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on défendre Tcntrée. Apollonius le fait gnrdîen de !*tle, dont il faisait le tour trois fois chaque année. Médée, par ses enchante* ments, lui fit rom|:re une veine au-dessus de la cheville, pendant qu*il errait sur le rivage, et lui donna la mort.

TAMA. Un des dieux inférieurs adorés autrefois dans Tlle de Taïti.

TAMADEUE. Champ, situé dans le plus bel endroit de Tlie de Chypre. Les habitants ravaient consacré à Vénus, et réuni au domaine de son temple. Au milieu était un arbre, dont les feuilles et les fruits étaient d'or. C'est là que Vénus cueillit les trois pommes, qu'elle donna à flippomène pour vaincre Atalanle.

TAMAGlSANGiE.Undesprindpauxdienx de I tie Formose. Il demeure au sud; et Tékarokpada, sa femme, habite à Torient.

Quand il tonne, les Formosans disent que la déesse gronde son mari, parce qu'il prive la terre de pluies; ses reproches sont efficaces, car soudain le mari complaisant épanche les eaux contenues dans les nuéest. Tamafi^isang» est le dieu des hommes, c'est h lui que ceux-ci s'adressent pour acquérir et i^nserver les agréments extérieurs. Les loin mes rendent leurs hommages à la déesse Tékarok^iada.

TAMA-POUAA. Mauvais génie de la mythologie des lies Sandwich ; c'était un monstre gigantesque, moitié homme et moitié cochon. Cette affreuse difformité ne l'eropècha pas de faire sa cour à la déesse des volcans. 11 vint exprès d'Oaou à Hawaï, pénétra dans le palais de Pelé, et lui proposa de' Ta^réer pour époux, mais la déesse lui répondit avec colère, et lui adressa entre autres Tépithète injurieuse de fils de cochon. Irrité de son refus et de ses outrages, ïania-Pouaa se précipita sur Pelé, et ayant^ apicole À son aide les eaux de l'Océan, il parvint à éteindre le volcan. Mais les frères cl les sœurs de Pelé étant accourus à son ^ecours, burent les flots débordés, et, rassemblant tous leurs feux, sortirent en bouillonnant du cratère, contraignirent leur redoutable ennemi h fuir, lui lancèrent des quartiers de rochers, et le noyèrent dans la mer où il avait été chercher un refuge.

TAMAllAKA. Fétiche de certaines peuplades du Brésil.

TAMBIUAN et TAMBOURAN. Noms par lesquels les Tamouls et les Malabars désignent la divinité suprême.

TAMBOUR MAGIQUE ou RUNIQUE. Le irincipal instrument employé naguère par es Lapons dans les divinations. 11 était fait (l'un tronc creusé de pin ou de bouleau. 11 fallait que l'arbre eût poussé dans un lieu déterminé, et fût tourné suivant la direction du cours du soleil ; c'est-h-dire, que la souche et les branches mêmes les plus petites fussent tellement courbées, que toutes CCS courbures, prenant dès le bas, montassent en s'élevant jusqu'au sommet, et inclinées de droite à gauche. Cet instrument était d'une seule pièce, et couvert d'une peau tendue, sur laquelle on dessinait en rouge

une multitude de figures runiques ou hiéroglvphiques. £n môme temps on mettait sur le tambour un gros anneau de cuivre, garni d'autres plus petits et de chaînettes. En battant le tambour, cette liasse d'anneaux se plaçait sur les différentes figures, et servait par là à tirer les pronostications.

TAMERANI. Nom du Créateur de toutes choses, suivant quelques Indiens. Ils disent qu'il s'est démis du gouvernement du monde, aQn de vivre en repos, et que c'est le démon qui le régit suivant ses caprices.

TAMIRAS était de Cilicie, et fort savant dans rarl des aruspices. On eut recours h lui pour le rétablissement du temple que Ciny ras avait consacré à Vénus dans Paphos. On avait même réglé que les descendants de Cinyras et ceux de Tarairas présideraient ensemble aux cérémonies; mais les descendants de Tamirasabandonnèrenl bientôt leur part à la famille royale, qui resta seule en i)OSsession du sacerdoce. Hésychius fait cependant mention de certains prêtres de l'Ile de Chypre, nommés Tamiradœ.

