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sements funèbres. Ascalaphe fut changé en hibou, oiseau qui n^annonce que des malheurs, dit Ovide. Son apparition n'était funeste que lorsqu'il chantait. Mais s'il se taisait, elle était d'un bon augure. Servius {^n. IV., b, 62) nous apprend cette puérile distinction. Namnon est mali ominis semper bubOf sed cum canit. C'est pourquoi l^pparition muette d'un hibou présagea le sceptre de Judée à Agrippa détenu en prison.

HIERACOBOSCOS, prêtres d'Egypte, qui étaient chargés de nourrir les éperviers consacrés à Apollon ou au Soleil.

HIERAX, jeune homme qui fut changé en épervier. Mercure déguisé eix berger, ayant endormi Argus au son de la flûte, se [)réparait à enlever la vache lo pendant le sommeil de son çardien ; mais Hiérax, dit la fable, survint imprudemment et réveilla Argus. Alors Mercure ne pouvant plus faire son vol en cachette, tua Argus, et changea Hiérax en épervier. Le nom grec de l'éper vier servit de fondement à cette métamorphose.

HIEROCERYCE^ chef des héranlls sacrés dans les mystères de Cérès, à Eleusis. Sa fonction était d^écarter les profanes et toutes les personnes que la loi excluait des mystères, d'avertir les initiés de garder un respectueux silence, ou de ne prononcer que des paroles convenables i l'objet de la cérémonie; enfin, de réciter des formules de l'initiation. L'Hiérocéryce représentait Mercure; il avait des ailes au bonnet et un caducée h la main. Son sacerdoce était perpétuel et n'imposait point la loi du célibat.

HlEROCORACïlS, certains ministres de Mithras, c'est-à-dire du Soleil, ainsi nommés, parce que ces préires du Soleil portaient des vfitements dont la couleur était en rapport avec celle des corbeaux (en grec xo^k;). De là les fêtes mithriaques étaient aussi appelées Hiérocoraciques,

HIERODOLES, c'est-à-dire ministres des choses sacrées : nom que les Grecs donnaient aux prêtres qui des.servaient les temples du dieu Pharnace, dans le royaume du Pont.

HIEROGRAMMATEE, nom que les anciens Egyptiens donnaient aux prêtres qui présidaient à l'explication des mystères de la religion et aux cérémonies.

Ils déterminaient et traçaient les hiéroglyphes et les expliquaient au peuple, aidaient les rois de leurs lumières et de. leurs conseils, et se servaient pour cela de la connaissance qu'ils avaient des astres et des mouvements célestes ; ce qui leur donnait une grande considération.

HIEROMANCIE, nom général de toutes les divinations qu'on tirait dès diverses choses présentées aux dieux, et surtout des victimes qu'on offrait en sacrifice.

D'abord les présages furent tirés de leurs parties externes, de leurs mouvements, de leurs entrailles et autres parties intérieures, de la flamme du bûcher oui les consumait; ensuite on en vint jusqu à tirer des conjec-

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DICTIONNAIRE UNnSRSEL