GAR
trouve dans le Musée Pio Clém. III. 47. Voy. aussi Mus. Flor. H. 37.
cao. Célèbre forgeron, qui vivait pendant la période piciidadlenne, suivant la mythologie parsi ; s’allia avec Féridoun contre Zohak, donna la couronne au premier , après la défaite de son rival, et obtint, comme récompense de sa valeur, la ville d’ispahan ainsi que le territoire environnant. Le tablier du brave forgeron devint, sous le nom de Dir - Jech Gaviani , un étendard sacré qu'on promenait dans toutes les processions.
caoubi. Déesse hindoue de l’abondance.
On célèbre annuellement, en son honneur, à Odéipour, une fête qui offre des analogies frappa ntes avec plusieurs épisodes des Éleusinics. Ces ressemblances ont leur source dans une idée commune, produisant nécessairement dus résultats identiques, sans qu'il soit besoin de supposer aucune communication entre la cosmogonie des Grecs et celle des Indiens.
gaoutama, radjah hindou, époux d’Ahalia , eut à supporter mille vexations de la part des Rlchis, qui parvinrent enfin à lui faire tuer Ganéça, auquel iis avaient persuadé de s’introduire pour quelques instants dans le corps d’une vache. Gaoutama frappa l’animal et le dieu ; mais Siva ne le punit pas de ce sacrilège involontaire et fit couler sur lui la déesse Ganga, qui le lave de sa souillure au moyen d’une ablution éternelle.
garaüoua. Supérieur. Le soleil, chez les Hurons. On lui donne aussi le nom d’Ouentekka , qui siguifle porte-jour.
GARA NANTIS nybtpha. Nymphe gararoanlideou lybicnde; elle fut aimée de Jupiter, et en eut larbas, Phylée et Piiumne. C’est à tort qu’on fait de Garamantis un nom propre. Les Garamantes étaient un des peuples qui habitaient les confins de l’ancienne Lybie.
GARÉDU OU GARD1CHABOUHN, oiseau
célèbre dans la mythologie thibétaine , n’est autre que le Garoudha qui sert de monture à Vlchnou. Les lamas disent qu’il a son nid dans la gigantesque caverne marine Paoucongi, et qu’il enlève chaque nuit dans ses serres un tigre, un éléphant et un rhinocéros, qui assouvissent à peine son terrible appétit.
garga. Nom d’un célèbre mooni^ gArgaros, fils de Jupiter, donna son nom à la ville et à la montagne de Gargara en Mysie.
gargasus. Troyen qui tua deux illustres guerriers grecs.
gargettos. Héros qui donna son nom ù un dème de i’AUlque.
GARMOUR. L’avide. L’un des cidens qui gardent la porte du Niflhlm ou enfer Scandinave. Tbor le terrassera à la fin des temps.
garonhia. Le dieu suprême chez les Iro^ quois et les Hurons. Son nom signifie roi du ciel. On l’appelle encore Saronhiaté, toi gui es le ciel , et llorakouannenkgtou , celui qui a attaché le soleil.
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garoudha. Oiseau merveilleux qui sert de monture à Vichnou. il a le corps d’un aigle avec une tète d’homme. Fils d’Aditi.il ta protégea contre les fUkcbaças, et lui apporta l’amrita , convoité par les esprits malfaisants.
garsiavrz. Descendant de Féridoun, fils de Péclieg et frère (FAfraciab.
g atui au as. Héros, qui, suivant Hésychius , préservait de la mort ceux qui l’invoquaient. On ignore complètement eu uucl lieu il était adoré.
gauric. Nom de certains esprits, objets des craintes superstitieuses des anciens Bretons.
gavarati. Femme de Dbarrna, dont die .
eut deux fils, Dévaga et Vima.
G avi, fils de Soumati, de la race des Tchandrapoutes, fut père de Minougandou gavoutracia. Radjah Tcliandrapoule, fils d’Jami. Sroudatchl lui donna dix enfants, parmi lesquels figurent Kadekcba et Roudekcha.
gavschid. Nom d’un serpent monstrueux qui désola la Perse sous le règne de Kai- Kbosrou , et que ce prince tua de sa propre main.
gazoria. Surnom de Diane , adorée à Gazore en Macédoine. •
GÉ. Nom grec de la Terre.
géada ou géta. Divinité des anciens ha. bitants de la Grande-Bretagne.
GÉANTS (GIGANTES). Homère les représente comme une race d’hommes qui, doués d’une taille gigantesque et d’une fierté indomptable , vivaient sous la domination d’Eurymédon, dans la partie occidentale de la Sicile qu’occupaient aussi les Pliéacicns , les Cyclopes et les Lestrigons. ils périrent de la main des dieux , irrités de leur orgueil et de leurs crimes. — Dans Hésiode, iis ont une origine divine : c’est le sang d’Uranus qui les produisit en tombant sur la terre. Ils sont revêtus, dit ce poète, d’une armure brillante, et armes de javelots formidables. — Plus tard la tradition primitive s’altéra. Les Cyclopes furent confondus avec les Titaus et les Aloades, et donnés comme fils de Gé (la Terre) et du Tartare. On reproduisit sous une autre forme la lutte des Titans contre Uranus , en l’attribuant aux géants, qui celte fois luttent non plus contre le dieu primordial, mais contre Jupiter et les divinités de l’Olympe. Ces terribles adversaires de la puissance souveraine qui régit le monde sont représentés par Ovide comme des êtres monstrueux, d’un extérieur effrayant ; leur tête est hérissée d’une noire chevelure, et la partie inférieure de leur corps , privée de pieds , s’arrondit en queue de dragon couverte d’épaisses écailles. De là leur nom de serpentipèdes. Postérieurement encore on leur donna des ailes. Conformément au mythe homérique, c’est toujours sur les extrêmes limites des contrées occidentales, et toujours dans des régions volcaniques , que les traditions pos-
