CIO

nom d*Alysiu$f parce qu*il ^avait apparemluent un autel sur le mont de ce nom, qui était situé près de là.

Ce fut aussi de deux autres montagnes de Crète qu'il fut surnommé Arbius eiScylletins: Àsiuêf de la ville d'Aius (Stephafi. ); hiennius^ de Bicnnus^ ville de la même tie. Il portait encore le surnom de TemUius dans la dernière.

On trouve dans Ghishull {Ant.Asiai.^ p. 34) un traité d'alliance fait entre deui peuples (le Crète» nommés Latii et OlontiU où l'on Toit les 0/ofi/it jurer par Jupiter Tai>aîof. Ce surnom de Jupiter ne se trouve dans aucun autre endroit ; c'est pourquoi on ne peut fournir qu'une conjecture pour son explicaiion. Peut-être était-il le même que tîXko;, mais écrit en dialecte dorique. Ce dernier MgniOait forfait^ ou adultus ; ayant pris tout *>nu accroissement. Or Jupiter et Junon présidant aux mariages, étaient adorés sous ce nom.

Les Cretois, seuls des anciens, célébraient avec des orgies, en l'honneur de Jupiter, des fêtes appelées Siibasia^ comme celles de Kiccbus; et ils appelaient à cause de cela Jitpiter Sabasius. On lit dans plusieurs insmpiions (Gruter., 22, 5; 22, 4. ) ce surnom formé d'un mol barbare, évohéy synonvine du mol grec cveirctv, crier, f

Surnoms topiques de Jupiter^ ce»t-à' dire formés des lieux où on iltonorait. — Outre les noms généraux donnés à Jupi« 1er parles Athéniens et rapportés plus haut, i) en recevait encore de topiques ou locaux, dans TAttique. Jupiter Bymettien avait sur le mont Hymette un autel sous le nom de pluvieux, ôfi^fi'iç ; sur le mont Parties^ un autre autel ou on l'honorait sous le nom de Paméiien^ de Sémalius et de cMfiiov ; une statue sur le mont iltucAèrne, d'où lui vint le surnom iïAnschémien.

Dans la tribu iéontided'Athènes,àrendroit a[»petlé E&AiB, il fulsurnoiamé 'Eniùatoç, (Stapoi5.) il fut surnommé AtofturSc parunautre i)euplede la iribu^géide, qui était aussi dans le territoire d'Athènes (Stbph an.) Euslache {ad lliad.j ?) fait mention des jeux nommés ^'«.^n«, qui étaient institués en l'honneur de

Jupiter knfitmvç.

Jupiter Jtenius est marqué sur une carte <ie Laconie, dans l'ouvrage de Laurenberg, sur Tancienne Grèce (ojmaCronov.ytom. Iv, 1^ 50), à l'Orient, près de Charitum nemus,

Jupiter Itétnéen était célèbre dans l'Argolide, par le temple magnifique (Pausan., ^rj/o.l qu'il avait à Némée^ et qui attirait en- ^^re 1 admiration du temps de Pansanias , M"oique la voûte en fût tombée, etqu^il n'y fi^t pas resté une statue. Ce temple était placé vis-à-vis de celui de Junon. (Pausan , i6t(j[.) La statue de bronze du dieu, qui y était debout, était un ouvrase de Lysippe. l^nom do nemejox, donné è Jupiter, sur ||ue médaille de Néron, frappée dans la ville <1 Alexandrie (PEL.,lfA,,t. II, 339) d'Egypte, ferait croire , que l'on y rendait aussi <nielqrae culte à ce dieu. La ville de Né-

ûi«e était 4u pied du mont Apesas (Pausan.,

iftid.), sur lequel on dit que Pcrsée fut lo premier qui fît un sacrifice h Jupiter; d'où le dieu reçut le surnom d'A^ct-rior ou plutAl 'AitifjKç; car c'est ainsi qu'il faut lire avec Calliraaque. {inJamb.)

Il y a tant de villes et de lieux du nom de Larissa^ qu'il est difficile de dire dmiuel de ces lieux Jupiter a été surnommé I.ar<>5(Fti5, Aa/3((r9itco^« Strabon (p. 4-40), après les avoir tous cités,piace une Larissa aux environs de Sardes, h trente stades environ de cette ville, et il dit que c'est peut-être celle-là qui a douné le nom à Jupiter.

Jupiter était adoré dans Tile d'£gine,sous le nom vie PanheUénien^ qui lui fut donné h cause de la députation faite à Kacus de In part de tous les peuples de la Grèce, et dont Pausanias* raconte le sujet, selon la Iradidition du pays, dans ses Argotiques.

Pausanias fait mention du culte do Ju/n'ter Ammon en Arcadie; et ce dieu est représcntésur pi usieursmédaillesdecelte contrée.