TAMISRA. Le premier des vingt-el-un naraka ou demeures infernales, selon les Hindous. Ce nom signifie lieux ténébreux,

TAMMONDEN.Uu des quatre Krandsdieux du trente-troisième ciel, sui vantles Japonais.

TA MOI. Dieu adoré par les Giiarayos, peuplade de la Bolivie, en Amérique. Son nom signifie le grand-pire. Ces sauvages lui rendent leurs hommages avec simplicité de cœur, et sont persuadés qu'il les récompense de leurs vertus en leurenvoyant d'abondantes récoltes

TAMOU.' L'enfer définitif des Mongols, lus redoutable que celui appelé Birid. C'est c lieu des longues et innombrables souffrances, le repaire des damnés. Seize ou dix-huit prisons en composent la symétrie. Leur forme e^t quadrilatérale, des murailles de fer les environnent : des gardiens spéciaux y résident, chargés du double emploi de geôliers et de bourreaux; ils sont horribles à voir avec leurs têtes de chèvres, de serpents, de lions et de licornes. La moitié de cet empire souterrain est destinée aux tortures par le froid ; l'autre aux supplices du feu.

Toutefois les châtiments de la vie future ne sont pas un triste privilège de la race humaine. Toutes les créatures vivantes, depuis l'insecte jusqu'au crocodile, sont exposées à de sévères punitions après leur mort, lorsqu'elles ont fait le mal. Ias$ animaux domestiques expieront leurs crimes en gémissant sous des fardeaux.

TAMOUSSI-CABOU, c'est-à-dire, le vieillard du cielf expression par laquelle la divinité suprême est désignée par les Galibis et par d'autres tribus de la Guyane.

TAMUZUS ou TAMMEZUS, était un des Syriens, qu'on croit être le même qu'Adonii,

TAMYRIS. Poêle et musicien célèbre en Grèce. Platon a feint, d'après les principes de. la métesnpsy chose, que son âme était passée dans le corps d'un rossignol.

TAN. Armoire dans laquelle les Chinois

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TA>AiDli; TA5AIS. SarDom de Ffiutf.

C>L'.*:M A *•«' >f.'n «.iip qn'Artaxercès, roi Ki^ l'e'Mî. 1.^ 'Je i>er tu», lut je j rtiijier qui ér';^*:ê d Bèî }:<juh* a >u^** et à L^baune, la Ha'oe Ce ^eru!. oe T^uriae, et q»ii afs*ril I ^T bon eieîîJî *e aux Fer Mrs auï Bôidneus, cl aux î-!ru: Jes (ie Damas et de ^ar•je$, qu'il fa'Iaii jfjo/iorer coujiue dée*se. Celle Veuos éU;t larlîculjèreiueni honorée rhez les AriDéuienç, dans une contrée «l'î^^lée Tmmctiû^ \»féh du fleuve Onif;, se ion D<ou Cassius^ d'où la d4e«>se ara;t pris S4>n nom, et d*oû •on culte avait f'O [«as^er cher Je$ Perses. Celait ia divjniié tu éiaire Oes esclaves de Tua et de l'autre sexe. Les f^rsonnes mê* m^fS de c^#ndit:on libre, consacraient leurs tilles à celte déesse; et eu Tenu de cette prétendue consécration, les ûlJes étaient au* tori^ées, |iar la loi, à se prodtituer an pre* inier venu jusqu'à leur mariage, sans qu'une conduite aussi extraorainaire, éloignât d'elles les préiendauls.

TANK. Un des anciens dieux des îles Hawai, et de l'Ile de Taïti.

TANK-HÉTllU. Dieu du tonnerre, dans l'archipel d*llawaï; »on nom signifie le ionnerre mâle. Il passait pour être venu de Taîti.

