VIU

naves. Une dos parties de l’Edda qui contient , en trois cents vers, la cosmogonie future, porte le nom de Voluspa , parole de la Fola.

vold. Dieu des moissons . adore en West* phatie.

vold anus. Dieu celte. On croit qu’il présidait au feu.

voi.kova. Dieu fleuve adoré à Novogorod.

volosse. Dieu fleuve aaoré à Kiew. il présidait aux serments.

voltumna. Déesse étrusque, qui avait un temple sur les bords du Tibre , près des villes d’Arnérie, de Volslnlc et de Falértes. C’est dans ce temple que sc tenaient les assemblées des douze villes de la confédération.

voLUMifiUS et volumxia. Divinités latines , qui présidaient sans doute aux délibérations.

voll'PIA. Déessç romaine . fille de l’Amour et de Psyché ( Apulée). C’était la volupté personnifiée. Cite avait à Rome un autel, qui lui était commun avec la déesse Angérona.

yoi.upt as. Divinité mentionnée par Cicéron , et sans doute la même que Volupia.

volusius. Sabin, ami intime de Tatius; 11 vint s’établir à Rome avec ce prince, et fut le fondateur de la famille Valéria.

volutin a. Déesse latine, chargée du soin des enveloppes des grains de bié dans leurs épis.

* vonA. I.a dixiéme des douze déesses Scandinaves ; elle préside aux actions des hommes.

yoségus. Divinité des Gaulois: c’était le mont Voségus ou le sommet des Vosges divinisé.

vouncBAiTO. Dieu des anciens Prussiens.

C’était une sorte de lare, qui présidait aussi à la conservation des chevaux et des bœufs. YRiCH abakétou. Un des noms de Siva.

VRiciiALA. Nom donné à Tchandragoupta, par mépris , ce prince étant fils d’une Soudrâ.

y R IC il apa ro u a. Prince de la race des Danavas, père de Sarmichthà, femme de Yayatt.

v ri n asp ati. Fils d’Anglras, et prêtre des dieux , auxquels U explique les Védas. Vrl* haspati est le régent de la planète appelée par les Européens Jupiter : son influence est favorable, surtout pour les trois dernières castes. — Tchandra lui enleva sa femme et en eut Bouddha, auquel Vrlhnspati servit de précepteur.

VRiKCHA. Célèbre géant de la mythologie hindoue. Adorateur fervent de Siva, il obtint de lui une force extraordinaire, et la faculté de réduire en cendres tout ce qu’il toucherait. Aussi le nomme-t-on quelquefois Vasmaçoura, démon des cendres . U périt par sa propre imprudence. — a. Amoureux de Parvali , il voulut tuer Siva ; mais Vichnou, apparaissant tout à coup sous les traits de son araanle , l’arrêta nu passage. Une conversation s’engage entre eux : Siva, dit la fausse Parvati , s’est fait aimer.de moi, au moyen d’une danse miraculeuse qui lui communique une beauté ex-