SCIENCES EXACTES, MATHÉMATIQUES

La science des mathématiques n'a de valeur réelle que pour autant que son point de départ, l'unité, l'immatérialité, soit réel. Tant que cette réalité n'est pas démontrée, l'exactitude des mathématiques repose sur une hypothèse.

sciEHGEs PHYSIQUES. Connaissanco des phénomènes.

Ces sciences, relatives à l'ordre de nécessité, dérivent essentiellement de l'observation, et ne sont appelées sciences que figurément. Au propre, la science est absolue. Tout phénomène est relatif.

— Dans l'état présent des connaissances socialement acquises, le savant, qu'il se l'avoue d'ailleurs ou se le cache, est nécessairement matérialiste ; on n'a pu l'instruire que des faits obsenés, présenter à son intelligence que la nomenclature des phénomènes recueillis, en faire, en un mot, un naturaliste, un physicien, et il a systématisé ses connaissances sous l'étiquette : Série de tous les êtres apparents, sans solution réelle' de continuité.

c'est-à-dire unité de la nature, exclusivement mntérielle. Car la matière ne saurait se nier, et s'il n'y a qu'une nature, elle est, nous le répétons, exclusivement matérielle.

On n'échappe actuellement à cette conclusion que par une conclusion contraire et également teoe : les métaphysiciens incomplets, i ffli t A4ire ^ ne sont que métaphytifiéeM, âéptwrrtts des connaisf ru fhyaifMs iiffispensables, se jettent dans le Tague de toutes les rêveries que peut enfanter une imagination dépounue de point de départ réel; ils font abstraction des phénomènes, des faits, de la matière, c'est-à-dire que, pour rester spiritualistes, ils ne tiennent aucun compte de ce que cependant l'évidence les contraint logiquement d'admettre. Le véritable philosophe doit d'abord constater l'existence de la matière et en étudier les lois; puis, réfléchissant aux conséquences inévitables de la proposition : la matière seule existe, conséquences que le bon sens le force à repousser, il cherche s'il n'y a pas quelque chose hors et au-dessus d'elle, quelque chose qu'il appellera immatériel en le déterminant dans un sens diamétralement opposé à ce qu'est la matière. Le résultat de ses investigations, si elles sont bien faites, doit le conduire à l'organisation rationnelle de la société, fondée dès lors sur la morale universelle, sanctionnée elle-même par la seule religion vraie.