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moqua des oreilles pointues dn monarque ; Midas, qui avait appris de sa mère comment ou pouvait s’emparer des satyres, mêla du vin à I eau d’une fontaine. Le satyre en but. tomba dans un profond sommeil , et fut fait captif ( Philostrate ). Les auteurs placent cette fohtaine, dite source de Midas, en divers lieux , prés de Thymbrée (Xénophon), non loin d’Ancyrc ( Pausanias ) ; Bion, qui la nomme Inna, la fait couler sur les frontières de la Pannonie. Quelques mythologues prétendent que ce ne fut pas un satyre, mais Silène lui-même qui fut fait captif près de la source de Midas, à laquelle l’auteur du Traité des fleuves donne une autre origine : suivant lui, Midas, en tournée dans son empire, arriva dans une contrée stérile où II manqua d'eau. Il frappa le sol, mais ce fut une source d’or qui jailli: Alors il implora Bacchns, qui changea le métal en une eau limpide ; cette source reçut le nom de Midas, et le fleuve qu elle forma fut appelé plus tard le Marsyas! — 3. Dans In personnification de la longue querelle qui divisa les Athéniens et les Thebains sur les avantages réciproques de la lyre et de la flûte, Midas apparaît comme arbitre entre Apollon et Pan ; . d’autres lui font donner son avis en simple amateur. Quoi qu’il en soit, s'élant prononcé contre Apollon, le dieu, irrité, lui mit des oreilles d’âne. Longtemps Midas parvint à les cacher sous son bonnet phrygien, mais son barbier , qui seul connaissait son secret , ne pouvant plus le garder dans son sein, ét craignant de le trahir , alla le confier à la • terre; ûes roseaux étant venus à croître sur le fossé où le barbier avait parlé, révélèrent * à tout le monde le malheur de Midas. Strabon prétend qu’il se donna la mort en buvant du sang de taureau, et Plutarque qu’il laissa un fils nommé Anchurus. — Suivant Brettiger, cette partie de la fable de Midas doit son origine aux drames satyriques des Athéniens, où ce prince est constamment représenté cqmme un despote efféminé , et un sot dont les oreilles de satyre se changèrent peu à pen en oreilles d'âne. — On montrait le trône de Midas dans le trésor de Delphes.

midéatis. Surnom d’Alcmène, de Midée en Argolide, où régnait son père Éledtryon.

MIDÉE ( MIDÉIA ). i. Nymphe que Neptune rendit mère d'Asplédon. — a. Fille de Phylas , femme d’Hercule et mère d’Antlochus. —