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sont des choses frivoles et superflues dont s'amusent soaventles hommes faits, mais qni ne méritent pas de fixer Tattention des personnes sensées.

On achète des babioles pour amuser les enfans; on est quelquefois obligé d'acheter des ba^telles pour satisfaire la vanité d^une femme. Il y a bien des honmies qui ne s'amusent qu'à des bagatelles.

Bagatelle, dans un autre sens, se prend pour une chose de peu de prix; mais alors il n'est pas synonyme de babiole. On dit cela ne coûte qu'une bagatelle; on ne dit pas cela ne coûte qu'une babiole.

Babiole et bagatelle se disent aussi des discoors. Dire des babioles, c'est dire des choses propres à amuser les enfans; dire des baga^ telles, c'est dire des choses frivoles et qui ne sont d'aucune utilité.

BABIOLE, minutie: Les babioles n'ont rapport qu'à l'enfance; il est facile de les distingaer, et on les rejette des choses de quelque importance, parce qu'elles n'y tiennent en aucune manière. Les minuties tiennent à la chose, mais elles y tiennent si faiblement qn'on peut les négliger ou les écarter sans conséquence. Il y a des minuties dansUes ou- ^niges , dans les affaires , dans la conduite , etc. Minutie se dit par opposition à chose importante. Un bon esprit néglige ordinairement les minuties.

n est plus difficile de reconnaître les minuties que les babioles. On peut prendre des choses importantes pour des minuties , ou des minuties pour des choses importantes. Il y a plus d'inconvénient à prendre une chose importante pour une minutie, qu'une minutie pour une chose importante. Dans le premier <îas, la chose importante est négligée, et l'ou- ▼rage est manqué ; dans le second , la minutie ^t traitée avec soin, et le mal n'est pas si Çrand.

BABIOLE, VÉTILLE. Les babioles, quelle peu importantes qu'elles soient, ont pourtant leur utilité , celle d'amuser les enfans ; les Pétilles sont, au contraire, ou des petites choses qui ne sont d'aucune utilité , ou des petites choses qui ne servent qu'à gêner, à

synonymes en ce qu'ils signifient l'un et Vautre une chose de très peu d'usage, qui mérite peu d'attention. Mais les babioles ont leur, genre d'utilité ; et les misères sont des choses si petites , si méprisables qu'elles ne méritent aucune espèce d'attention. Vous ne débitez que des babioles f lorsque vous dites des choses frivoles qui ne sont bonnes qu'à amuser les petits enfans. Vous dites des misères, lorsque vous dites des choses dépourvues de raison et de vraisemblance , qu'on ne peut entendre sans dégoût.

On dit, par exagération, il ne vous en coûtera qu'une misère, pour dire il ne vous en coûtera qu'une très petite somme ; et , en ce sens , ce mot est relatif aux richesses dea personnes. Ce qui n'est qu'une misère pour un honmie très ^ riche suffirait quelquefois pour faire le bien-être d'une pauvre famille.

BACCHANAL, TAPAGE. Le bacchanal est un grand bruit fait par des gens qui se divertissent en désordre; le tapage est un grand bruit fait par des gens qui se disputent ^ se querellent, se battent. Ces ivrognes ont fait du bacchanal toute la nuit.

BACCHANALE , DÉBAUCHE. La débauche est un repas où l'on mange et l'on boit sans modération. La bacchanale est une débauche faite avec grand bruit.

BADAUD, BENÊT. Ces deux mots tiennent l'un à l'autre par une idée commune d'enfance ou de puérilité.

Badaud se dit de ces gens désœuvrés qui s'arrêtent et s'attroupent dans les rues pour regarderie premier objet auquel ils ne sont pas accoutumés.

Benêt, celui qui est si borné et en même temps si facile et si confiant, qu'il ne pense ni n'agît par lui-même , mais cède toujours à l'impulsion qu'il reçoit des "autres.

Le badaud s'arrête de surprise ou par curiosité devant tout ce qu'il voit, comme s'il n'avait rien vu. Il régarde ces objets avec une curiosité stnpide , la bonobe ouverte, l'œil fixe. Un charlatan, des femmes qui se battent, une charrette renversée, ou autre chose s'emblable , en voilà assez pour exciter sa sur-

embarrasser, à arrêter. S'amuset à dès vétilles, V^^ «' ^'^^ »°^ attention

c est s'amuser à des choses inutiles que l'on regarde comme utiles. Dans le second sens, on appelle ^tilles des difficultés de détail qui «causent de l'embarras. C'est dans ce sens qu'on **« qunn ouvrage est 'vétilleux, pour dire y* d contient un grand nombre de détails qui demandent beaucoup de soin et de patience.

BABIOLE, MISÈR.E. Ces deux mots sont

Le benêt trouve tout bon, tout bien, il croit tout ce qu'on lui dit, et fait tout ce qu'on veut lui faire faire. C'est une bête qui ne peut ou qui ne Veut rien juger par lui-même.

On s'amuse dri badaud, et on le raille ; il est aisé de tromper et de duper le benêt.

BADAUD , NIAIS. Le badaud ne veut que regarder, on a de la.peinç à le détourner de