TEN

de pallier le mal dans ses effets; c'est dans sa cause qu'il faut le eombattre : vouloir abolir le paupérisme et supprimer la mendicité, en conservant notre organisation sociale dont la mendicité et le paupérisme sont issus, est de la folie bien caractérisée. En somme, une société qui ne peut pas ne point avoir des pauvres, et où Taumône conséquemment, tant volontaire que forcée, aussi bien publique que particulière, est de rigueur , cette société doit être réformée sans délai et radicalement.

TEMPO&Ei.. Qui existe dans le temps, qui a un commencement, une durée et une fin.

Tout ce qui appartient au temps est nécessairement relatif à la sensibilité (qu'elle soit d'ailleurs distincte de l'organisme ou qu'elle en soit le résultat), sans laquelle il n'y aurait point de succession perçue. Une manifestation suppose toujours une intelligence à laquelle elle apparaît.

TEMPoiosL (Pouvoir).

L'expression est juste pour signifier ministère exécutif, c'est-à-dire, pouvoir personnel, passager, épbémère, précaire; car tout pouvoir réel est nécessairement aussi impersonnel et, par conséquent, éternel. Temporel est synonyme de matériel : c'est l'effet nécessaire d'une cause physique, qui ne devient cause réelle que par l'acte de l'être capable d'avoir une volonté, de se proposer une intention et de l'exécuter. La foudre qui tue est une force temporelle pure, non un pouvoir; si l'on dit le pouvoir du bâton, c'est que les coups dont le bâton menace sont dirigés par le pouvoir spirituel de l'homme qui frappe. Il n'y a de véritable pouvoir que le raisonnement bon ou mauvais; la force n'est jamais que son instrument.

TEMPORELLE DU PAPE (Souveraineté).

Nous parlons, bien entendu, de son ancienne souveraineté sur les rois et les républiques fidèles, non de sa domination politique actuelle sur une partie de l'Italie. Cette souveraineté temporelle a fait, pour aussi longtemps qu'elle a duré, un seul peuple de toutes les nations chrétiennes. Depuis qu'elle est anéantie, les nations, souveraines chacune d'elles au même titre, ont reparu, et l'anarchie européenne a reparu simultanément avec ces souverainetés nationales.

Gomme principicule italien, le pape était luimême soumis k sa véritable souveraineté temporelle. L'opposition entre les intérêts du prince et ceux du pape n'a pas peu contribué à hâter la chute de la papauté.