HEL

Hf uBDOIaieDi un bœuf poar chaque

fiile.

En certains iemps de l'année, et avant ceruiDS jeûnes dont ils se sont imposé Tottiigstion, les principaux habitants de i*lle ^xotort s'assemblent et font un sacriQce de cm léies de boucs ou de chèvres.

HECATOMBEES , fête qu*on célébrait à IMènes, en Tbonneur d*A{>ollon, dans le \ftmr mois de Tannée civile^ appelée de b kéeûiombeMi.

HECATOHPEDON^ temple de Minerve à Athènes.

HECATOMPHONIES (d'ràv, cent, et jmû meurtre ] , fêtes que célébraient, chez b Messéniens , ceux qui avait tué cent enpemis à ta guerre. Aristomène eut trois fois ce( honneur.

HECATONCHIRES, c'est le nom général qn'on donnait aux trois géants qui avaient citt mains, Briarée, Gygis et Cothis.

Uur père ne put en supporter la vue, et, i!uesufe qu ils naquirent, il les cacha dans l>) sombres demeures de la Terre et les «lur^ea déchaînes. Jupiter les remit ensuite n liuerié par le conseil de la Terre. Aussi oslaitirent-ils pour lui avec une vivacité joeles Titans ne purent soutenir; et le^s '^'urrantà chaque instant de 300 pierres iinées à la fois de leurs 300 mains, ils les .'•?,K>ussèrenl jusqu'au fond du Tarlare, et >i} enfermèrent dans des cachots d*airain. La ntitt se répandit trois fois à Tentour, et Jupiter en conQa la garde aux Hécaioncfjtres.

HECATOS, an des surnoms du Soleil; il Ment, selon les uns, d'cxàci loin, parce que ^et astre darde au loin ses rayons ; suivant ifi autres » d'mtrov , cent , parce que , d'à* j'^ une tradition, Apollon avait tué le ser- KDt Pvthon de cent coups de flèches.

HE^:ha-T|.YO, c'est-à-dire l'enfer du Mtnùir: le premier des seize petits enters, solvant les bouddhistes de la Chine.

li£^lNC*TI-YO, le second des erands en/ers, suivant les bouddhistes de la Chine. I^aémons jr attachent les damnés avec des |:i4ines de ier incandescent, les décapitent, ieur scient le corps et calcinent leurs os, >jbi la chaleur fait fondre et ruisseler la

HECTOR, fils de Priam et d'Hécube, pas- ^ii pour le plus fort et le plus vaillant des

ïrovens.

Plitlostrate dit que les Troyens, après avoir rebÂti leur ville, lui rendirent les honneurs

<itîins.

H£CnBE, fille de Céséis, roi de Tbrace« et K^jrdeThéaoo, prêtresse d'Apollon, épousa rriam, roi de Troyes, dont elle eut Hector, l'iris, Déipbobe, Hélénus, Polîtes, Antiuhe, Hf'Pdnoûs, Polydore, Troïle, etqualre filles; '-reuse, Pdlixène, Laodice, Cassandre.

BEGëMONE, une des deux Grâces chez '^j^ Aihéuiens, C'était aussi uu des surnoms ^^ Diane. Diane Hégémone , ou conductrice^ ^tt représentée portant des flambeaux, et woorée sous celle forme et sous ce tilre en ArtaJie.

DiiiTiourM. i;?iiv. de Mythologis,

HEGEMONIES ,'' fêtes q&e lesAr'cadiens célébraient en Thonneur de Diana Hégémone.

HEIA, nom que les chamans des Samoïèdes donnent au dieu souverain.

HEIL, idole des anciens Saxons, en An-

fleterre. Elle était vénérée sur les bords]du rome, en Dorsetshire.

HEIMDALL, dieu de la mythologie Scandinave, fils \le neuf vierses qui étaient sœurs. On rappelle aussi le dieu aux dents d'or^ Tiarce qu'il a les dents de ce métal précieux. Il est le portier et le gardien des autres dieux. 11 réside dans le fort céleste, château construit àTextrémité du pont Bifrost, Tarc-ertciel, par lequel le ciel communique avec la terre, enfin d'empêcher les géants de for« cer le passase. Heimdall a le sommeil plus léger que celui d'un oiseau , et il jouit oe la faculté d*apercevoir, le jour comme la nuit, lesobjetsàdislance de plusdecent lieues. Son oreille est si fine, qu'il entend croître Therbe des prés et la laine des brebis. Il tient d'une main une épée et de l'autre une trompette, dont le sou se fait entendre dans tous les mondes. A la fin des temps , lorsque les fils de Muspell viendront avec Loke , le loup Fenris, le grand Serpent , pour attaquer les dieux, il soufflera avec force dans sa troinpelle pour réveiller ceux-ci ; lui-même attaquera Loke, le mauvais génie ; ils lutteront corps à corps, et se terrasseront mutuellement, et ils s'arracheront la vie.

HEKO- TORO, divinité de la Nouvelle-Zé* lande, c'est le dieu des charmes et des enchantements. On dit qu'ayant jadis perdu sa femme, il se livra longtemps à de vaines recherches. Il désespérait de la trouver jamais, lorsque, abordant enfin à la Nouvelle* Zélande , elle s'oS'rit tout éplorée à ses regards. Heureux de cette rencontre imprévue les deux époux séchèrent leurs larmes, et, au moyen d une pirogue suspendue au firmament perses deux extrémités, ils rejoignirent leur céleste demeure, où ils brillent encore sous la forme d'une constellation.

HELA , déesse de la mort dans la mythologie Scandinave ; elle est fille de Loke , le mauvais principe , et d'Augerbode , messagère de malheurs; ses frères sont le loup Fenris et le grand Serpent. Précipitée dans le Nifiheim (les enfers), on lui donna le gouvernement de neuf mondes. J^ moitié de sou corps est bleue , Taulre moitié est revêtue de la peau et de la couleur humai ne. Elle a un regard effrayant qui la fait aisément reconnaître.

HELENE était, selon la plus commune opinion, fille de Jupiter et de Léda, femme de Tyndare et sœur de Clytemneslre, de Caslor et de Poltux. Il y a peu de traits dans l'histoire poétique sur lesquels il y ait plus de variations que sur l'origine de cette femme célèbre. Un très-erand nombre d'auteurs conviennent qu'elle était sortie d'un œuf: mais quelle était Torigine de cet œuf? c'est sur quoi l'on n'est pas d'accord. Quoi qu'il en soit, la beauté d'Hélène fui rofrnrdfe