême :

Jésus, mon divin Koi, Veut enfin dans moi-même Venir; Quel plus doux plaisir!

Fli quoi! divin Sauveur, Moi, vile créature, Recevoir dans mon rœur L'auteur de la nature :

0 cieux, Quel bien précieux !

Je le vois, votre amour Vous fait donner vous-même :

Par un juste retour, Grand Dieu, que je vous aime.

Mon creur, Soyez plein d'ardeur.

Mon aimable Jésus, Dans l'amour qui me presse, Hélas ! je n'en pub plus.

Que je brille sans cesse Pour vous; Rien ne m'est plus doux.

Ah ! point d'inii|nité.

Point en moi.de souillure; Le Dieu de pureté Demande une âme pure :

Seigneur, Lavez bien mon cœur.

0 i|nel péché plus noir, Quel crime détestable, Q ie de vous recevoir Avec un cœur coupable?

La mon, Plutôt qu'un tel soit.

Donnez-moi les vertus, O Dieu tout adorable, Qui me rendent le plus A vos yeux agréable :

Jamais Point d'autres souhaits.

Que je suis affamé De vous, vrai pain île vie !

Que dans vous transformé Moi-même je m'oublie ; Venez, Et dans moi régnez.

En voici un enfin destiné à elre chanté au sermon, exercice qui laisse a regretter une lacune dans le recueil des Cantiques de Saint Sulpice. Celui que le Père Bridaine a composé pour celle circonstance prouve quelle importance il attachait à préparer, fiar des chants religieux, les fidèles à entendre la parole divine. La mélodie qu'il y a adaptée est unede ses plus heureuses inspirations ; et nous n'avons entendu nulle part, sur ce sujet, des accords aussi purs, aussi saisissants et aussi dignes de la majesté de nos sanctuaires.

Avant le Sermon.

Je viens à vous. Seigneur, instruisez-moi ; L'homme, sans vous, ne nous peut rien apprendre : Vous seul pouvez enseigner votre Loi ; Vous seul pou vi z nous la faire comprendre. Embrasez donc d'une céleste ardeur Celui qui vient expliquer l'Evangile; Faites aussi, mon Dieu, (pie l'auditeur Vienne l'entendre avec un cœur docile.

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