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ment wuuihronisme pour tonte faate contre la chronologie.

ANALOGIE , RAPPORT. V analogie est jok rapport on nne ressemblance qne plasiears choses ont les nnes avec les autres , quoique d'ailleurs elles différent par les qualités qui leur sont propres. Il y a de Vanedog^e entre les hommes et le^ autres animaux , parce qne tons ont quelque chose de semblable, le mouvement et la vie.

Le rapport est nne convenance, nne liaison qne des choses ont entre elles. Tonte analogie suppose un rapport ; car puisque Vanalogie est un rapport de plusieurs choses entre elles, Viutalogie ne saurait exister sans ce rapport. Mais tons les rapports ne sont pas des anaio" gies; il y a des rapports d*amitié entre des amis, des rapports de commerce entre des marchands ; mais il n*y a pas pour cela d'onologie entre eux , parce que ces rapports supposent des liaisons et non des ressemblances. Un homme prend nne femme dans une famille nombreuse , il contracte divers rapports avec les divers membres de cette famille ; mais ces rapports en eux-mêmes n'offrent point de qualités semblables que Ton puisse comparer.

Tons les individus , quoique liés par divers rapports, n'ont ancnne analogie entre eux.

ANALOGIE, INDUCTION. Vinductionest nne manière de raisonner par laquelle on tire une conclusion générale et conforme à tout ce qu'on a prouvé dans tous les cas par* ticuliers.

Dans l'usage ordinaire , et même souvent en logique, on confond Vinduction et Vana' logie. Mais on doit les distinguer, en ce qne Vinduction est supposée complète. Elle étudie tous les individus sans exception ; elle embrasse tous les cas possibles , sans en omettre un senl^, et alors seulement elle peut conclure et elle conclut avec une connaissance sûre et certaine. Mais Vanalogie n'est qu'nne induction incomplète qui étend sa conclusion au-delà des principes, et qui, d'un nombre d'exemples observés , conclut généralement pour toute l'espèce.

ANALYSE , DÉCOMPOSITION. On analyse et on décompose un tout pour connaître les parties dont il est composé, la manière dont ces parties sont liées ensemble , et les rapports qu'elles ont les unes avec les autres.

jénaljrse est le terme scientifique, et suppose toujours un examen scientifique.

Décomposition n'est plus synonyme à^ana- Ijrse , lorsqu'il ne suppose pas comme elle un examen des parties et de leurs rapports divers ; il ne signifie alors qne l'action 4e sé-

parer les parties les. unes des antres » et de faire disparaître le tout.

ANATOMIE , DISSECTION. Vanatomie est proprement Part de dissé%[uer. On se sert quelquefois de ce mot pour dire la dissection même. On dit faire Vanatomie d'un corps , faite Vanatomie d'un animaL C'est en ce sens qn'a/Mzfomte et dissection sont synonymes.

Faire VantUomie d'un corps , c'est le disse»

quer dans chacune de ses parties, pour se procurer une connaissance du tout. Cette expression a plus de rapport i l'art. Faire la dissection d*un corps est une opération à^anato»

mie par laquelle on divise les parties solides d'un corps, pour les considérer chacune à part. Cette expression a plus de rapport à l'opération même. Il faut avoir de l'adresse dans la main pour bien faire nne dissection. Il faut connaître le corps humain pour bien faire une anatomie. Ces deux mots se disent aussi des plantes.

ANATOMISER UN CORPS, DISSÉQUER UN CORPS. Le premier est peu usité, et revient au sens du terme anatomie dans l'arttcle précédent. Le second est le terme général et se dit de toute opération anatomique.

ANATOMISTE, DISSÉQUEUR. Anatomis te se dit non-seulement de celui qui sait disséquer, mais encore qui est en état de donner de toutes les différentes parties des cadavres une description telle que les speclatears puissent se former une idée juste de la figure, de la position , de. la communication, de la structure , de l'action et de l'usage de ces parties. ^

Le disséqueur est celui qui sait disséquer , c'est-à-dire diviser les parties d'un cadavte avec des instrumens trancbans, pour en connaître ou en faire connaître la structure.

Vanatomiste doit être savant ; le disses queur doit être adroit.

On peut être bon disséqueur, c'est-à-dire séparer adroitement les parties du corps bumain que l'on veut connaître , sans être bon anatomiste, c'est-à-dire sans connaître parfaitement le jeu et les rapports qui unissent entre elles toutes les parties du corps. De même on peut être bon anatomiste sans être bon disséqueur. C'est ce qui arrive particalièrement aux grands praticiens qui , connaissant parfaitement l'anatomie et la dissection , n'ont plus , à cause de leur âge avancé ou de quelque infirmité, l'adresse et la souplesse nécessaires pour ^ien disséquer.

ANCÊTRES. V. Aïeux.

ANCETRES, PRÉDÉCESSEURS. Chacun d« c«8 mots désigne ceax à qui l'on snccède