‹ Dictionnaire universel de mythologie ancienne et moderneChapitre 355 sur 402 · STE · texte numérisé non relu

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ause, ce gui fut pris par ses troupes pour n mauvais augure ou nour un avis que le ieu lui donnait de sarrèter et de. ne pas lier corotMittre; mais le consul méprisa avis ou Taugure , et fut battu h la journée elrasimène. Sénèque prétend que ce nom

été donné à Jupiter, parce que ce dieu ; 'tient toute !a nature.

STATUES. L'usage d'é^éver des statues our représenter la divinité ou pour imiorialiser les grands hommes, remonte à la lus haute antiquité. D*abord on n'en fit ue pour honorer les morts, mais bientdt e témoignage de respect dégénéra en culte anerstitieux, et Ton finit par adorer ce lion avait aimé. Après Targile on employa I pierre i)0ur faire des statues, mais ce c furent que des masses informes. Les recs voulurent suivre Veiemple desKgypcns, les Romains imitèrent les Grecs, quoiue Numa eût exclu toute figure du culte u'il établit en Thonheur de ces divinités. près lui , la défense tomba, et l'on ne vit ue dts statues dans les temples. Les con- UL'tes amenèrent dans la ville les dieux des f'uples vaincus, et dans Rome il y avait 20 temples ornés de figures de divinités.

Les statues comme les temples faisaient ne partie essentielle des apothéoses, dont I est si souvent parlé dans les auteurs de iiistoire d'Auguste; on y trouve un grand étailiies cérémonies qui se pratiquaient en es occasions, et de tout ce que la flatterie y jouta, pour plaire davantage aux vivants ans des honneurs si légèrement décernés ux défunts. Les Romains étaient si scruuleux dans ces dédicaces de temples ou e staïueSj qu'ils les auraient recommenéos s*ils s'étaient aperçus qu un seul mot, u niôme une .«eule syllabe y eût été omise.

il était d*usage à Rome d'élever des stauos jusque sur les tombeaux. Festus Poméius raconte qu'on trouvait près de la porto omaine un lieu, appelé statua Ctnct^, à ause du grand nombre db statues qui déoraient les sépultures dJ la famille Cincia; 3ais les lois athéniennes défendaient de oser même des statues de Mercure auessus des colonnes sépulcrales , et Démérius de Phalère, à qui Ton avait élevé plus c trois cents statues, réduisit la hauteur es colonnes ou des pyramides sépulcrales

trois coudées.

On distinguait plusieurs espèces de stalies. On appela grandes statues celles qui urpassaient la grandeur naturelle des peronnes pour lesquelles elles étaient faites ; tï nomma moyennes ou athlétiques celles m étaient de môme grandeur, et petites elles qui étaient au dessous. Ce n'est pas out : les grandes se divisaient en trois or- 'fes; Quand elles n'excédaient la hauteur >aiurelie que d'une moitié, on les nommait tigustcs, et elles servaient à représenter es empereurs, les rois et les grands capirtines de Rome. Celles qui avaient deux fois eur grandeur s*appelaient héroïques, et on es consacrait aux demi -dieux et aux héros. *^nlin, lorsqu'ellcfs s'élevaient jusqu'à trois

hauteurs ou plus, elles prenaient le nom de colossales, et étalent destinées pour les dieux.

STELLIO ou STELLES. Jeune enfant changé en lézard. Cérès, cherchant sa tille par mer et par terre, un jour qu'elle était accablée de lassitude et pressée de soif, alla frapper à la porte d'une cabane, d'où sortit une vielle femme nommée Baubo, h qui elle demanda à boire. Cette bonne femme lui ayant présenté un breuvage, la déesse Tavalâ avec tant d'avidité, qu'un enfant, qui était dans la cabane, éclata de rire. Céi è<^, piquée de ce que cet enfant semblait se moquer d'elle, lui jeta ce qui restait dans le vase, et sur-le-champ il fut changé en lézard [stellio était le noni d'une espèce de lézard).

STÉNÉLÉ, mère de Patrocle.

STHÉNÉLCS , fils du célèbre Capanéo, fut un des Epigones qui renouvelèrent l.i guerre de Thèbcs, plus heureux que leurs pères, quoiqu'avec des troupes iniérieures. Il se trouva aussi au siège ue Troie, où il commandait les Argiens avec Diomède et Euryalus.

STHÉNÉLUS, fils d'Actor» fut un des compagnons d'Hercule $ dans son expédition contre les Amazones : il fut tué d'un coup de flèche, et enterré sur la cûte de Paphiagonie. Lorsque les Argonautes vinrent en ce pays« Sthénélus obtint de Proserpine la permission de venir voir ces héros. 11 se montra à eux, et le pria de lui élever un tombeau sur le rivage.

STEiNOBÉE. Femme de Proëtus, roi d'Ar-

f;os. Elle jrorta son mari è faire mourir fielérophon, fmur se venger de ce que le jeune prince n'avait pas voulu répondre i son amour.

STENTOR. Jiinon, dans Homère, prend la ressemblance du généreux Stentor, dont la voix était plus éclatante que l'airain; et qui se faisait entendre plus loin que cinquante hommes des plus robustes : sa voix s;ervait de trompette a l'armée.

STEPHANL Jeunes hommes sortis des cendres des filles d'Orion.

STÉPHANITES. Les Grecs appelaient de ce nom tous les jeux et les exercices dont le prix consistait dans une simple couronne de fleurs

STÉPÛANOPHORES. Prêtres ou pontifes particuliers d'un ordre distingué, qui por«* taient une couronne de laurier, et quelque* fois une d*or, dans les cérémonies publiques. Ce sacerdoce était établi dans plusieurs villes d'Asie, h Sinvrne, à Sardes, à Magnésie du Méandre, à Tarse et ailleurs. Consacrés d'abord au ministère des dieux, ils furent ensuite attachés au culte des empereurs.

STERCATHER. Divinité danoise; espèce d'Hercule auquel on attribuait les actions d'une infinité de héros.

STERCUUUS, STERCUTICS, STBRCD- TUS, STERQUILINOS. Dieux des Romains

?[ui présidaient à l'engrais dos terres par le uraier [stercus). Quelques-uns croient'que c*étaient autant de surnoms de Saturne, en

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