V. Damnatiow, Réprobatioit
* D4NGER, PÉRIL, RISQUE. Ces trois mots désignent Li situation de quelqu'un qui est menacé de quelque malheur, avec cette différence, que péril s'applique principalenieut au cas où la vie est intéressée ; et risque ûax cas où l'on a lien de craindre un mal comme d'espérer un bien. Un général court le risque d'une bataille pour se tirer d'un mauvais pas, et il est en danger de la perdre si les soldats l'abaudonnent dans le péril.
Danger regarde le mal qui peut arriver.
Péril et risque regardent le bien qu'on peut perdre, avec cette différence, que péril dit quelque chose de plus grand et de plus prochain, et que risque indique d'une façon plus éloignée la possibilité de l'événement. De là ces expressions, erf danger de mort, an péril de la vie, sauf à en courir les risques. Le soldat qui a l'honneur en recommandation ne craint poii^t le danger, s'expose au péril, et court tranquillement tous les risques du métier.
Danger s'emploie quelquefois au figuré, pour signifier un inconvénient. Je ne vols aucun danger à sonder ses intentions avant de lui proposer celte affaire.
DANS , EN. Ces deux prépositions peuvent marquer ou un rapport de lieu , ou un rapport de temps, ou indiquer l'état et la qualification.
Girard , et après lui tous les autres gram-^ mairiens ont dit que dans emporte avec soi une idée accessoire ou de singularité ou de détermination individuelle ; et voilà pourquoi, ajoutent-ils, dans est toujours suivi de l'article devant les noms appellatifs, au lieu que en présente un sens qui n'est point resserré à une idée singulière ; c'est ainsi qu'on dit d'un domestique, qu'il est en maison, c'està-dire dans une maison quelcoi^que ; au lieu que si l'on disait, il est dans la maison, on indiquerait une maison individuelle déterminée par les circonstances. On dit il est en France, c'est-à-dire en quelque lieu dp la France ; il est en ville veut dire qu'il est hors de la maison , mais qu'on ne sait pas en quel endroit particulier de la ville il est allé. On dit il est en prison , ce qui ne désigne aucune prison quel onque ; mais on dit il est daris la prison de la Force , c« qui donne une idée plus précise. Quand on dit, il est dans les cachots, on ajoute une idée plus particulière à l'idée d'être en prison , aussi met-on l'article dans ces occasions. 11 est en liberté, il est en fureur, il est en apoplexie; toutes ces expressions marquent un état, mais bien moins déterminé , que lorsqu'on dit , il est dans une entière liberté, iP est dans une extrême fureur. On dit il est en Espagne, et on dit il est dans le royaume d'Espagne ; il est en Languedoc , et il est da/is la province de Languedoc. Une multitude d'exemples prouvent que cette règle n'est point tirée de la nature de
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ces denx prépositions et n'en marqne pas dairement la différence.
£n n'emporte pas toujours un sens qui n'est point resserré à une idée singulière ; car quand on dit en ce moment, en cette circonstance, en mon particulier, ''en ce lieu-ci, en cet endroit-là, en ce temps-là, dans chacune de ces phrase», en a rapport à une idée précise et déterminée; et comme on dit égalejnent dans cf moment, dans cette circonstance, dans mon particulier, dans ce lieu-ci, dam cet endroit-là, la règle n'enseigne rien sur la différence des deux prépositions.
Qnand on dit qu'un domestique est en maison, cela ne veut pas dire qu'il est dans nne maison quelconque, mai» cela âgnifie qu'il n'est plus sans condition, qu'il n'est plus sur le pavé. Cela est si vrai que, pour obtenir cette réponse, est-il en maison, on ne demanderait pas, est-il dans une maison quelconque ? mais est-il toujours sans place? est-il toujours sur le pavé ? et c'est à ces dernières questions et non à la première qu'on , répondrait il est en maison. En maison , dans ce cas , exprime . nn état fixe distingué de l'état où le domestique était auparavant, et, en ce sens, l'idée . j^'e^^ vague, ni indéterminée. Il ne s'agit point de savoir s'il est dans telle ou telle maison , mais s'il est en service ou s'U n'y est pas ; et quand on dit il est en maison, on exprime d'une manière déterminée le premier de ces états.