£n Laconie, Jupiter était surnommé Mes* sapéen d'un canton de ce pays, selon Etienne* Pausanias (Lacon.) dit que dans la plaine qui est au bas du montTagète,on voyait un tem-* pie de ce dieu, avec un bois qui lui était con-' sacré, et que le nom de Méssapéenlui venait d'un de ses prêtres.

* De le, en descendant vers dythion, sur lo bord de la mer, on trouvait un village appelé Crocée, Les habitants do ce lieu adoraient Jupiter, et lui avaient donné le surnom do Crocéat; ils avaient placé à l'entrée du village la statue du dieu, qui était de pierre.-

Le promontoire Malée , si célèbre chez, les poêles et les historiens , a donné le nom à Jupiter JUaléetif qfii y était adoré. (Stephan.)

i, Le mont Ithome servait de place forte ou de citadelle aux Messéniens ; Jupiter y avait un temple célèbre, et on l'y adorait sous lor nom d'ithomate»

On connaît plusieurs montagnes du nom d'Olympe, celle de Bithyoie, deux a^jires dans l'ile de Cypre, et une autre, qui était la plus célèbre de toutes^ séparait la Thessalie de la Macédoine. J upiter étant adoré sur

f presque toutes les montagnes,, comme nous 'avons dit ci-dessus, il n'est pas étonnant qu'il Fait été sur celles-ci, et()u'il en ait reçu le surnom d'Olympien, C'est pour cpIa 3ue sur une médaille de Trajan de ia ville ePrusa en fiithyme(PELL., Met. II, pL xxvu H* 15), on lit : Mk oAYMniON nporsAEiZy du mont Olympe, vi/isin de cette ville* Ju* piter assis s'appuie de la mnin droite sur une naste,et de la gauche tient une victoire. Mais ce qui-a consacré plus particulièrement ce tilredonnéè Jupiter, c'est la ville d'Olympia en Elide. C'est là que l'on voyait un temple magnitique de ce dieu , avec sa sta« tue qui passait pour une des merveilles du monde. C'est là que l'on avait institué des jeux qui devinrent les plus célèbres de

la Grèce.

Jupiter Olympien est quelquefois désignéi dans les auteurs, et surtout dans les poêles, sous le nom d'Eléen, de la province d'Ëlide^

CM ni' l'it.Ko.vt^inr. uwvwimi

)ii), *iu»*r U'K. Wttt Aliiït w>a\a>6 ttoiu lift h

l!H'|l PVi.ii .1.

lm..i. ).

ilP

il'P

Pluiarqne; Jupiter y était adoré ei surnommé T«fivi»att©ff.

Dcnys le Périégèle , dans la description qirilaiaitede laville d'Alexandrie d'Egypte, •il que Ton y voyait un lemple de Jupiter- Stnopitea tout brillant d'or, et que sa màgniliience surfiassait tous ceux qui étaient alors M>nnus. (Edii. Rob. Steph., 43.) Selon £ustAtbe, le Jupiter dont parle Denys pouvait Mre ainsi nommé de la ville de Sinope dans Itf Pont.

Ce serait ici le lieu de parler du mont Olympe de Bitb vnie et du Jupiter Olympien i\m était adoré sur cette montagne; mais nous en ferons mention à Tarticle ÛLTStfptEf ville d'Elide. Etienne le géographe mi qu'il y avait en Bithynie une ville de Ta- Ttnte dans laquelle Jupiter était adoré et surnommé TftpavT«îoc. Cette ville et le dieu lie sont pês fort connus.

Vdlliant a publié une médaille de Domitien, frappée a Nicée {Num.GrœCy p. 24-) de Biihynie, sur laquelle, selon lui, on lit : >i- KArjz et Z£Y2 MHAI02 autour de la tête nue <ie Jupiter, et il traduit ainsi cette légende : Sicœeni et Jupiter piorum eonservaior. On ne saurait imaginer pourquoi Vaillant a rendu jnikt^ç par piorum conêervator^ puis*que ce mot ne présente aucune idée qui ait rapport à cette signification, et qu il est quelquefois employé dans une acception tout ï fait contraire, MtîXiftç, Melius est Tethni" quo (le l'ile de Mélos, une des Cyclades.

