‹ Dictionnaire topographique, historique et statistique de la SartheChapitre 85 sur 346 · QIIATUH.ME ÉPOQUE. CXI1I · texte numérisé non relu

QIIATUH.ME ÉPOQUE. CXI1I

dans leurs monastères , ceux-là conservèrent néanmoins les droits de présentation et de dîmes dans ces bénéfices , à la charge de pourvoir à la subsistance des curés par qui ils durent se faire remplacer. Cependant « de crainte que les clia- >. nomes ne vinssent à s'abrutir, par la fréquentation des pay- » sans » , ils furent tenus d'avoir un compagnon avec lequel ils pussent converser , et qui ne travaillait qu'en second ; celui qui desservait en chef fut nommé prieur et son bénéfice prieuré , quoique ce ne fut plus qu'une simple cure , dont le desservant "tait le curé , et son second le vicaire Telle est l'origine des nombreux établissemens de ce genre , qui subsistèrent dans la province , jusqu'à la révolu! ion.

L'époque dont nous traitons , ne fut pas moins remarquable que la précédente, par le grand nombre de fondations religieuses qu'elle vit s'établir dans le pays : les seigneurs manceaux et angevins se signalèrent comme à l'envi pour les fonder et les doter. C'est dans cette période que furent érigés les monastères de Beaulieu , d'Etival , de Perseignc , de Bellebranche , du Perrai-Neuf , de Grammont , de Melinais , etc. , etc. Ce fut aussi celle de la création de nouveaux ordres monastiques , qui curent également des établissemens dans la contrée , tels que les Chartreux , les Camaldules , Cilcaux , Fontevrault , les Prémonlrés , etc. , etc.

La piété , ou du moins sa manifestation , faisant également des progrès , le nombre des fêtes qui , sous la seconde race , se bornait à quinze , dont on trouve l'énumération dans un capitulaire de Charlemagne , fut accru pendant cette période. L'hérésie de Bérenger , archidiacre d'Angers , donna lieu à l'évêque du Mans , Hildebert , qu'on accusait d'être son sectateur parce qu'il avait été son élève , d'instituer , comme un moyen de justification , la procession du Saint-Sacrement , qui fut adoptée successivement dans toute la chrétienté. La fête des Morts , que le moine Odilon , abbé de Cluny , inventa , en faveur des âmes du purgatoire , fut aussi introduite

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