Il est en France «e signifie pas il est en quelque lien de la France , mais il n'est pas en Iulie, en Espagne, en Hollande, etc., mais seulement, en France. C'est une idée finie, un lieu déterminé, relativement aux . au^s pays où il pourrait être. C'est la réponse à dans quel pays estril? et non pas à est-il dans quelque lieu de la France. Il est en ville veut dire il est hors de sa maison, mais il ne signifie pas qu'on ne sait dans quel endroit de la ville il est allé. On dit à quelqu'un que je dîne en ville , et cela veut dire que je ne dine pas chez moi. Mais en disant cch, on peut fort bien savoir en quel endroit je dîne. Toutes ces explications sont dpuc fausses , et par conséquent la règle aussi.
Le père Bonheurs dit qu'il faut mettre toujours en devant les noms lorsqu'on ne leur donne point d'article. Mais que signifie cette •règle , si l'on ne m'enseigne pas en même temps quand il faut ne pas donner d'article aux noms ? D'ailleurs , il n'est pas vi'ai que en ne soit jamais suivi de l'article. On dit en l'absence de mon père , en l'état où je suis , vuettoos^noas en la présence de Dieu,
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Tâchons de trouver des règles plus claires et plus sûres.
En et dans indiquent nn rapport de lien. ; un lieu peut être considéré comme nn espace circonscrit par des bornes dans lesquelles il est contenu : c'est la- préposition dans qui sert toujours à marquer le rapport d'un lien considéré sons ce point de vue. Je suis dans Paris , je vis dans Paris , etc.
Un lieu peut être considéré comme une étendue distincte d'une autre étendue , et la préposition en indique toujours ce rapport.
Quand je dis il est en France , j'indique le lieu où il est pac distinction des antres royaumes ou pays où il pourrait être et où il n'est pas. En marque donc ici distinction , opposition , exclusion , et ne rappelle aucune idée de bornes ou de limites. En quel pays est-il ? — En France. — £st-il en Italie ? — Non , il est en France.
On peut remarquer par ces exemples, combien est fausse la règle des granunairiens qai dit que en emporte un sens qui n'est point resserré à une idée singulière; car ici , on se sert de cette préposition , précisément quand l'idée est singulière, en Italie, en Espagne ; et l'on ne peut plus s'en servir quand elle est suivie d'un mot qui présente l'idée d'une manière générique : c'est alors au contraire qu'il faut employer dans. On ne dit pas il est en royaume de France , en royaume d'Espagne ; il faut nécessairement dire , il est dans le royaume de France , d'Espagne.
D'après cette règle des grammairiens , qui met toujours en avec un sens indéfini ou indéterminé, et dans avec un sens défini ou déterminé , un étranger doit dire il est dans l'Espagne, au lieu de il est en Espagne ; et il est en royaume , au lieu de il est dans un royaume ; car le mot Espagne présente une idée déterminée, et le mot royaume une idée indéterminée. Un lien considéré sous les deux points de vue que nous venons d'indiquer , offre toujours une idée déterminée. Sous le premier, le lieu est déterminé , puisqu'il est considéré comme contenu dans des bornes , dans des limites. Nons entrons dans l'Espagne ; nous serrons des hardes dans une armoire. Sous le second ,'il est déterminé , puisqu'il est considéré comme distingué, séparé d'un autre lieu ou de plusieurs autres lieux. Il est en ville , il est en France ; ville est déterminé par rapport à la maison de celui dont en parle ; France , l'est par rapport, aux autres pays. On ne dit pas en Paris , en Lyon , en Bordeaux , parce qnc les noms propres Paris, Lyon, Bordeaux, indiquent des lieux qui ne soût considérés que
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comme éw enceiïites circonserites. par "des l>ornes et des timites.