La Mysie, province d'Asie, désignée sous les diUérents noms iïJEoHs et de Mœonia (i'u.i., Strab., Steph.}» a été aussi ap()elée Ahmiina 'aS/bctîw?, ou, comme récrit Suidas, 'A€|>tr⥫, dénomination qui a été restreinte à une partie de la province. Jupiter, qui (lait la divinité tutélaire de celte contrée et (ie toute la Mysie, en reçut l'épilbète d'A- 6re(/emen« (Strab., lib. xii, p. 574.)

iv; pi ter était la divinité principale de toute l8 province de JLydte, comme on le voit ]^r une médaille de la ville de Sardes, frappée du temps de Septime-Sévère, et publiée parPellerin. (T.il, pU lxiii, n. 50.) D'un côté e2)t le tête de Jupiter, avec la légende : zetg AïAioc; au revers, Hercule nu,' appuyé de la uiaiu droite sur sa massue, porte de la main gauche une peau de lion, pour légende :

Le culte général qui était rendu à Jupiter dans toute Ta Lydie, n'empêchait pas qu*on ne lui en rendit un particulier dans quelques endroits de la même province. Il était par exemple surnommé Aserœun de la ville d'iicro.

Suivant Pausanias, Jupiter Coryphée était le même que les Romains appelaient Jupiter

Capi/oim; nous aurons bientôt occasion <i'en parler.

Nous voyons le titre d'Ephésien donné à

Jupiter sur une médaille de Septime-Sé-

>'èfe, frappée à Ephèse. (Vaill., Numism.

'«'e«., p. 224.) La proviijce de Carie honorait Jupiter

<^.un culte spécial. Les habitants.de Mylasa,

Ville principale du pays, avaient deux

temples de ce dieu. Le premier était dans la ville, et Jupiter y était révéré sous le nom (ïOsogo, selon Strabon (p. 659), ou d'Ogoa^ selon Pausanias; l'autre était situé sur une montagne à quelque distance de la ville dans un lieu appelé Labranda^ ce qui fit donner au dieu le surnom de Labran^ déen, Plutarque, en racontant l'usurpation: de la couronne de Lydie, par Gygès, dit {Quœs. Grœc,<, quœst. 45) que ce prince s'étani révolté contre Candaule, roi de Lydie, se ligua avec Arsélis de Mylasa en Carie, qui lui amena un corps considérable de Cariens :, Candaule fut défait et tué dans un combat, ! ainsi que Técuver auquel il avait confié la hache d'Hercule. Ce héros, dans son expédition contre les Amazones, l'avait enlevée à leur reine Hippolyte, et en avaitfait présent à Omphalc. Depuis ce temps les rois de Lydie, successeurs de cette princesse, la portèrent toujours eux-mêmes dans les' combats, et Candaule ne viola pas impunément une coutume que la religion avait en quelque sorte consacrée. Oygès, qui se croyait redevable de la victoire à la valeur d'Arsélis, lui abandonna la possession do cette hache; et ce général, plein du désir de transmettre à la postérité ses belles actions, la porta en Carie et en arma Jupiter Labrandéen. On voit, sur les médailles de Mylasa, celte hache à deux tranchants, reprébcntéu comme celle des amazones. 11 est vraisemblable que c'est de là que le dieu fut aussi surnommé irpûrtoç, guerrier^ titre qui n'esi point du nombre de ses attributs essentiels. C'était Mars et non Jupiter, qui était regardé comme le dieu delà guerre ; Minerve ne reçu t fe surnom de irpottûa^ que parce qu'elle passait pour présider aux armées, et qu elle était confondue avec Bellone. Mais le nom de ixpuxioç donné à Jupiter, ne peut lui venir que de l'instrument militaire dont l'avait armé Arsélis. Cet attribut était assez singulier, et révéneraent qui l'avait occasionné, était assez remarquable pour avoir donné lieu à cette dénomination.

» Fréret {Mém. de rAcad., t. V, p. 283) dit que l'on voit la double hache de Jupiter Labrandéen, très-bien représentée sur un basrelief, où le dieu est nommé Dolichenus^ du nom d'une lie voisine des côtes de Carie.

Vaillant a publié une médaille de la ville i'Euromus en Carie, avec la légende : ZEic eypomec eypcx^mëun.

De toutes les villes de Carie où le culte de Jupiter était établi d'une manière spéciale, Stratonicée est une des plus remarquables Elle révérait ce dieu et Hécate comme ses divinités tulélaires.{T acit.;Stha-

BON., p. 660.)

Selon Etienne, il y a eu en Carie une ville du nom de Chrysaoris, qui fut ensuite appelée Adrias. Apollonius dit quelle fut bâtie d'abord par les peuples de Lycie. C'est de là qu'il forme Tethnique Chrysaoreu8. Epaphroditus dit plus; car il assure que toute la province avait porté le nom de Chrysaoris.

^M H r HC1IM(.NAmR IMVKItSM

jip

^^^^^ l>.. I»,^.,.l ,i.: ...rt.ù,;,. :> Ji.MII, it,T^*,. S 11. ..IX-. .1.

jï^^^^H

^^^^^^^HT^Riin 1 .

^^^^^^HBAbiinuu.|t)i;nfA

'[ii^^^H

^^^^^^BHBi <t