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n Li liemanJcr ia dîinc pour la pythie» leur romeltant de la faire fructifier à leur pro^ t. Les Siphniens établirent donc un trésor .ms le temple de Delphes, et y déposèrent I (Jiine. Mais, ayant cessé dans la suite do i\er ce tribut» ils en furent punis, car la ï'T inonda leurs mines et les fit disparaître. SIPYLENK. Surnom de Cybile, pris de I ville de Sipylum, dans la Méouie» où cette ôtsse avait un temple et un culte particu-

SIPYLDS. Premier des sept fils de Niobé, ui périt sous les traits d'Apollon.

SIR. Un des dieux subalternes des Ttbou* aohcs, peuple de la Sibérie asiatique.

SIRENES. Déités marines, filles du fleuve ihéloiis et de la muse Calliope. Elles valent une voix ravissante, et, par la mé- )lie de leurs chants, elle^ entraînaient les ûssagers, pour lesquels elles étaient inviibles, à se précipiter dans la mer où ils se oyaient. On en compte ordinairement trois, •Je les uns nomment Parthénope, Leucosie iUgée; d'autres, Aglaophone, Theixiépie

I Piinoé; tous ces noms roulent sur la doueur de leur voix et le charme de leurs parles. D'autres mythologues en portent Je ombre jusqu'en huit. Hygin raconte qu*au m\)s du rapt deProserpine, lesSirènes vine:it dans la terre d'Apollon, c'est-à-dire \iius la Sicile, et que Cérès, en punition de e qu'elles n'avaient pas secouru safillePro* erpme, tes changea en oiseaux. Ovide dit u contraire que les Sirènes désolées du ^l't de Proserpine, prièrent les dieux de t'ur ai^eorder des ailes, pour aller chercher' <;ite princesse par toute la terre. Elles h.v ilaienl des rochers escarpés sur le bord de Y^ncr, entre Tlle deCapréeet lacôted'lîl.e. L'oracle avait prédit aux Sirènes u elles virraient autant de temps qu'elles pourraient arrêter tous les passants, mais ue dès qu'un seul passerait outre, sans Ire arrêté pour toujours par le charme de LMirvoix et de leurs paroles, elles périraient. t's enchanteresses ne manquaient pas d'ar- ^icr, par leur harmonie, tous ceux qui ar-

i valent près d'elles, et qui avaient Timprucnce d'écouter leurs étants. Elles les enl^niaient si bien qu'ils ne pensaient plus eur pays; qu'ils oubliaient de prendre de • nourriture et mouraient faute d'aliments. a terre des environs était couverte de 'ouceaux d'ossements de ceux qui avaient ^*fi de la sorte. Ulysse qui devait passer *^ns son navire devant ces Sirènes, averti ar Circé, boucha les oreilles de tous ses ^iDpagnons avec de la cire, et se fit attacher

II mAt du navire par les pieds et par les ^3»ns, afin que, dans le cas où, charmé par *s doux sons et les attraits des Sirènes, il ^udrait s'arrêter, ses compagnons, qui valent les oreilles bouchées, loin de con- ^scendre à ses désirs, le liassent plus forpraentavecde nouvelles cordes, selon l'orre qu il leur en avait donné. Ces précau- ;,?^i*» furent pas inutiles; car Ulysse, ^aigré lavis reçu du danger où il allait s'ex- *^scr, fut si enchanté des sons flatteurs de

iUcrioxx .c^y> EB ^laoLoojJK.

ces Sirènes et des promesses séduisantes qu'elles lui faisaient de lui apprendre mille belles choses, qu'il fit signe h ses compa* gnons de le délier : ce qu'ils n'eurent garde de faire. Les Sirènes, dit Hygin, n'ayant pu arrêter Ulysse, se précipitèrent dans la mer; et ce lieu fut depuis appelé de leur nom Sirénide.

Les Sirènes, selon l'opinion des anciens, avaient la tête et le corps de femme jusqu'à la ceinture, et la forme d'oiseau de la ceinture en bas, ou, elles avaient tout le corps d'oiseau et la tête de femme; car on les trouve représentées en ces deux manières sur les anciens monuments, et dans les mythologues. On leur voit à la main des instruments de musique; l'une tient une lyre, l'autre deux flûtes, et la troisième un rouleau, comme pour chanter. Quelques auteurs modernes ont prétendu que les Sirènes avaient la forme de poisson de la ceinture en bas, et que c'était d'une Sirène qu'Horace entendait parler, quand il représente une belle femme, dont le corps se termine en poisson :

Desinit in pisccm muUer formosa supenie.

{ÀnpoU.)

Mais il n'y a aucun auteur ancien qui ait décrit les Sirènes comme femmes-poissons. Hésychius dérive leur nom de viipn^ petit oiseau.

Pausanias rapporte encore une fable sur les Sirènes, c Les filles d'Achéloiis, dit-il, encouragées par Junon, prétendaient è la gloire de chanter mieux que les Muses, et osèrent les défier au combat ; mais les Muses les ayant vaincues, leur arrachèrent les plumes des ailes et s'en firent des couronnes, j» En effet il y a d'anciens monuments qui représentent les Muses avec une plume sur la tête. Strabon dit que les Sirènes curent un temple près de Surrentum.

On pense que les Sirènes étaient des femmes de mauvaise vie» qui demeuraient sur les bords de la mer de Sicile, et qui, par tous les attraits de la volupté, attiraient les passants et leurfaisaient oublier leur course, en les enivrant de délices. On prétend même que le nombre et le nom des trois Sirènes ont été inventés sur la triple volupté des sens» la musique, le vin et l'amour, qui sont les attraits les plus puissants pour attacher les hommes sensuels. C'est pourquoi on a tiré Télymologie de Sirène du mot grec 9f(/»a, qui signifie une chaîne^ comme pour dire qu'il était en quelque sorte impossible de se tirer de leurs liens et de se détacher de leurs attraits.

SIRONE ou SIRONIE. Déesse dont le nom se lit sur une inscription trouvée naguère à Oppenheim avec les bains romains. Son nom est accolé à celui d'Apollon, sous la protection duquel étaient les eaux thermales, en sa qualité de dieu de la médecine.

SISYPHÈ.Fils d'Eoleet petit-fils d'Hellen, qui bAtit la ville d'Enbyre, dans la suite nommée Corinthe. Il épousa Mérope, fille d'Atlas, et en eut Glaucu^, qui fut le père