ARTICULER, PARLER , PRONONCER

Parler, c'est dire des mots d'une langue. Arti' tuler, c'est prononcer distinctement ces mots et marquer les syllabes en les liant ensemble. On dit en ce sens que certains oiseaux auxquels on apprend à prononcer des mots, parlent. Un perroquet qui parle ; apprendre à parler à une pie. On dit aussi que ces oiseaux articulent.

Parler, dans un sens plus restreint , signifie manifester ses pensées par la parole. En ce sens les oiseaux ne parlent pas , parce qu'ils oe manifestent pas leurs pensées par les mots qu'ils prononcent. Articuler se dit attssi daiis ce sens, et signifie prononcer distinctement les mots en les liant de manière à les faire concourir à exprimer une pensée.

ARTISAN , OUVRIER. L'un et l'antre indique un homme de peine et occupé de la main. V artisan exerce un art mécanique; Youvrier fait un genre quelconque d'ouvrage.

Le premier est un homme de mérite , le second un homme de travail. "Vartisan professe, V ouvrier pratique. Un particulier qui fait pour son plaisir de beaux ouvrages au tour, par exemple, est un bon ouvrier t mais il n'est pas artisan. Cette distinction est visiblement fondée sur la valeur propre des mots ; le mot ai ouvrier a donc un sens plus étendu que celui d*artisan. L'agriculture n'a pas des artisans j elle a des ouvriers. Du rapport qu'il y a entre Vouvrier et l'ouvrage , il est résulté qu'on dit figurément ouvrier quand il s'agit d'ouvrage d'esprit. Ces vers sont du bon ouvrier ou du bon faiseur , et non pas du bon artisan.

On se sert du mot ouvrier lorsqu'on veut représenter les gens à l'œuvre, sur-tout quand ^Is sont en nombre et de différentes classes. Ainsi vous avez à votre maison beaucoup d^ ouvriers, soit artisans, comme maçons, menuisiers , etc. ; soit artistes , comme peintres , doreurs , etc. Il y a dans un atelier à^artisans beaucoup Ôl ouvriers employés.

Dans un atelier ou une boutique le maître est plutôt Vartisan proprement dit ou par exceUence ; les compagnons sont les ouvriers. Les ouvriers travaillent pour le maître; Vartisan en chef travaille pour le public. C^ni-ci est riTLt espèce d'entrepreneur , les autres sont des gens de journée ou à gages.

Ouvrier exprime plutôt la condition naturelle ou le besoin de travailler; artisan, la condition civile ou l'occupation de laquelle on vit dsrns la société. Dans la division des classes de la société, les artisans composent la dernière, et les ouvriers de tons les genres sont compris sons la première dénomination dans cette classe. L'oumer est considéré comme

attaché et subordonné à Vartisan, Vartisan gagne sur le public des profits on plntôt ses dépenses; Vouvrier gagne des salaires chez son maître ; l'un et l'antre gagnent leur vie par leurs services^

Les vocabulistesse trompent donc lorsqu'ils définissent en général Vartisan l'homme qui travaille, à quelqu'un de ces arts mécaniques qui demandent le moins d'intelligence, tels que ceux de cordonnier, de serrurier, etc.

Ce n'est là qu'une acception particulière da mot artisan, opposé, dans certains cas, à celui ai artiste, pour distinguer les arts libéraux ou supérieurs , des arts inférieurs et parement mécaniques. Il n'y a qu'à ouvrir les historiens et les écrivains politiques pour se convaincre que le mot artisan est générique , et qu'il embrasse tous les genres d'arts. Mais dans le discours ordinake artisan n'annonce en efiet que la profession des métiers les plas communs. JJ ouvrier est de tous les métiers et de tous les arts ; il est ou artisan ou artiste.

Aussi le mot ouvrier sert-il plutôt à désigner par des qualifications accessoires les degrés d'industrie; et artisan les autres qualités ou de l'homme ou de l'état. Ainsi l'on dira un ouvrier excellent , habile , adroit , actif , lent , mauvais , etc. J'avoue que ces qualifications diverses sont quelquefois confondues ; mais il n'en est pas moins vrai qu'un terme est plos propre que l'autre dans les cas que nous venons de distinguer. Yeut-on, par exemple, se convaincre que Vouvrier est plutôt caractérisé par l'industrie ? Il n'y a qu'à considérer qu'il s'applique aux arts qui demandent le plus de talent, d'inteUigence , d'imagination, de génie, et même figurément aux ouvrages d'esprit. Le| monde dit proverbialement à l'œuvre on connaît Vouvrier, c'est-à-dire son industrie ; nous dirons fort bien , au costume on reconnaît Vartisan , c'est-à-dire sa profession.

Artisan marque l'état ou la profession d'une manière générale sans servir à spécifier tel ou tel art ; cette dernière propriété semble être particulière au mot ouvrier. On dit qu'un tel est un artisan , mais on ne dit pas qu'il est artisan en serrurerie , en ébénisterie , en toiles , en cuivre , etc. ; et l'on dit qu'un tel est ouvrier en soie , en laine , en fer blanc et noir , etc.

Ces deux termes qui , au propre , ne désignent que des gens d'une condition snbalteme, s'appliquent merveilleusemeht, dans le figuré , aux personnages les plus illustres , à Dieu même. Dieu est le divin artisan , I'onvrier miraculeux, le suprême artisan du monde. Un prince est Vartisan de la fortune

ASC