ATTROUPEMENT, RASSEMBLEMENT

Ces deux mots signifient un concours d'hommes. Mais le rassemblement ne signifie qu'une grande quantité d'hommes assemblés, sans rapport à leur intention ou à leur dessein; et V attroupement suppose un rassemblement ^multueux fait dans le dessein d'exécuter quelque complot, ou d'exciter quelque sédition.

ATTROUPER. V. Ameuter.

AUBADE , SÉRÉNADE. Ces deux mots se disent d^in concert que l'on donne sous les fenêtres des personnes, soit par galanterie , soit pour les féliciter dans certaines circonftances , soit pour leur faire honneur. Mais aubade se dit d'un concert de cette espèce donné à l'aube du jour, et sérénade de celui qu'on donne le soir ou pendant la nuit.

AUBERGE , TAVERNE. Auberge, maison où les voyageurs sont nourris, logés et couchés en payant, et où ils trouvent des écuries pour leur« chevaux.

On donne aussi ce nom à une maison où l'on donne à manger en repas réglés , soit ^ titre de pension , soit à raison d'une somme convenue par repas.

Taperne, c'était autrefois un lieu où l'on buvait à l'excès et où l'on se Uvrait à la crapule^

Tat^erne ne se dit plus, à moins qu'on n'appelle ainsi un cabaret pour le dénigrer, et le faire regarder comme un lieu déshonnête , et fréquenté par la plus vile populace. ' AUBERGE , CABARET. Le cabaret est un lieu où Ton vend du vin en détail à quiconque en veut , soit pour l'emporter, soit pour le boire dans le lieu même. Vauberge est un lieu où on loge les voyageurs, ou dans les villes, une maison où l'on donne à manger par repas. .

AUBERGE , RESTAURANT. À Vauberge

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tête. Le restaurant est un lien on l'on tronve à manger à toute heure, et "où l'on paie à part, chaque mets que l'on se fait servir.

AUBERGE, HOTELLERIE. HâteUerîe devient vieux. Il se dit pour les auberges que l'on trouve sur les grandes routée, pour la commodité des voyageurs. On le confond aujourd'hui avec auberge,

AUBERGE, GUINGUETTE. V auberge esx établie dans les villages ou dans les villes , pour la commodité des voyageurs ou de quelques habitans. Les gidnguettes sont des cabarets grands ou petits situés autour des grandes villes , où le menu peuple va se divertir , manger , boire et danser les jours de dimanche et de fête, et où les denrées , qui sont de moindre qualité qu'à la viUe , sont ordinairement moins chères.

AUBERGE, LOGIS. On mange àans les auberges; dans les logis , on s'y retire pour une ou plusieurs nuits , ou pour une partie de la journée , et Ton y mange ou l'on n'y mange pas, selon sa volonté.

AUCUN, NUL. Ces deux mots signifient pas un, pas un seul ; mais nul a plus de force exclusive et absolue qu'aucu/i. JVul exclut chapun , chaque individu , chaque chose, d'une manière déterminée,, depuis la première jusqu'à la dernière. Aucun , négatif exclut quelqu'un , celui-ci ou celui-là , une chose et une autre, d'une manière indéterminée. Nul n'ose, c'est-à-dire il n'y a pas un seul qui ose ; aucun d'eux n'ose , c'est-àdire qu'il ne se trouve pas quelqu'un qui ose* L'homme négatif et sans égards, n'a nul égard pour vos -prières, il les rejette absolument. L'homme honnête et capable d'égards n'a aucun égard à vos piières, djinf telle occasion , il ne se rend pas. La justice rigoureuse , qui ne fait nulle- acception des personnes, n'en fera aucune en votre faveur; l'équité moins sévère^ qui fait quelquefois acception des malheureux et des faibles , n'en fera ancune; vous n'aurez nulle considération , quand vous devez ne pas en avoir du tout; vous n'en avez aucune quand vous auriez pu en avoir quelqu'une. (Extrait de Roubauu.)

AUDACE, HARDIESSE, ÉFFROl^TERIE.

Termes relatifs à la nature d'une action^ a l'état de l'ame de celui qui l'entreprend, c% à la manière avec laquelle il s'y porte.

.' La hardiesse marque du courage et de l'assurance, V audace de la hauteur , Ve/fronte' rie de l'impudence.

>af.a hardiesse se prend quelquefois e»mau-

on tronve a prendre ses repas à une cer- f v«ise part : il y a une hardiesse déplacée qui taine heure , et V.ou paie ordioMrçment paur la|^roche beaucoup de V effronterie i comme