‹ Dictionnaire universel de mythologie ancienne et moderneChapitre 77 sur 402 · CAS · texte numérisé non relu

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les honneurs diWns. (Pausah. , CorinthJ) CARMELUS9 divinité des Syriens qui ha*biuient Aui environs du mont Carmel. Tacite dît que c'est un prêtre du dieu Carmelus qui prédit à Vespasien qu'il serait empereur. (Tacit. , Hist.y II, 78, et Suet. , Vesp, , C'a.)

CARMENTA , fameuse devineresse d*Arradie.. Après sa mort, elle fut admise parmi Ips dieux indigëtes de Tltalie et donna son nom è une porte de Rome ainsi qu'à une f6te célèbre. On appelait aussi Carmentes toutes les devineresses, les propbétesses et toutes les femmes enthousiastes. Denis ri*Ua- Ivcarnasse (lib. u) et Plutarque (probl. 56) (lisent que Carmenta était la même divinité que les Grecs appelaient Thémis.

Son vrai nom éiaiiNicoslrate, De son union avec Mercure elle eut Evandre, avec lequel elle passa en Italie, six ans avant la guerre de Troie, où Faunus, roi duLatium, iesaccueillil favorablement.

CARVBifTA était encore considérée comme protectrice des enfants ; elle présidait à leur naissance, et chantait leurs destinées, ce qui la iaisait révérer spécialement par les mères.

CARNA , CARNEA , CARNE, CARDINEA,

déesse révérée chez les Romains. Elle veillait à la sûreté des gonds, cardinest comme il paraît par le sixième livre des Fastes d'Ovide, vers 101. Elle est appelée aussi Cardea par saint Augustin, mais il ne faut pas la confondre avec Carda ou Cardea.

C'était uae déesse qui, chez les Romains, présidait à l'embonpoint du corps. On lui oUribuail aussi le pouvoir de préserver les V^etits enfants des mauvais génies.

CARNEA était une déesse invoquée chez les Romains pour les enfants.

CARNEADESy combats de musique et de poésie institués pvr le Troyen Carnus en rhonneur d'Apollon. Ils avaient lieu lorsque le lane était dans son plein.

CARN£BUTA, dieu des anciens Gêtes, sur lequel on a peu de données; ce devait être pour eux un dieu noir, ou un dieu des enfers,

CARNEEN, surnom qu'Apollon portait à Sparte et dans les colonies des Lacédémoniens, où il avait des temples érigés sous ce nom.On appelait encore Carnéens les airs chantés dans les Carnées.

CARNÉES ou CARNIENNES, fêt.s célébrées principalement à Larédéinone en l'honneur d'Apollon. Elles duraient neuf jours et commençaient le 13 du mois carneus correspondant au mois athénien métagitinon. C'était une imitation de la vie militaire et de la discipline observée dans les camps.

CAROPUS, roi de Svme, eut de la nymphe Aglaïa un ûls , appelé Nirée.

CARPO, nom d'une saison que les Grecs persooniQaient, et ils la supposaient Qlle (l*un zéphir; elle aima Camille, ûls de MéaniJre, et en fut aimée. S'é'.ant novée dans les

eaux do ce fleuve, Jupiter la changea en fruits de toute espèce.

CARTHAGE était fille de PHerculeTyrien qui était né de Jupiter et d'Astérie, sœur do Latone, au rapport d3 Cicéron {De natur. deor.^ III, n. k2). Justin (1. xviii, c. 6) dit que la ville même de Carthage avait été honorée comme une déesse jusqu'au moment où elle fut vaincue.

CARTHAGINOIS (Mythologie des). Le dieu principal des Carthaginois était Raal ; c'est celui dont le vocable se retrouve le plus fréquemment, et dans les noms propres, et sur les monuments. *

Un autre dieu très-vénéré à Carthage était celui que les Grecs ont appelé Chronos, et les Latins, Saturne. Son nom était Moloch, ou mieux Milka et Milké, comme on peut s'en convaincre par les noms propres Hamilcar, Himilco, Himilcé, portés par des Carthaginois. Ils tenaient des Phéniciens la sanguinaire coutume de lui immoler deâ enfants.

On cite encore parmi les divinités honorées à Carthage, Hercule, Junon, et une au-* tre déité féminine, appelée Céleste; les deux dernières n*en faisaient probablement qu'une, qui n'était autre qu'Astharté.

Outre les temples fixes, les Carthaginois en avaient de portatifs qui étaient couverts, et où Ton portait en pompe les simulacres des dieux. Le tout formait une espèce d'oracle dont les réponses étaient dictées par le mouvement du char sur lequel était le temple. On consultait les entrailles de^ victimes pour en tirer dos présages du succès des entreprises que l'on méditait. Les Carthaginois prenaient aussi les songes pour des indications de la volonté des dieux.

CARUNIUS ou CARUNIMUS, divinité dont on ne connaît que le nom, inscrit sur des autels antiques, dans le pays des Tectosages,desGarumnes, etc.

CASIPOMA, un des neuf Cuaccu ou idoles de pierre adorées à Gnamachouco.

CASIUS ou CASSIUS, surnom de Jupiter.

On connaît plusieurs temples qui lui étaient érigés sous ce nom.

CASMILUS, un des dieux Cabircs.

CASSANDRE, célèbre prophétesse des anciens Grecs ; elle était fille de Priam et d'Hécube. Elle obtint d*Apollon, pour prix des faveurs qu'elle consentait à lui accorder, le don de prédire l'avenir. Elle voulut s'opposer au départ de Paris pour la Grèce, mais on ne Qt que rire de ses prévisions menaçantes; en vain chercha-t-elle à prémunir ses concitoyens, contre l'introduction, du cheval de Bois; le cheval fut introduit, Troie prise et saccagée.

Si, pendant sa vie, on n'avait fait aucune attention à ses paroles, après sa mort elle fut honorée à légal d*une divinité. Mycènes et Aroiclée revendiquèrent chacun la gloire d'avoir son tombeau; Leuctrcs lui éleva un temple et lui érigea une statue sous le nom d*Alexandra. Les Dauniens et les Dardanicns lui en bâtirent deux autres. Citez ces derniers, la statue de Cassaudre était un asile

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