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de la dynftslic lunaire. Il fut Yatni et le conseiltcr de Rama.

VISWAPANI. Un des DhyaniBodhisaiwas, vénérés dans le NépAI. On lui attribue la construction des différentes ()arties du inonde.

VISWAS. Classe de divinités hindoues, appart'Miant au septième Manvantara ; il y a dix Viswas énumérés, savoir: fasou^Salya^ Krata^ Darkcha^ Kala^ Kamaj DhrUi^ Kourow, Pourourava et Madrava, Ces divinités sont mentionnées dans les Védas, On les vénère principalement aux cérémonies fu* nèbres, appelées sraddhas.

VISWAVASOU. Demi-dieu d'un ordre inférieur, appartenant à la classe des Gandharvas ou musiciens célestes.

VlïARAGA , c'est-à-dire exempt de

Sassiom ou libérateur de pensions. Les bouddhistes donnent ce nom aux huit princi{viux BodhisatwaSy objets de leur culte et de leur vénération. Tous, sauf le premier, sont des sortions d'eux-mêmes manifestées sous quelque forme visible, nrais inanimées. Ils sont aussi appelés les huit Mangala, ou objets de bon augure. On les trouve sculptés sur des monuments liouddhiques, et spécialement sur les pieds de pierre ou de marbre qui sont fréquemment placés dans les temples.

4 VITELLIE. Déesse adorée en plusieurs endroits de Tltalie. C'est à elle que la famille de Yitelliuê faisait remonter son origine.

VITHOBA ou VITTHAL Nom sous lequel Vichnou est adoré par une secte de Mahrattes, comme s'étant incarné sous une forme inconnue aux autres Hindous.

VITRINEUS. Dieu tutélaîrc des anciens habitants du comté de Northumberland en Angleterre. On ne connaît celte divinité que de nom,

VITULA. Déesse de la réjouissance chez les Romains. Macrobe d it (lib. m Satum.f c. 2) qu'elle fut mise au nombre des dieux h cette occasion : dans la guerre contre les Toscans, les Romains eurent le dessous, et furent mis en déroute le 7 de juillet, qui, pour cela, fut appelé po|>u/t/iij^a, fuite du peuple : mais le lendemain ils gagnèrent la victoire.

Ou ût des sacrifices, et surtout une vitulation {voy. ce mot)^ et l'on honora la déesse fitula. On ne lui offrait en sacrifice que des biens de la terre, parce qne c*est la nourriture des hommes ; d'où vient que quelquesuns croient que Vitula était plutôt déesse de la vie que de la joie, et que son nom venait de vita, h vie^ et non pas de titulariy te réjouir.

VITULATION. Sacrifice ou offrande des biens de la terre, que faisaient les Romains h la déesse Vitula, en réjouissance de quoique heureux succès.

VITUMNE ou VITDNE. Dieu que les Romains invoquaient lorsqu'une femme avait conçu, pour obtenir que son fruit vint heureusement h la vie. Saint Augustin dit que Yitumne était un dieu obscur et ignoble.

qu'il était peu connu et quon p'eu parlait pas beaucoup. Cœlius Rhodiginus dit que Vitumne était un dieu qui douoait la vie.

VITZUPUTZU. Un des principaux dieux des Mexicains.

VLACIÈS. Dieu protecteur des troupeaux, chez les anciens Slaves.

VODHA. Dieu des Vendes, peuple slave ; c'était la personnification du soleil. Sa statue, qu'on adorait à Rhétra, avait plusieurs tdtes.

VOGNOFT. Une des trois divinités inférieures des anciens Cimbres.

VOLA. Prophétesse et sybille du Nord, fille de Heimdall, le portier des dieux. Les Islandais en ont conservé un j>oême sous le nom de Voluspa, mot qui signifie Voracleoix la prophétie de Vola,

\ OLIANUS. Dieu adoré par les habitants de Tanciennc Armorique, que l'on croit le mènie que Bélénus. Selon d autres, qui prét(Mulent que Fa/tanu«, en celtique, signifie fournaise ardente ; c'était le dieu du feu.

VOLOTL Géants de la mythologie des- Sl<ives.

VOLTUMNA, VOLTUNNA, ou VUL- TURNA. Déesse dans le temple de laquelle les Etrusques, qui lui rendaient un culte particulier, s'assemblaient pour les affaires d'Etat. Tile Live Tassure.

VOLTURNAUS ftamen. Prêtre du dieu Voltumusy k Rome.

VOLTURNUS. Fleuved'Italie dans la Campanie, ou terre de Labour, qui se nomme encore aujourd'hui Voltumo, sur lequel est située Capoue. Les anciens peuples de la Campanie en avaient fait un dieu, et lui avaient consacré un temple, dans lequel ils s'assemblaient pour délibérer de leurs affaires. 11 avait à Rome un culte particulier, puisque parmi les flamines de Rome, on trouve celui du dieu Volturnus, et qu'on y célébrait des Volturnales le six des kalendes de septembre.

VOLUMNUS et VOLUMNA. Dieux invoqués par les Romains dans la cérémonie des noces, afin çiu'ils établissent et entretinssent la bonne intelligence entre les nouveaux époux, ou du moins afinqu'ilsydisiK>6assenl leur volonté. Après les fiançailles, chacun des fiancés portait au cûu IHmage de la divinité de son sexe, en or ou en argent ; et le jour des noce?» rechange s*eu fitisaii entre les deux époux.

VOLUPIA. Péesse du plaisir, celle qui le procurait aux hommes. (S. Aueusnii., De civit. Deij IV, 8.) Apulée dit qu'elle était fille do l'Amour el de Psvché. Elle avait un ptetit temple à Rome près de Tarsenal^ de marine, et sur son autel était non-seulement sa statue, mais encore celle de la déesse du silence.

La déesse Volupia était représentée assise sur un trâne- comme uno reine , ayant les vertus sous ses pieds ; mais on lui donnait un teint p&le et blême, dit Lilius Girardus.

VOLUR. Femmes sacrées chez les Scandinaves; elles étaient propbétesses et magiciennes.

VOLÛTINE. Divinité champêtre des Romains. C'est elle qui veillait sur les env^