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rres avee les Doriens qui TaTaient suivi ; ais quoique ses troupes fussent yictorieu* s, Tisaméne fut tué des premiers dans le mbat, et enterré à Hélice en lonie. Dans suite* les Lacédémoniens, avertis par Toile de Delphes, transportèrent ses os à )arte,et placèrent son tombeau dans le lieu ème où ils faisaient les repas publics, apilés Pbiditia.

TISAMENE. Fils de Thersandre, et petits de Polinice, fut mis sur le trône de Thès. Les Furies attachées au sang d'OEdipe de Laïus, épargnèrent, dit-on, Tisaméne; dis son fils, Autosion en fut persécuté, squ^à être obligé de se transporter chez les f^nens, par le conseil de l'oracle.

TISIPHONE. Une des Furies couverte une robe ensanglantée. Tisiphone est asse nuit et jour à la porte du Tartare, où le veille sans cesse. Dès que Tarrét est 'ononcé aux criminels, Tisiphone, armée un fouet vengeur, les frappe impitoyableent , et insulte à leurs douleurs. De la lain gauche elle leur présente des serpents arribles, et elle appelle ses barbares sœurs Dur la seconder. Tibulle dit que Tisiphone iâit coiffée de serpents au lieu de cheveux. e nom de Tisiphone signifie proprement ?//e qui venge le$ meurtres^ de rî^iif , ventance^ et de fovq, meurtre, Plutarque dit ue Mégère et Alecton étaient soumises k isiphone.

TISIS. Filsd*Alcis de Messénie. C'était un omme distingué narmi ses concitoyens, et artout habile en 1 art de la divination. 11 fut hoisi par les Messéniens pour aller consul- T roracle de Delphes, sur la durée de leur ouvel établissement à Ithome. Tisis alla onc à Delphes; mais à son retour il fut atiqué par les Lacédémoniens qui s'étaient mbusqués sur son passage. Comme il se éfendait avec un grand courage, ils ne cesèrent délirer sur lui jusqu'à ce qu'une voix e fit entendre. Elle venait on ne sait d'où, t elle disait: Laissez passer le messager de oracle. Tisis, aidé par ce secours divin, cbappa et rapporta l'oracle aux Messéniens: >eu de jours après, il mourut de s^s blesures.

TISPHONE. Fille d'Alcméon et de Manto, ille de Tirésias. Son père la donna à élever i Créon, roi de Corinthe, avec Amphilocus on frère. Tisiphone eut une beauté remar- [uable, et la femme de Créon la fil vendre >ar jalousie. Elle fut reconnue dans la suite, )t rendue à son père.

TITAN. Fils du Ciel et de Vesta ou Titée, it frère aîné de Saturne. Quoiqu'il fût l'aîné, rOpendant, à la prière de sa mère, il céda relontiers ses droits à Saturne, à condition pi'il ferait périr tous ses enfants mflles, iiin que l'empire du ciel revint à la branche ilnée; mais ayant appris que, par l'adresse ie Rhéa, trois des fils de Saturne avaient été 'Or-:servés et élevés en secret, il fit la guerre ) son frère, le prit avec sa femme et se% enfants, et les tint prisonniers, jusqu'à ce que lupitPT, ayant atteint Tftge viril, délivra son l'ère, sa mère et ses frères, tit la guerre aux

Titans, et les précipita au fond du Tartare. Diodore raconte, d'une manière différente, l'histoire des Titans. Selon la mythologie de Crète, dit-il, les Titans naquirent pendant la jeunesse des Curetés. Us habitaient d'abord le pays des Gnossiens, oà Ton montrait encore de son temps les fondements du palais de Rhéa, et un bois antique. La famille des Titans était composée de cinq garçons et de cinq filles, tous enfants du Ciel et de la Terre; ou, selon d*aulres, d'un des Curetés et de Titée ; de sorte que leur nom vient de leur mère. Les six garçons furent Cœus^ CriuSj Bypériofif Japet Océanus et Saturne; et les cinq filles étaient Mnémosine^ Phœbé^ Bhéa, Thémis et Thétis. ils firent tous présent aux hommes de quelque découverte :

ce qui leur mérita de leur part un souvenir et une reconnaissance éternelles. Saturne, l'alné des Titans devint roi. Le P. Pezron prétend que les Titans ne sont point des hommes fabuleux, quoique les Grecs aient voilé leur histoire de fables. Selon lui, les Titans sont des descendants de Gomer, fils de Jaiihet. Le premier fut Acmon, qui régna dans l'Asie Mineure. Le second eut le nom d'(7ranuMy qui, en grec, signifie ciel : celui-ci porta ses armes et étendit ses conquêtes jus*

Su'aux extrémités de l'Europe et de l'Occient. Saturne ou Chronos, fut le troisième : il osa le premier prendre le titre de roi; car, avant lui, les autres n'avaient été jque les chefs et les conducteurs des peuples qui étaient sous leurs lois. Jupiter, le quatrième des Titans, fut le plus renommé; c^est lui

Î[ui, par son habilité et par ses victoires, orma l'empire des Titans, et le porta au plus haut point de gloire où il pût aller. Son fils, Teuta ou Mercure, avec son oncle Dis, que nous nommons Pluton, établit les Titans dans les provinces de l'Occident, et surtout dans les Gaules. Cet empire dura trois cents ans, et comme les Titans surpassaient les autres hommes en force et en grandeur, on en fit des géants. Le soleil est souvent appelé de ce nom chez les poètes, soit parce qu'on l'a cru fils d'Hypérion, l'un des Titans, soit parce qu'on Ta pris pour Hypérion lui-même.

TITANIDES. Filles du Ciel et de la Terre, ou, selon d'autres, de Cronos et d'Astarté. Elles sont au nombre de sept ou de neuf : Télhis^ Thémis f Dioné^ Mnémosyne^ OpSj Cybile, Vesta, Phabé et Rhéa.

TITEE. Femme d'Dranus et mère des Titans ; elle reçut, après sa mort, les honneurs divins. Comme son nom signifie &ou«, argiû, dans les langues orientales, on la prit pour la terre même. Les mythologues paraissent distinguer les dix-sept Titans dont elle fut mère, des Titans, enifants de Saturne.

TITHENIDIES ( de rc«4in8, nourrice). Fête dans laquelle les nourrices de Lacéuémone portaient les enfants mAles dans le temple de Diane Corythalienne, et dansaient pendant qu'on immolait à la déesse de jeunes porcs pojar la santé de leurs nourrissons.

TITHIS. Nymphes célestes de la mythologie hindoue; elles sont au nombre de 3C0|

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