‹ Dictionnaire liturgique, historique et théorique de plainchant et de musique religieuse, au moyen âge et dans les temps modernes, résumant: tout ce qui a été écrit sur le chant liturgique ... sur la naissance, les progrès et la décadence du plainchant; traitant: de la tonalité, de la composition musicale et de la notation, de la facture des orgues, de leur usage dans les églises, de la terminologie de la musique et de tout ce qui touche au chant liturgiqueChapitre 99 sur 356 · DIX · texte numérisé non relu

DIX

existait de son temps diverses diaphonies, dont chacune avait ses partisans. Il indique, comme la plus facile, celle à laquelle il donne la préférence (308). 11 en pose les règles comme suit :

« Lorsque la mélodie montait, la voix organale devait descendre, et réciproquement (309).

« Lorsque le repos de la mélodie se faisait dans les sons graves, l'organum devait prendre l'octave supérieure, et réciproquement (310).

« Mais, lorsque le repos avait lieu sur une note du milieu de l'échelle tonale, l'organum chantait à l'unisson (311).

« L'organum devait suivre le chant, tantôt à l'unisson, tantôt à l'octave, mais plus souvent et plus commodément à l'unisson (312).

« Jean Colton fait observer que cette diaphonie, qui n'est qu'à deux parties, pouvait se faire à trois ou à qualre (313).

« Telles sont les notions que l'on possède sur la diaphonie en usage dans la première moitié du xi* siècle. Si nous n'avons pu suivre sa marche d'une manière plus précise, c'est, il faut le dire, parce que les auteurs qui ont suivi Hucbald ont attaché, dans leurs écrits, une plus grande importance à la théorie spéculative de la musique qu'à la pratique, surtout en ce qui concerne celle de la diaphonie. Les commentateurs les plus immédiats de Gui d'Arezzo, Guillaume, abbé de Hirschau, en Bavière, dans sa Musica, et Aribon, le scolaslique, dans son ouvrage qui porte aussi pour titre Musica, n'en parlent pas.

« Quelque incomplètes que soient pourtant ces notions, elles servent au moins à constater deux faits importants : d'une part, la prépondérance toujours croissante de la diaphonie à intervalles et à mouvements mélangés sur celle à intervalles et à mouvements semblables; et de l'autre, l'emploi du mouvement contraire, principe qui se trouve posé nettement, et pour la première fois, par Jean Cotton. Ces deux faits ont exercé la plus grande influence sur l'harmonie. «(Ibid., pp. 22-26.)

DIAPTOSE. — « Intercidence, ou petite chute. C'est dans le plain-chant une sorte de périélèse, ou de passage qui se fait sur la dernière note d'un chant , ordinairement après un grand intervalle en montant. Alors, pour assurer la justesse de cette finale, on la marque deux fois en séparant cette répétition par une troisième note que l'on baisse

(308) « Ea (diaphonia) diversi diverse utuntnr. Cxlerum hic facillinms ejus ususest.si motuum - rieiasdiligenierconçiderelur.i (Gerb., Scrip., t. Il, V-261.)

(309) < Ui ulii in rei ta modulalione est elevatio, ibi in organica liai deposilio et e converso. » Jbid.)

(310) « Providendiim quoque est organizanli, ut ei recta modulalio in gravibus iiioram l'eeeril, ipse in acutis canendo per diapason occurrat ; sin vero in acutis, ipse in gravibus per diapason concordiam facial, i (ibid.)

d'un degré en manière do note sensible, comme ut si ut ou mire mi. » (J. J. Rousseau.)

La terminaison des antiennes, suivant Lebeuf, se fait par périélèse ou circonvolution, ou par diaptose. « Cette seconde manière de finir l'intonation consiste en ce que la première des deux notes, qu'on ajoute pour faire la cadence, est sur la même corde que la note sur laquelle on finira : de sorte que la seconde qu'on ajoute, et qui est plus longue, se trouve entre deux notes de même son; c'est ce qui forme Y intercidence, à la différence de la première manière qui est la circonvolution. » ( Traité prat. sur le chant ecclés., par Lebeuf, p. 228.)

DIASTEME. — « Ce mot, dans la musique ancienne, signifie proprement intervalle, et c'est le nom que donnaient les Grecs à l'intervalle simple, par opposition à l'intervalle composé qu'ils appelaient système. » (J.-J. Rousseau.)

Diastème. — Intervalle d'un ton à un autre, de la musique grecque. Le système se composait d'au moins deux diastèmes, et, par conséquent, d'au moins trois sons.

DIATESSARON. — « Nom que donnaient les Grecs à l'intervalle que nous appelons quarte, et qui est la troisième des consonnances.

« Ce mot est composé de S<«, par, et du génitif de «Tua^t?, quatre; parce qu'en parcourant diatoniquement cet intervalle on prononce quatre différents sons. » (J.-J. Rousseau.)

Dialessaron est, cum inter duas voces quocumque modo duo sunt toni et unum semitonium. (Guido, cap. k Microlog.) — Dialessaron sonat de quatuor ; nam et quatuor habet voces, et gravior ejus vox quatuor habet spatia, acula vero tria; ut a d in g. (Ibid., cap. 6.1

DIATONIQUE. — « Le genre diatonique est celui des trois qui procède par tons et semi-tons majeurs, selon la division naturelle de la gamme, c'est-à-dire celui dont le moindre intervalle est d'un degré conjoint ; ce qui n'empêche pas que les parties ne puissent procéder par de plus grands intervalles, pourvu qu'ils soient tous pris sur des degrés diatoniques.

« Ce mot vient du grec îii, par, et de tôvof, ton; c'est-à-dire, passant d'un ton à un autre. » (J.-J. Rousseau.)

DIATONIQUES (Sons ou Cordes). — « Euclide distingue sous ce nom, parmi les sons mobiles, ceux qui ne participent point du genre épais, même dans le chromatique et

(511) « Cantui aulem in niese vel cirea mese pausationes facienii in eadem voce respoudeal. < (Ibid.)

(312) i Observandum est ut organum iia texatur, nunc in eadem voce, mine per diapason allernaiim fiai ; sxpitij lamen et commodius in eadtni vuee. » (Ibid.)

(5 13) < Ai'imadvertere etiam debes, quod quamvis ego in simplicibus moulins simples organum posuerim , cuilibet lamen O'g.mizaiiii simplices moins duplicare vel triplieare, vel quovis modo competenter conglobare, si voluerit, licet. > (Ibid.)

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