ALPHABET. V. A B C

ALONGER, PROROGER, ^/ow^er suppose une addition faite à la chose on une extension de la chose; proroger suppose que la chose reste dans le même état. Ce qu'on alonge devient plus long; ce qu'on proroge dure plus long-temps qu'il ne devrait dnfer. Proroger, c'est maintenir l'antorlté, l'exercice on la valeur au-delà de la durée pi'escrite.

On alonge une robe, un morceau de cuir ; on proroge une loi , une assemblée , une permission , un congé.

ALPHABÉTIQUE. V. Abécédaire.

ALTÉRATION, CORRUPTION. V altération ne détruit point les qualités essentielles qui font que la chose est ce quelle est. La

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corruption détrait ces qnalités essentielles , et fait que la chose n'est plus essentiellement la méVie. ValtéraUon cesse oà la corruption commence.

ALTÉRATION , CHANGEMENT. Le changement peat être entier ou partiel. Valtéra^ non est un changement partiel. Dans le changement la chose peut faire place à une antre ; dans Valtération la chose reste dans son essence. Le changement n'a rapport qu'an mouvement qui présente un nouvel être , une nouvelle modification , un nouvel état. Valtération exprime outre ce mouvement le rapport d'one chose honne à une chose moins bonne ou mauvaise. Quand un nouveau roi monte sur le trône, c'est un changement ; quand d'une république on £ait une monardiie ou d'une monarchie une république , ce sont des changeinens. Mais quand on change dans an gouvernement, quelque chose qui influe SOT son principe , c'est une altération,

ALTÉRATION. V. Adultkratiow.

ALTERCATION , DISPUTE. Valtercation suppose de part et d'autre beaucoup de paroles dites avec la liberté que donnent l'égalité , la familiarité) Fhabitude de vivre ensemble. Elle n'est jamais sans nn peu d'aigreur. Un mari a une altercation avec sa femme , un ami avec son ami. Des doo&estiqaes ont des altercations entre eux. Les femmes du peuple sont sujettes à avoir des altercations entre elles. La dispute ne suppose qu'un avis contrfiire de part et d'autre, et la défense respective de cet avis. La dispute devient altercation lorsqu'elle a lieu ave* aigreur , et qu'elle, «'évapore avec luruit en vaines paroles.

ALTERCATION , CONTESTATION. Valtercation suppose entre les parties une familiarité qni n'est point dans la contestation. Le sujet de Valtercation est otdinairement de peu d'importance ; le snjet dé la contestation est toujours de quelque importance. Deux personnes ont une altercation , parce que Tune veut faire une chose à laquelle l'autre s'oppose. Deux cohéritiers ont une contestation sur le paitage d'^ne succession qui leur est échue.

Deux souverains ont une contestation sur un article d'un traité.

ALTERCATION , DÉBAT. Valtercation peut n'avoir lieu qu'entre deux personnes. Le débat suppose toujours un plus grand nombre de personnes. Le débat comme. la contestation suppoSe un objet de quelque importance , ce que ne comporte pas Valtercation. 11 ja souvent des altercations dans les ménages ; il y a des débats dans les assemblées politiques.

ALTERCATION, QUERELLE, Dans Val-

tercation on parle beaucoup sur Pobjet même; dans la querelle on attaque les personnes à l'occasion de l'pbjet. Valtercation suppose un peu d'aigreur i la querelle suppose beaucoup d'aigreur , et même de l'anin»osité.

ALTERCATION , DIFFÉREND. Le diffe* rpnd naît de la concurrence des inVpréts, son objet est plus important que celtû de Valter» cation. Il ne renferme point conune Valtercation des idées accessoires d'aigreur , ou d'un vain bruit de paroles de part et d'autre.

ALTERCATION, DÉMÊLÉ. Valtercation roule sur un objet précis et déterminé; lé démêlé roule çur une chose qui n'est pas édaircie et qu'on s'efforce d'éclaircir. Dans Valtercation l'un dit oui , l'autre dit non ; on parle beaucoup de part et d'autre pour tâcher de l'emporter. Dans le démêlé l'un entend ou feint d'entendre une chose d'une manière , et l'autre d'une antre manière ; chacun s'efforce de faire prévaloir son expUcation.

ALTÉRER , CHANGER. Changer, c'est en général opérer dans une chose un changement, soit en bien, soit en mal. Altérer, c'est faire dans une chose des changemens en mal.

On change une chose quand on lui donne de nouvelles qualités , de nouvelles combinaisons, de manière à la faire trouver autre qu'elle n'était auparavant-. On altère une chose en opérant sur sa nature tin changement de bien en mal. Ce qui est changé n'est plus ce qu'il était auparavant ; ce qui est altéré est moins bon, moins pur qu'il n'était auparavant.

ALTÉRER. V. Abâtardir.

ALTERNATIVE ; CHOIX. Avoir Valterna" ftVe suppose la nécessité d'opter entre plusieurs choses dont chacune a ses inconvéniens ou ses dangers. Avoir le choia: suppose la liberté de choisir entre plusieurs choses , sans aucune gêne ni contrainte, et même de les rejeter toutes.

ALTIER, HAUT. En parlant des personnes, un homme haut est un hoijuue qui affecte de montrer qu'il est au-dessus des antres. Un homme'nltier est un homme qui affecte de dominer sur les autres , de leur faire sentir àveo orgueil sa supériorité , son empire , son auto* rite , son pouvoir. L'homme haut ne s'abaisse pas; l'homme altier veut vous asservir plutôt que vous abaisser. La noblesse rend^naturellement haut , parce qu'elle élève au-dessus des autres ; le pouvoir rend altier, parce qu'il donne le droit de soumettre et de se faire obéir.

ALTIER, HAUTAIN. Hautain et altier modifient par des idées accessoires celle de haut. Hautain signifie ce tpd Tient d'un cae^té