HUM

battre, et dont on se sert ordinairement pour envoyer en parti ou à la découverte.— //ousari est un mot de notre langue qui vient du vieux mol houses, qui signifiait guêtres, bottes, brodei|uins, bottines qui se ferniaicnt avec des boucles et des courroies, parce qu'elles étaient fendues d'ui? bout à l'autre. Ainsi un housard se disait autrefois d'un cavalier chaussé de houses. rrubal)iement le mot houses vient de l'allemand hosen, qui signifie culotte, pantalon.

Hcgcenot. Subst. m. Hdguenotte. Subst. f. De l'ailcmaiid cidjcnoss, lié par serment. Les calvinistes suisses ayant pris, dans leurs disputf.-s contre les catholiques, le nom de cidgenoss, ce nom, (jue les Français prononçaient huguenots, leur fut donné en France par sobriquet, et lescatholi(iucs de ce temps y attachéreiit une note d'infamie. Ce mot, qui est une injure, n'est plus employé aujourd hui hors de l'histoire que par quekjues fanatiques. H en est de même du mot huguenotisme.

Huit. Adjectif numéral invariable.Le t final se prononce quand ce mot est seul, le huit. Devant un mot qui commence par une consonne, il ne se prononce i)as; on prononce hui chevaux; il se prononce devant un mot qui commence par une voyelle; hui-técus.

Humain, Hcdaine. Adj. Dans le sens de, qui concerne l'homme, qui appartient à l'homme, on peut le mettre avant .son subst. : La f-.die humaine, l'humaine folie; les vertus humaines, les humaines vertus; V industrie humaine, l'humaine industrie. Le genre humain^ le corps humain, l'esprit humain, l'entendement humain, la nature humaine, la voix humaine. — Dans le sens de sensible, il ne se met qu'après le subst. : Un homme humain, un prince humain, un vainqueur humain. Voyez Adjectif,

Humainement. Adv. H ne se met poinl entre l'auxiliaire et le participe: Il l'a traité humainement, et non pas il l'a humainement truite.

Htjmamté. Subst. f. L'Académie l'explique par, bonté, sensibilité, compassion pour les malheurs d'autrui. Cette explication rend faiblement la signification de ce mot. l'humanité est un sentiment artif de bienveillance pom- tous les hommes. Il ne s'enflamme guère (jue «lans une àmc grande et sensible. Ce noble et sensible enthousiasme se tourmente des peines des autres cl du besoin de les soulager. Il nous cache les fautes de nos semblables, ou nous empêche de les sentir; mais il nous rend sévères pi lur les crimes. Il arrache des mains du scélérat l'arme qui serait funeste à l'honune de bien. Il ne nous porte pas à nous dégager des chaînes particulières; il nous rend au contraire meilleurs amis, meilleurs citoyens, meilleurs époux. II se plait à s'épancher par ia bienfaisance sur les êtres que la nature a placés près de nous.

On appelle /n/TwawzVes, au pluriel, les lettres humaines, c'est-à-dire l'élude de la grammaire, du grec et du latin, de la poésie, de la rhétorique, et des anciens jwëtes, orateurs, historiens; en un mol, tout ce qu'on a coutume d'enseigner dans les collèges. On dit d'un jeune homme qui s'est distingué dans toutes ses classes, qn'il a fort bien fait ses humanités. On croit qu'on a nommé les belles lettres humanités, parce que leur but est de répandre des grâces dans l'esprit et de la douceur tbns les mœurs, et par- là d'humaniser ceux qui les cultivent.

Humble. Adj. des deux genres. En prose, lorsqu'il se dit des personnes, il suit ordinairement