MI

.missent quelgiiefi-t 5:- : :'— ,1-s Nagas est \'j*..-.ai.„ - IIS avec le gran J <f--:-. r- - ■Tte la terre, n-.i s r. — l'C. La sœup ile <■*■ ". -^ :^::

Il sage Djaraïka-iu .f .- ~ - ' 10% si'r|ien(s. y-Mur r;- —-—-■ i.or-ures. Les li^-^ .: >> r- --

- 1'^ au nombre' tf-f- n;,. ■ -

, Tîpurs »iix h-T-'ii'i f .V -. . . Niir demeure le fif,.- t-- t;^ M'.TOu, vers le >■' !i 11.-. .• j- L-' |i,ir Viro«--ît !,;. r^ir - NAi;A-KA>V A Ij, - - -.-r Ml linbitentle !>--'. .-.- -^ .

■-; files 5ot,t l'^m.,...: i- - urn? grande i-cE-i..*.

n\<;a-lora. ir- i - r—-,.

':i lifiiieure de« ~^~ -i;. ^ ,.;e . i.'-e dans le Phi.î; - . - - M-ii", et clJe eT4 e ,•■•— ■: ^~ ■■!■ j'nfliiï re':- eii^;-~; -.

NAGAMOLkfiA i.— - '■ide Parvaf. çi ... -^ -— - i iried'Oléi.haiii: , tr--. ^ - '.-' ^

i.itril srrprnl. ij-f.- Bu,; , . — NAliA-POlI.JA^ ..L*: -r '■ .

''■■i-t'iiinnieeïè.u:-^ ^:.- ^ j, .. - V'urile la luDt- .*■ t)>- i ^ l!0■in(rJt^j(,Ds. Ce ---L — --- - ^ ml ordinair^n.*--!: ■■■ »- ■.

NA(;H-FAï;i iù.~' ;:;.

I ^Je du NcrJ. ît;: --- . -. .

"Miiu; il ue u'L.;: e:■^ « - .- ii'in'Ie, et syn a:-:^-.; : ^- *-. ■ ''iiiiies el lee G-tru. -i .

Tiii^-e des iiittuve-* -.. ^ ^

i.L-ril. """" ' "■'

NAHAMOl'O. iHrf.^ ..- îi'-'n; elle éuiit lara-ri-- ^ '^ ."" i'i;il.l.>[i]e de Ja i;,fi:*:-T. - '■;'';tlure, avec l'in-t^t 1. -j- .- ■■■"It'ïant au-d*"-vui u- ■'■ ■ i' l'iP- Céiail ré;«'u-t ll\-- ■ ^'■-J'Tik's Iracée'- à c-..:- - . ■ ^.'■"l'Ie de Médiiiei-K -. .

^"chfmoué, coin;ii(nit ^- '■' ri^ijulotrice iii:s psrii,^.

:'-eiul)lées sacrées ' ■""*"

NAHID.Divinii^ci,;, a;,.. . .

i .n la personniijiaiiMi ^- , ' 'S et la même iitui-** ".

NAHOUCHA. Cél.-,-. "iholyçie hindoue. I ...

' "l'iuisle inonde, ei -„.

■ ' o'uiu en Bero-.Vaào,,

■ '-'S voisin du ii,i,n. v.

'"'•' gret ;-^ itT!'"

i'ierioule U Ip,». . . ^— -

'•-•"<:ham, ^AlADfiS

,1 de ,edo

iiL-ïens

iiid on-

., après

i>omma-

é à rcce-

L'urlriers.

^ est décrit

lit hâliment

isE lournéc

<|Ui! de efida-

]vs têtes ^ont

.1 maison; ils y

.['ils forment un