TANE TE MADOUA. Un des dieux princifuiux des Taïliens; son nom signiQe / Aiiiiime ou le père; il formait avec Oro, le fils, et Taaroa, l'esprit ou l'oiseau, une sorte de Trinité qu'on invoquait dans les circonstances importantes. Les insulaires avaient pour eux tant de respect qu'ils n'estimaient pas qu'il convînt de les importuner, à moins de tempêtes, de dévastations, de calamités puhliqucs ou d'une maladie du roi.

TANEWA. Dieu de la mer dans la Nouvelle-Zélande. Les insulaires ont de lui une extrême fraj^eur. Us ne doivent point garder de vivres cuits dans leurs pirogues de guerre ; il leur est défendu de manger ou de cracher tant qu'elles sont dans les flots, ainsi

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Hit i:s, Ti^'e^jiiaj: à la dîfiiiatioo par les b ^€^/.?^' •Imf t jn» éfTTTaiiis prétendeniqçt iniar- e<î le mai «Tiib tenple plutôt qc? c'cTie d'v:L'iê,

TA^iGALOA, l^îes des îaventious et jv ar*^ caits rardiXt«e] Tc4iga. C'est lui ;: créa la ie-re en |<èdiazU à la ligne, la i- i Tr.: ue ;iaiies ti d*aiujDaiix, et form: .

TAV^jAKA. Un des trois dieux inTbiiûî des T*kvL.ief. Les deax autres $onlir:fir çott et SckmfMrmffmtu

TAViHIX. Efartune ea usage chez K' lla'f»'^*H^à laqvelieoD a recours dans ,:n ca> ; 5r: *-s; elje tire son nom d'anjjoiy'i

I é^riîF j iref-act;!. extrait de la noix du i» • ç "n^ et qjon aduBistre à (eux qui ^ : acxu>és ù'un crime on de s*étre adonnéfi j s-or^re. erîe. Presque loojoars cette épRiv se tenrine f»iir la OiCirt Tioleote de l'att.^ Auc;:n { r^renu n>st dispensé de subir..* preuve ou taozhin, quéU que soient ùleurs >c»u ij:e, son sexe, sa fortune ei ^' rang ; le j ius léger s^^unçon motive l'aï,: cati«jn de ceite terrible lormalité.

LorsqoM r a doute dans les f>roc^sciri]s le juge é«-2aîre sa conscience en faisaoi a> ni:Di>trer le tanghin à nn chien ou à ql? |«oule du défeu>eur.

TANGRI ouTENGRI, nom dé Dieu. '• turc et dans la pinjiart des langues ; '■ tares,

TAMRL Un des dieux adorés par les !.£bitants des lies Gaïubier, dan^ rOcéâiiie.

TAMWA. Dieu de la Nouvelle-ZéidC ', qui punit sévèrement les infracteurs du T bou. L'imagination effrayée des in5uiairf> place eu mille entlro.ts, oii il guette b ! * fracteurs pour les dévorer. C'e:»t sens duui' le même que roncmi.

TAN-KOUANG. Divinité des Chinois; cVs le génie de la pluie.

TANO. Dieu des Taïtiens ; c'est cëm aquel ils adressaient le plus souvent lf> prières, parce que, suivant leur cro/'f • c'était celui qui prenait une plus p^^' part aux affaires des humains.

TANTALE était Hls de Jupiter cl ^c; nymphe Pluto. Quelques-uns le font n^' de Tmolus et de Pluto, ûlle de Théoclp^'^

II régnait dans la Phrygie, et les coiitin^ > son empire touchaient à celui de Tro5« ' de Troie. Lorsque Jupiter eut enlevé (i-^i mède, Tros, père de Gânimôde attribua enlèvement à Tantale, et lui déckrâ "> guerre qui obligea enlin PélopSt lii^ ^'^ '^ cesseur de Tantale, de se retirer dâJi> Grèce, où lui et ses enfanta fireoi de> t:^" blissements considérables. Les amieii:''' querelles des Phrygiens, avec les i^^^^'' tlants de Tantale, "^se renouvelèrent ^"""'''^