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de Tordre, bien-être relatif auquel elles ont donné lieu, aussi longtemps bien entendu que ces mêmes connaissances sont capables de supporter un ordre quelconque. II ne faut pas se figurer que, si Ton avait une langue bien faite, la société serait réorganisée : non, la société ne peut se réformer, il est vrai, sans que la langue soit bien faite ; mais aussi la langue ne saurait être bien faite que dans une société réformée. Il y aurait là un cercle vicieux infranchissable, si les deux effets que nous signalons ne dépendaient d'une cause supérieure qui est la destruction de rignorance. Devant la vérité reconnue, la société s'organisera rationnellement et la langue cessera de se prêter aux détours du mensonge et de l'iniquité.

— Les langues parlées actuellement donnent une bien triste idée des sociétés auxquelles elles conviennent.