‹ Dictionnaire universel de mythologie ancienne et moderneChapitre 255 sur 402 · J NEO · texte numérisé non relu

J NEO

artie que Ton nommait la place de Né-

•ésis.

NKMESTRINUS. Divinité qui présidait ii\ forèls, et qu'on regardait comme le sou-

rain des Dryades, Hamadryades, Fmines, -livres et autres dieux habitants des ijois. iitobc {Contra genfes^ lib. m) est le seul Tivain qui ait parlé de cotte divinité, dont ' nom paraît formé de nemus^ forêt.

NTMl ATACOA. Dieu des anciens Muyscas \mt'»rique, adoré |)rinci|îaleraent parles ilV'vros et les tisserands. C'était aussi lui ni [)résidait aux orgies, où il a|)paraissait, ii-on, «ous la forme d'un ours couvert d'un inleau, qui dansait et s'enivrait avec les liigènes. On ne lui offrait jamais de .«acri- •♦''^, narre qu'il se contentait de la chicha 1)1 buvait en cette occasion. On le design il oncore sous le nom de Foy renard^ .ri e quM prenait quelquefois la forme de i aniiiml.

NKMISA. Dieu des anciens Slaves : il ri^sidait h l'air. On rappelait encore Poreml et Striborg,

NKMORALES. Fêles qui se célébraient lus la forêt d'Aricie, en l'honneur de la tesse des bois.

NRMORENSIS. Surnom de la Diane Art-

ma,

NKMTERKQUETEVA. Personnage mytho-

' i'qiio, iïes Muys^as de la région de Cundi-

! ina. Quelques-uns l'ont confondu, à

'. avec Bohica, législateur des Muyscas.

^/:ME. Déesse des funérailles, honorée

'• jialemenl aux obsèques des vieillards.

' l'invoquait aussitôt que l'agonie com-

•n<;aii. Elle avait un temple hors de Rome,

' - '.e la porte Viminale. Elle présidait aux

"îili lugubres en mémoire des morts, et

l'ion ai>|:eiait Nénies, ou Nœnies.

MIOCORES (du grec v«ôf temple, nef, et

'-i^ avjir soin). Prêtres grecs qui n'ayant

"' que ministres inférieurs dans les pre-

'11* rs temps , furent dans la suite élevés au

•^iii^le plus distingué, et chargés des prin-

11 ûles fonctions des sacriiices.

Céuiii proprement, chez les Grecs, ce que

''^> appelons aujourd'hui sacristains, ceux

jii avaient soin d'orner les temples, et de

^nir en bon état tous les ustensiles des sa-

ntioes. Dans la suite des temps, cet office

revint très-considérable. Ce n'était point

'-lie espèce de néocorat que les empereurs

Jiiféraient. Lesnéocorais que les villes am-

;'>t)nnaient, et qui contribuaient à leur

•^ lier de Tilluslration, consistaient non-

-jiilement dans la faculté de bâtir des lem-

.i*-;s P^ï^.f ces empereurs, mais aussi dans

ou i^ation d'y offrir des sacrifices solennels,

1^^ lie célébrer en même temps des fêtes et

^^i>jeux publics en leur honneur. Ces tem-

H'î^ étant consacrés à des empereurs, elles

[:" prenaient le titre de néocores des emî)e-

curs, comme on le voit par des médailles

s^i oiu pour légende >'EaKPuN.

NEOENIES, en grec »wr.i«. Fêle qu'once-

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