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ssé la seconde de ces opinions. La première lie des croyants , des dévots. Toutes deux ssent au matérialisme, c*est-à-dire à la non de rhomme; car la volonté de Dieu n'est pi'une force.

VTEVK.

t-il rejeter comme mensonge tout ce que dit nteur? Non : il faut rejeter le mensonge,

lorsqu'il a pour auteur celui qui a la répude toujours dire la vérité ; et quand le men- 'habitude dit vrai, il faut ne pas hésiter k p d'accord avec lui. Règle générale : jugez la dite , sans égard aucun à celui de qui elle nt. Les idées n'ont pas de nom propre ; elles listes ou fausses, quelle que soit d'ailleurs mrce. Que l'on se tienne plus sur ses gardes homme qui n'est pas de bonne foi, nous le s bien. Examinez plus soigneusement ses s, mais n'examinez que cela; laissez en 1 celui qui les profère : la vérité ou l'erreur us la proposition émise, et non dans l'organe

elle a passé. Ceci est un conseil aux sectes : partis, qui condamnent systématiquement î qui se fait et se dit dans le camp opposé, et iraient que deux et deux font quatre, si leurs aires s'avisaient de prendre cette équation evise.

népris pour les actions honteuses et pour les îs qui les commettent, est un hommage aux belles actions et aux hommes de bonne te par ceux qui ont le sentiment de leur t et qui se respectent. Quand on ne méprise ersonne, c'est que tout le monde mérite méprisé. Alors aussi, il n'y a plus de respect ien.