DIC

Les Lutins, dit ce dernier, en parlant de la dialecte éoliqiic, ont suivi particulièrement cette dialecte... S' i\ m'est permis dédire lllon^enlimeIlt particulier, il me parait que ce mol étant purement grec, et n'ctanl en usage que parmi les gens de let- •res, et seulement (juand il s'agit de grec, on n'au- .•ait du lui donner que le genre (lu'il a en grec, et c'est ce que les Latins ont fait. Quoi ([u'il en soit du genre de ce mot, passons à ce ([u'il signifie. La dialecte n'est pas la même chose que l'idiotisme. L'idiotisme est un tour de phrase particulier, et tombe sur la phrase entière; au lieu que la dialecte ne s'entend que d'un mot (jui n'est pas tout a fait le même, ou (jui se prononce autrement ipie dans la langue commune. Par exemple, le mol fille se prononce dans noire langue comnmne en mouillant les /,- mais le peuple de Paris prononce fi-ye sans /; c'est ce qu'en grec on appellerait une dialecte ; si le mot de dialecte était en usage parmi nous, nous pourrions dire que nous avons la dialecte picarde, la champenoise; mais le gascon, le basque, le languedocien, le provençal, ne sont pas des dialectes, ce sont autant de langages particuliers, dont le français n'est pas la langue commune, comme il l'est en Normandie, en Picardie et en Champagne. »

Malgré l'opinion de Dumarsais, qui est fondée sur la raison, je pense ((ue, puisque l'erreur de l'Académie, qui a fait dialecte masculin, a été confirmée par l'usage, il faut l'adupter

DiALOGiQnE. Adj. des deux genres. 11 se met toujours après son subsl. ; Forme diulogique.

Diamétral, Diamétrale. Adj. qui se met toujours après son subsl. : Ligne diumêtrule.lX n'a point de masculin au pluriel.

DiAiiÉTRALE.ME.M. Adv. Il SB met avant l'adj. qu'il modifie : Ces deux choses sont diamétralement opposées.

Diatribe. Subsl. f. Il ne se prend qu'en mauvaise pan, et se dit d'une critique amèie et violente.

DicTAMEN, Subst. m. Le sentiment intérieur de la conscience. Le passage suivant de J.-J. Rousseau aidera à comprendre la véritable signilication de ce mot. kY a-t-il un Dieu? dit-il, /e sens se joindre à mes raisonnemejtts le poids de l'assentiment intérieur. Je trouve dans ce Jugement intérieur une sauvegarde contre les sophismes de ma raison. Craignons qu'en cette occusian nous ne confondions les penchants secrets de nutre cœur, qui nous égarent, avec ce dictamcn plus secret, plus interne encore, qui réclame et murmure contre ses décisions intéressées, et nous ramène en dépit de nous sur la route de la vérité. Et après tout, combien de fois la philosophie elle-même , arec toute sa fierté, n'est-elle point forcée de recourir à ce diclamcn quelle affecte de mépriser? N'est-ce pas lui qui seul faisait marcher Diogène , pour toute réponse, devant Zenon, qui niait le mouvementi »

Dictateur. Subst. m. On n'a pas occasion de «lire diclatrice au féminin.

Diction. Subst. L Pour prendre une idée jusle delà signification du mot diction, il ne faut pas le confondre, comme on fait souvent, avec celui de style: le premier a une accci)lion beaucoup l'Ius étendue (|uc le second. Diction se dit prop: emenl des qualités générales et grammaticales du discours, c'esl-à-dire de la clarté et de la |)uici.é. Elles sont indispensables dans tiuehiue ouvrage que ce puisse être. Style, au contraire.

DLD

se dit des qualités du discours plus particulières, plus difficiles et ^)lus rares, qui marquent le génie et le talent de celui qui parle ou qui écrit.

La diction doit être claire, parce que le premier but de la parole élanl de rendre les idées, on doit parler non-seulement pour se faire entendre, mais encore de manière ipi'on ric puisse point ne pas être entendu. La diction doit être pure, c'est-à-dire ne consisler (|u'en termes qui soient corrects et en usage, placés dans leur ordre naturel; elle doit être également dégagée de termes nouveaux, à moins cpie la nécessité ne les exige, et de mois vieillis ou tombés en discrédit. De plus, la didion doit être élégante, qualité^iui consiste principalement dans le choix l'arrangement cl l'harmonie des mots.

Dictionnaire. Subst. m. On ne prononce qu'un n. On (lit un dictiomtaiie de langue, un dictionnaire de science.

Dicton, Dictum. Subslantifsmasculins. Cesdeux mots, bien différents quant au sens, ne doivent élre ni prononcés, ni écrits de même. Dicton est un proverbe ou une sentence commune qui est dans la bouche de tout le monde. C'est aussi une raillerie ou un mot plaisant et picjuant contre quelqu'un. Dictum, mot emprunlé du latin, el que l'on prononce, comme dans cette langue, en faisant sentir le vi, est la partie de la sentence ou de l'arrêt dans laquelle le juge parle, et qu'on appelle le dispositif. On dit plus communément dispositif.

Didactique. Adj. des deux genres. Il ne se met qu'après son subst. : Genre didactique, poème didactique.

Ce mot se dit de la manière de penser ou d'écrire dont on fait usage pour enseigner. Le princi|)e de la plus grande liaison des idées, dit Condillac, doit être considéré, danslcgenredidactique, par rapport à la capacité de l'esprit. En effet, moins les idées sont familières, moins l'esprit en peut embrasser à la fois. Ce ne sera donc pas assez de ne faire entrer dans une phrase que les idées qui peuvent naturellement s'y construire, il faudra encore examiner jusqu'à quel point elles doivent être étrangères aux lecteurs. Plus elles lui seront difficiles à saisir, moins on doh en faire entrer dans une même plirase. En suivant celte règle, on ne s'écarlera pas du principe de la plus grande liaison, mais on l'observera d'une maniéic plus convenable.

Le style des ouvrages didacli<pies demande donc qu'ordinairement les [ihrases en soient courtes. Il veut encore qu'il y ail entre elles une gradation sensible. 11 n'aime poinl les passages bruscjucs, à moins que les idées intermédiaires ne se suppléent facilement ; et il rejette les transitions lorsqu'elles ne semblent faites que pour rapprocher des choses qui ne doivent pas naturellement se suivre. 11 ne connaît qu'une manière de lier les idées, c'est de les mettre chacune a leur place. Parla il évite les longueurs el les redites, et il atteint à la plus grande précision. 11 est vrai que celle précision présentera quel- (piefois les choses si rapidement, (|u'elles échapperont aux lecteurs qui nelisenlpasavec réflexion. Mais si l'on voulait se mettre à leur portée, on serait diffus a l'excès, el on le serait souvent en pure perle. Ln écrivaincjuiiend àia perfection se conlenie d'être entendu de ceux (]ui savent lire. Il viendra un temps où personne n'osera lui faire le reproche d'obscurité.

Ce n'est pas assez que les pensées soient pre-