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~ honorent en cette qualité. Lavne senle de ■^^ divin végétal suffit pour faire obtenir le ^^% rdonde tous ses péchés; en le touchant,

> rt est immédiatement purifié de toute souil- «.1 re ; si on lui fait la namaskara (salutatian)^

> uft est guéri de toute maladie ; celui qui >e * ^ji. Itive et Tarrose tous les jours est assuré J ^ son salut.

TOUMANOURONG. Belle femme qui, ser>M\ les traditions des Macassars, descendit i 1 ri jour du ciel, entourée de ebatnes d'or, '^ t, fui prise pour reine par les habitants de i £31 cootrée. Le roi de Bantam , ayant appris .-<'' tte merveille, alla voir cette belle femme, ot Tobtint en mariage.

TOUMBOUROU. Demi-dieu indien attai~"l)é au service de Kouvera, dieu des riches- ^«3 s, et Tun des principaux Gamdharvas ou iiiu5icif>^ns célestes.

TOUNG-HO-Tl-YO. Le sixième des petîts enfers, selon les bouddhistes de la Ohine. Les victimes y sont jetées dans des t-haudières pleines d'un liquide bouillant; leurs corps montent, descendent et tournoient, jusqu'à ce qu'ils soient détruits ; puis i Is renaissent pour voir renouveler les mômes douleurs.

TOUNG-KAI-VANG. C'est le iV«pti*fie des Chinois. On voit plusieurs figures en porcelaine de ce dieu dans le temple du dieu de la mer. 11 est représenté assis avec fierté et dignité, sur les vagues.

TOUPA. Ancien dieu de l'Ile de Taïti ; c'était le roi des vents : sa puissance, comme celle d'Eole, s'étendait sur les flots qu'il avait le pouvoir de calmer ou de bouleverser suivant ses caprices, ou d'après les ordres des dieux supérieurs.

Chez les Tupinambas du Brésil, Toupa est r£tre suprême, créateur du ciel et de la terre, qui n'a ni commence:nent ni fin. Il s*incarna une fois, sous le nom de Soumé^ dans le corps d'un enfant, pour soulager la misère de son peuple ; c'est à cette époque qu'il enseigna aux hommes la culture du manioc.

LesTupinambas personnifient le tonnerre, qu'ils considèrent comme la voix de Toupa, et réclair, qu'ils regardent comme une manifestation divine.

TOIPAN ou TOUPANA. Nom de Dieu, dans plusieurs tribus sauvages du Brésil : ce nom désigne le ionnerre dans leur langue ; plusieurs en effet considèrent Toupana comme un esprit qui préside au tonnerre

TobPARAN ou WAK.Dieu damai, suivant la tradition des Edues, peuplade de la Californie. Ils racontent qu'il se révolta autrefois contre Niparaya, créateur du ciel et de la terre, et osa lui livrer bataille à la tète de son parti ; mais Niparaya le délit, le dépouilJa de toute sa puissance, lui ôta ses provisions, le chassa du ciel, et le confina avec ses adhérents dans une caverne souterraine, dont il confia la garde aux baleines pour L'empêcher de sortir.

TOUQUOA. Mauvais génie adoré par les Hoitentots» qui le regardent comme le prin-

cipe et la source de tous les maux ; ils se le représentent comme un monstre hideux, tout hérissé de poils, difforme et terrible, la tête et les pieds comme ceux d'un cheval, et la peau blanche. IJs croient que la haine que cette divinité inférieure a pour leur natM>n, la ()orte à les laisser rarement tranquilles. C'est lui qui excite leurs ennemis contre eux, qui fait échouer leurs bons desseins, qui leur envoie les douleurs et les maladies, qui fait périr leurs bestiaux, et qui les expose h la gueule des bêtes féroces. C'est pourquoi ils lui rendent hommage pour l'adoucir, pour se concilier sa bienveillance, et pour se mettre là à couvert de sa méchanceté.

TOUR. Dieu honoré par les anciens Moscovites, et surtout à Kiew. C'était le même que le Priape dos Latins.

TOUR. Divinité malfaisante qui est représentée en dehors des tentes par les Tarlares Katchinski.

TOUR D'ISMAEL. Les Arabes qui se disaient descendus dIsmaëU rendaient, dit-on, les honneurs divins aune tour bêtie parleur patriarche, qu'ils appelaient Acara ou Alquêbita,

TOURTERELLE. Oiseau, symbole de la fidélité entre amis, entre mari et femme, et même des sujets envers leurs princes, et des armées envers leurs généraux

TOUYOU-KHWA. Un des cinq LahestDOras des Népals : ce soBi eux qui gouvernent le monde.

TOWAKI. Dieu adoré dans la Nouvelle- Zélande.

TOXCOATL. Espèce de jubilé qui avait lieu tous les quatre ans, chez les Mexicains.

TOXEE. Frère d'Alkhée, tué parMéléagre

son neveu.

TOYO KOUN NOU-NO MIKOTO. Le troisièmedes esprits célestes oui régnèrent sur le Japon, antérieurement à l'espèce humaine. C'était un mâle pur qui s'était engendré de lui-même. 11 régna par la vertu du feu pendant cent mille millions d'années.

TOZI, c'est-à-dire la grande mère. Déesse des Mexicains qui la vénéraient comme leur aïeule commune. On la représentait assise ou debout tenant sur un bras un petit enfant, ou ayant deux enfants, un sur chaque bras.

TPÉ. Déesse égyptienne, la même qu liranie ou la Vénus céleste. On la représentait avec un diadème surmonté de feuilles de couleurs variées; le nu peint en jaune. Quelquefois elle était accompagnée de cinq disques ou étoiles.

TRABEE. Robe sacrée des Romains. Il v en avait de trois sortes : la première était toute de pourpre, et n'était employée que dans les sacrifices qu'on offrait aux dieux. Lasecondeétaitmêlée depourpreeide blanc, et portée d'abord non-seulement par les rois de Rome, mais encore par les consuls lorsqu'ils allaient à la guerre. Elle devint même un habit militaire, avec lequel paraissaient les cavaliers aux jours de fêtes et de