On peat voyager en carrosse, en diligence,
^rt cabriolet, en chaise de poste. Quand je
dis qae Je voyage en chaise de poste , j'indi-
qne cette voiture par opposition à toute
autre , à l'exclusion de toute autre. Mais si je
n'ai pas intention démarquer cette opposition,
oette distinction, cette exclusion , et que je
ue veuille considérer la chaise de poste , que
comme un lieu circonscrit dans lequel je suis
ou )• puis être contena , je ne me sers plus de
la prr^position en , mais j'emploie dans pour
marquer ce rapport. Ainsi l'on dit , j'étais
eitms ma chaise de poste , quand je vous ap-
perçus. Je voyageais dans mai chaise de poste.
Je dis je monte en voiture , quand je veux
marquer qtie je quitte la terre pour passer en
v6iture ; il y a opposition de lieu. Mais je dis
je monte dans la voiture , dans ma voiture ,
quand Je n'ai en vue que mon entrée dans la
voiture qui va me contenir.
On peut exercerun commerce en chambre , en magasin , en boutique , et chacune de ces expressions, au moyen delà préposition en, est opposée aux deux autres. Mais s'il n'est point question de cette opposition , mais seulement du lieu circonscrit propre à contenir , c'est de la préposition dans que je me servirai. Je dirai donc, il travaille dans la boutique , dans le magasin , dans sa chambre.
Un prédicateur est en chaire , lorsqu'il n'est plus à l'endroit où il était avant que d'y monter ; il est dans la chaire , lorsqu'il y est renfermé. Etre en prison , c'est n'être pas libre de sortir d'un lieu où l'on est ; être dans une prison , c'est être renfermé entre les murs d'une prison. Être en l'air , c'est ne plus toucher à terre ; être dans l'air ou dansles airs, c'est être environné de l'air, être an milieu de 1 air. Etre dans l'eau , c'est être entouré , environné d'eau ; être en eau, c'est être dans un état de transpiration extraordinaire, distingué de tout autre état de transpiration.
On dit , être en chemise , en veste , en habit , en pantalon , etc. ; et dans chacune de ces expressions , en distingue chacun de ces états de tous les autres. Mais on dit, sans marquer cette opposition , il était enveloppé dans sa redingote , je passe mes jambes dans mon pantalon, mes bras dans les manches de mon habit.
En marquant tm rapport de lieu , indique donc toujours opposition , distinction. Le même caractère se remarque quand cette préposition marque un rapport de temps , et elle diffère de même de la préposition dans.Hous sommes en hiver se dit à l'exclusion des trois
aatres saisons ; lions sommes i^s l'hitèf to dit par rapportauxdenxépoques entre lesquelles l'hiver est compris. On dit nous entroA dans l'hiver , et non pas nous entrons en hiver. Je ferai cet ouvrage en deux jours se dit par op» position à un temps plus ou moins long qd W pourrait y employer. Je ferai cet ouvrage dans deux jours se dit sans opposition', seulement par rapport à l'espace de temps après lequel on commencera l'ouvrage.
Dans tous les autres cas où l'on emploie la préposition en , elle emporte toujours cette idée d'opposition , de distinction , d'exclusion. Etre en vie est opposé à li'être pas mort; être en santé , c'est n*être pas malade ; être en liberté , c^est n'être pas esclave ou détenu. On met un homme en liberté , quand où le fait sortir de prison ; il était en prison , il est en liberté : ces deux états sont opposés et s'excluent l'un l'autre.
On est en paix quand on n'est pas en guerre, en guerre quand^ on n'est pas en paix. JSn marque l'opposition entre l'un et l'autre état ; mais on dit le commerce et les beaux-arts fleurissent dans la paix ; des cruautés s'exercèrent ilans la guerre. Il n'y a* point là d'opposition , il ne s'agit que de ce qui se passe dans la guerre ou dans la paix. On dit qu'une armée est rangée en bataille , par opposition aux autres manières dont elle peut être rangée ou disposée. Dans la bataille , et non pas en bataille , on distingue nn soldat qtd fait des prodiges de valeur: il n'y a point là d'opposition. Etre en prière marque exclusion de toute autre occupation. Dans la prière on élève son cœur à Dieu ; il n'y a point là d'opposition; dans marque l'action de la prière d'une manière absolue. ( Dictionhodrû raisonné des difficultés de la langue française,)
